bugün
- açık ilişki yaşayan tipler9
- sufle yapabilen kız7
- elektrik vs su kesintisi6
- yağmurlu havayı seven insan5
- instagram7
- kale3112'nin erik gibi hatun olması11
- engineer28'in ölümü8
- kestane16
- bitter çikolata yiyenin kendisine saygısı yoktur14
- queen ravenna adlı yazar14
- kadınınızı çalıştırır mısınız10
- bekarlık sultanlık mıdır sorunsalı3
- dışarıdan gelen pompalı tüfek sesi7
- kızları çok sevmek5
- pembe seven kız4
- kanal 7 gelin dizisi3
- cips yiyelim mi8
- chia tohumu vs avokado4
- cinselliğin de bir ihtiyaç olması12
- her gün elma yemek6
- tadelle'yi kim yiyor sorunsalı18
- cumartesi gecesi evde oturan insan6
- hem okuyup hem çalışmak8
- dar ağacında olsanız söyleyeceğiniz son söz12
- ölümden ve vergiden kaçış yoktur3
- yazarların yapmaktan zevk aldığı şeyler6
- lolipop jelatinini açamayan erkek2
- ayıp yorumlar yapan 80 yaşındaki yazar10
- bu gecelik bu kadar4
- sözlüğün en boş yazarı5
- evlenmek isterken tokatlanmak2
- kemal sunal'ın en kötü filmi2
- kulaklık girişinin değişik olması4
- özel üniversite bitirip ben okudum demek6
- ebru gündeş7
- ona yazmamak için bazen kendini zor tutmak16
- evliyim ama eşimle aram açık4
- 32 yaşına gelip düzenli bir hayat kuramayan insan16
- kemal kılıçdaroğlu8
- spor yapmak istememek5
- king era7capone ve queen ravenna aşkı2
- ard arda güzel şarkıların çalması4
- arkadaşlar bu saat alınır mı sorunsalı12
- birayla en iyi giden şeyler22
- gece 12 den sonra tüm başlıkların sıfırlanması2
- waffle yeme saati gelmiş erkek3
- yazınca sinir olduğum yazarlar4
- bekaret önemli mi3
- penisim ereksiyonken 37 normal hali 27 cm dir9
- ayaklarını sürterek yürüyen insan3
Topluluk içinde yalnızlık, halk içinde Hakk ile beraber olmak diye tarif edilen bu esas, "El kârda gönül yarda." demektir.
Şâh-ı Nakşibend -kuddise sırruh- Hazretlerimize: "Sizin yolunuzun esası nedir?" diye sorulduğunda: "Zahirde halk ile bâtında Hakk ile olmaktır." cevabını vermiş ve şu şiiri okumuştur:
"Kalbinden âşinâ ol, dışta yabancı görün Böyle güzel yürüyüş cihanda az bulunur."
imâm-ı Rabbani -kuddise sırruh- Hazretleri ise bu hususta şöyle buyururlar:
"Bu Tarikat-ı aliyenin bir başka hususiyeti de 'Halvet der-encümen 'dir. Başkaları arasında yalnız imiş gibi olmak demektir ve 'Sefer der-vatan'dan hasıl olur.
Sefer der-vatan müyesser olunca, başkaları arasında zihnin dağılması da vatan gibi yalnızlığa sefer eder. Afaki dağınıklıklar kalbe sızamaz.
Bu yalnızlık diğer tarikatlarda ancak müntehâda, sona varanlarda müyesser olur. Fakat bu Tarikat-ı aliye'de başlangıçta hasıl olduğundan, bu yola mahsus sayılmıştır.
'Halvet der-encümen' demek, vatanî halvet kapılarını kapamak, pencerelerini örmek demektir. Yani herkesin arasında hiç kimseye iltifat etmeyecek, hiç kimse ile muhatap olup
konuşmayacak. Bu demek değildir ki gözlerini yumacak, duygularını zorla muattal bırakacak. Hayır! Böyle bir şey bu Tarikat-ı aliye'de yoktur.
Kardeşimi Bütün bu zorlamalar, yolun başında ve ortasında olur. Sona varanların bunlar için kendini zorlaması gerekmez. Herkesin arasında iken kalbini toparlamıştır, gaflet arasında iken huzurdadır. "(221. Mektup)
Âyet-i kerime'de:
"Rabbinin adını zikret ve her şeyi bırakıp yalnız O'na yönel." buyurulmaktadır. (Müzemmil: 8)
Her an O'nu zikretmeye devam ederek kalbini nurlandır.
Şâh-ı Nakşibend -kuddise sırruh- Hazretlerimize: "Sizin yolunuzun esası nedir?" diye sorulduğunda: "Zahirde halk ile bâtında Hakk ile olmaktır." cevabını vermiş ve şu şiiri okumuştur:
"Kalbinden âşinâ ol, dışta yabancı görün Böyle güzel yürüyüş cihanda az bulunur."
imâm-ı Rabbani -kuddise sırruh- Hazretleri ise bu hususta şöyle buyururlar:
"Bu Tarikat-ı aliyenin bir başka hususiyeti de 'Halvet der-encümen 'dir. Başkaları arasında yalnız imiş gibi olmak demektir ve 'Sefer der-vatan'dan hasıl olur.
Sefer der-vatan müyesser olunca, başkaları arasında zihnin dağılması da vatan gibi yalnızlığa sefer eder. Afaki dağınıklıklar kalbe sızamaz.
Bu yalnızlık diğer tarikatlarda ancak müntehâda, sona varanlarda müyesser olur. Fakat bu Tarikat-ı aliye'de başlangıçta hasıl olduğundan, bu yola mahsus sayılmıştır.
'Halvet der-encümen' demek, vatanî halvet kapılarını kapamak, pencerelerini örmek demektir. Yani herkesin arasında hiç kimseye iltifat etmeyecek, hiç kimse ile muhatap olup
konuşmayacak. Bu demek değildir ki gözlerini yumacak, duygularını zorla muattal bırakacak. Hayır! Böyle bir şey bu Tarikat-ı aliye'de yoktur.
Kardeşimi Bütün bu zorlamalar, yolun başında ve ortasında olur. Sona varanların bunlar için kendini zorlaması gerekmez. Herkesin arasında iken kalbini toparlamıştır, gaflet arasında iken huzurdadır. "(221. Mektup)
Âyet-i kerime'de:
"Rabbinin adını zikret ve her şeyi bırakıp yalnız O'na yönel." buyurulmaktadır. (Müzemmil: 8)
Her an O'nu zikretmeye devam ederek kalbini nurlandır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com