bugün
- biz olduğumuz sürece manifest çorum'a giremez21
- bik bik'in mutfağına konuk olmak15
- cennetten düşerken canın yandı mı4
- forlove19 sorunsalı4
- nükleer santralin süper bir şey olduğu gerçeği18
- mehdiye inanıyor musunuz4
- liyakat nedir ve liyakatsızlık sonuçları nelerdir8
- balerion4
- japon arabaları iyi arabalar mıdır sorunsalı4
- sözlüğün en yakışıklı yazarı olmak8
- am ile pm yi karıştırmak5
- eve girildiğinde ilk yapılan şeyler5
- ismet gurbuz'u tek yumrukla bayıltmak10
- manifest grubu vs tarkan16
- the odyssey6
- çorumda konser için müzik grubu öner7
- huzur7
- aylık 403 bin lira iyi para mıdır sorunsalı3
- sessizliğin artık korkutmaması2
- kale3112 nickli sözlük yazarı2
- yeni parti50
- sözlük kızlarının kekleri11
- islam düşmanlarına bir soru3
- renault modus2
- kanlı gözlerle aynaya bakmak2
- nissan skyline r342
- yine çok fena burnum kanadı5
- kaldırım taşını yastık yapmak2
- iş yerinde sıkıntıdan patlamak2
- gammazlar neden hiç çaylak olmuyor11
- eren kaşıkçı2
- 29 07 26 kusadasi dktt konseri2
- çin üretimi elektrikli arabalar2
- nissan silvia2
- bugün ne oldu4
- korkusuz korkak4
- 27 temmuz 2026 galatasaray venezia maçı4
- ekmeleddin ihsanoğluna oy vermiş olmak18
- ankara2
- hikayeyi devam ettir54
- mehdilik faaliyetleri2
- bana onu sormayin5
- muğla daki orman yangını2
- uzaylıların dünyayı işgal edip köleleştirmesi2
- parcalandim toparlanamiyorum4
- kıyafet alışverişi6
- ona bir şey söyle8
- korkusuz korkak filmindeki gaddar kerim3
- askeri ücretle evlenebilir mi7
- temmuz sonu olup hala tatile gidememek6
ayni ayet size inse dunyayi siradan gecirirsiniz. onun boyle seylerde gozu yoktu zaten.
tanri'nin, peygamberin cinsel ozgurlugu konusunda ne derece hassas oldugunu gosteren ayet. okunurken aglanmasi sevaptir.
“Ey Muhammed! Karılarından dilediğini geri bırakabilir, dilediğini öne alabilirsin…” (Ahzab Suresi,51.ayet)
takıl kafana göre kanka.
edit: eksileyen müminler niye eksiliyor. ayet zorunuza mı gitti?
takıl kafana göre kanka.
edit: eksileyen müminler niye eksiliyor. ayet zorunuza mı gitti?
müminlerin halı altına süpürdüğü ayetlerden yalnızca biridir.
aslında arka plan bilmeden ayetleri anlayamazsın. şimdi muhammed in çok karısı olduğu için bunların sırası var. bazıları tabi buna isyan ediyor( genelde gençlere gidiyor çünkü) işte bu isyan sonrası allah durumu hemen fark ediyor ve muhammed e kolaylık olsun diye sıralamayı kendine bırakıyor.
1400 yıllık sırrı bozdum açıkladım her şeyi yaa.
1400 yıllık sırrı bozdum açıkladım her şeyi yaa.
mantar gibi orda burda biten müminlerin sesini kısan ayettir.
Peygamber efendimize tüm kadınlar güven duymasını sağlayan ayet.
