vezirhan

vezirhan, osmanlı hakimiyetinden evvel antik çağda da var olduğu yapılan kazı çalışmalarından ve çıkarılan tarihi eserlerden bilinmekle beraber, ilk kurulduğu tarih ve kimler tarafından kurulduğu hakkında elimizde kesin yazılı belge bulunmamaktadır.
vezirhan mekan olarak osmanlı imparatorluğu kuruluş sınırları içerisinde kaldığından vezirhan'a su katılmamış osmanlı köyü diyebiliriz. osmanlılar zamanında köyün isminin "vezirhan" olmadığını sultan iv.mehmet tarafından vezir-i azamı köprülü mehmet paşa'ya verdiği mülknameden ve köprülü mehmet paşa nın m.1661 yılında mahkeme huzurunda hazırlattığı vakıfnamede belirttiği gibi köyün isminin vezirhan değil "karaoğlanbeli", köyün ortasından geçen dereninde "karasu" değil "karaoğlan deresi" olduğu söylenmektedir. daha sonra vezir-i azam köprülü mehmet paşa tarafından yaptırılan hana izafeten köyün isminin "vezirhan" olarak kaldığı bilinmektedir.
vezirhan osmanlı döneminde lefke (osmaneli) - bilecik arasında karasu vadisinde istanbul - şam (bağdat yolu) yolu üzerinde ticaret ve posta kervanlarının konakladığı bir yerdir. kervanların dinlenmesi, iaşe edilmesi, temizlenmesi ve ibadetleri ile diğer ihtiyaçlarını karşılamaları için vezir-i azam köprülü mehmet paşa tarafından bir adet kervansaray, bir adet cami, bir adet hamam , su kuyusu ve kemerli köprüden müteşekkil külliye yaptırılmış, emniyet içinde istirahatlerini yapabilmeleri içinde derbentler tarafından korunmuşlardır. osmanlı döneminde müslümanlar ile yerleşik rumlar bir arada yaşamışlar, hatta rumlara ait bir mezarlık ve kilise bile bulunmaktadır.
vezirhan, osmanlı döneminde rumlara iskan edilmiş bir bölgede kurulmuştur. nüfusun büyük kısmını rumlar teşkil etmiş, ancak cumhuriyet döneminde nüfus mübadelesi sonucu köy tamamen türkleşmiştir.
vezirhan iddialara göre kanuni sultan süleyman'ın veziri rüstem paşa zamanında kurulmuştur. diğer kaynaklara göre köyün köprülü mehmet paşa zamanında kurulmuş olma ihtimali daha kuvvetlidir.
beldenin adı "vezirhan" dır. türk hakimiyetine geçtikten sonra hep aynı adı taşımıştır.
ilk zamanlarda yol üzerinde inşa edilmiş bir konaklama yeri idi. konaklama yerinin inşasından önce beldenin varlığını tespit etmemiz imkansızdır.anadolu da türk nüfusunun en geç teessüs ettiği bölgelerden biridir.
günümüzde beldeye yerleşen aile ve oymakları şöyle sıralayabiliriz:

yunanistan ın selanik yöresinde gelenler,
doğu anadolu bölgesinden gelenler,
köyün esas yerlileri türkler ve obadaki karakeçeli yörüklerdir.

ayrıca ilçe değil, kasabadır.