Ahzab 51'den aslında kasıt şudur;
islam’da birden fazla eşli olanların vaktini onlara eşit olarak paylaşması farzdır. Hz. Peygamber (asm) ise böyle bir zorunluluktan muaf tutulmuştur. Hem maddî hem manevî bir devlet reisi olarak ailesine karşı olduğu gibi topluma karşı da çok büyük görevleri vardı. Böyle yoğun bir çalışma temposu içerinde bulunan elçisine -imkân bulamadığı takdirde, ailesine ayırdığı vaktini eşit bir şekilde taksim etmek zorunda olmadığına dair tolerans tanımasının garipsenecek hangi tarafı vardır? Bu toleransı Hz. Peygamber (asm) kendi kendine tanımıyor, Allah ona tanıyor. Üstelik, tanınan bu ruhsata rağmen, Hz. Peygamber (asm) kendi tercihini yine de “vaktini eşleri arasında eşit ayırma” yönünde kullanmış ve bu tavrı eşlerini daha da sevindirmiştir. Nitekim Hz. Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Hz. Peygamber (asm), eşleri arasında vakit taksimatını eşit bir şekilde uygular ve şöyle dua ederdi:
-“Ya Rabbî! Ben elimden geleni yapıyorum. Öyleyse elimde olmayıp yalnız Senin kudretinde bulunan bir şeyi yapamadığımdan dolayı beni sorumlu tutma.”
Allah’a ve Resulullah (asm)’a iman eden kimsenin bundan rahatsızlık duyulacak bir şey algılaması söz konusu olmaz. Bu konuya itiraz edenler Hz. Peygamber (asm)’e iman etmemiş kimselerdir.
islam’da birden fazla eşli olanların vaktini onlara eşit olarak paylaşması farzdır. Hz. Peygamber (asm) ise böyle bir zorunluluktan muaf tutulmuştur. Hem maddî hem manevî bir devlet reisi olarak ailesine karşı olduğu gibi topluma karşı da çok büyük görevleri vardı. Böyle yoğun bir çalışma temposu içerinde bulunan elçisine -imkân bulamadığı takdirde, ailesine ayırdığı vaktini eşit bir şekilde taksim etmek zorunda olmadığına dair tolerans tanımasının garipsenecek hangi tarafı vardır? Bu toleransı Hz. Peygamber (asm) kendi kendine tanımıyor, Allah ona tanıyor. Üstelik, tanınan bu ruhsata rağmen, Hz. Peygamber (asm) kendi tercihini yine de “vaktini eşleri arasında eşit ayırma” yönünde kullanmış ve bu tavrı eşlerini daha da sevindirmiştir. Nitekim Hz. Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Hz. Peygamber (asm), eşleri arasında vakit taksimatını eşit bir şekilde uygular ve şöyle dua ederdi:
-“Ya Rabbî! Ben elimden geleni yapıyorum. Öyleyse elimde olmayıp yalnız Senin kudretinde bulunan bir şeyi yapamadığımdan dolayı beni sorumlu tutma.”
Allah’a ve Resulullah (asm)’a iman eden kimsenin bundan rahatsızlık duyulacak bir şey algılaması söz konusu olmaz. Bu konuya itiraz edenler Hz. Peygamber (asm)’e iman etmemiş kimselerdir.
peygamberin eşlerinin arasında kıskançlığı önlemek için gece sırası serbestisini getiren ayet. şevde ile Ayşe ikna olmuşlardır.
http://www.kuranmeali.org...urani_kerim_mealleri.aspx
bunu söylemek tabi haddim değil, büyük günaha giriyorum ama bu tür özel işlerin kur'an'da ne işi olduğunu çözemiyorum. galaksileri yaratan, ulaşılmaz, erişilmez kutsalın böyle basit işleri milyonlarca insanın binlerce yıl okuyacağı kitaba koyma sebebi?
http://www.kuranmeali.org...urani_kerim_mealleri.aspx
bunu söylemek tabi haddim değil, büyük günaha giriyorum ama bu tür özel işlerin kur'an'da ne işi olduğunu çözemiyorum. galaksileri yaratan, ulaşılmaz, erişilmez kutsalın böyle basit işleri milyonlarca insanın binlerce yıl okuyacağı kitaba koyma sebebi?
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar