bugün
- israil6
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet8
- true'nun çaylak olması15
- kadir inanır14
- velvet28
- arkadaşlar uyudunuz mu6
- kemalist dünya19
- dinci insanlar efkarlandığında ne içiyor sorunsalı10
- 26 haziran 2026 türkiye abd maçı29
- sözlüğü bırakmak istemek8
- 2026 dünya kupası27
- yazarların iyi olduğu konular9
- aile evinde yaşamak13
- hiçbir şey yapmadığınız halde aşık olan erkekler2
- sedat pekmez21
- üniversitelerin gereksiz olması12
- salak erkek neden bu kadar çok8
- kadir mısıroğlu'nun soyu18
- futbol21
- memesi güzel olan bir kadını alıp çıkacağım4
- barda şişenin üstüne oturmuş kız görmek5
- türk soyu ve arap soyu birdir6
- kemalistlerin sanki biraz şey olması10
- arapça okuyabilen yazarlar3
- seri gizli artı oy veren melek7
- anın görüntüsü17
- galatasaray lobisi11
- tüm mahlukatın cenneti yaşayacak olması3
- pringles 12 tl oldu kimsenin umrunda değil4
- sözlük yazarlarının kombinleri9
- özlü sözler5
- yeni tanışılan kızdan istemek5
- birader yazar olmak13
- erkeklerin her işi tek elle yapabilmesi11
- 26 haziran 20266
- eski sevgilinin dolgun göğüslerini özlemek7
- allah yoluna cenk edelim şan alalım şan2
- bir şeyler söyle3
- yapay zekanın her entrymi silmesi2
- türklere devşirme diye laf atan kürt5
- kürtçülerin algıları5
- kürtçülük5
- birsin allahım2
- ayağımla nah çekebilme yeteneğim6
- aylık 317 bin lira iyi para mıdır sorunsalı5
- canımın sürekli hamburger çekmesi7
- erleg han ile revani yemek3
- ktç abinin çaylak olması5
- 85 milyon kişi uludağ sözlük'ü okuyor14
- ingiliz aksanı6
sokrates'ın theaetetus adlı gençle bilginin tanımı hakkındaki diyaloglarını konu alan platon eseri.
çağdaş epistemoloji literatüründe geleneksel bilgi tanımı olarak kabul edilen "gerekçelendirilmiş doğru inanç bilgidir." tanımı bu eserde yer alır.
eserde doğru inanç tanımına yapılan itiraz incelenmeye değer: bir hakim suçsuz bir zanlıyı bir avukatın yalana dayanan savunmasına kanarak suçsuz kabul ettiğinde o hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğunu bilmiyordur. sokrates'a göre bu durumda hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğuna inanıyordur ve bu inancı doğru inançtır ama aynı hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğunu bilmiyordur. dolayısıyla her doğru inanç bilgi olmadığından bilgiye doğru inanç denemez.
bu iddianın doğruluğu doğru inançtan anlaşılan şeye göre değişir. hakimin suçsuz kişinin suçsuzluğuna olan inancı, hakim o kişinin suçsuzluğundan emin olmadan doğru inanç kabul edilebilir mi, tartışılır.
çağdaş epistemoloji literatüründe geleneksel bilgi tanımı olarak kabul edilen "gerekçelendirilmiş doğru inanç bilgidir." tanımı bu eserde yer alır.
eserde doğru inanç tanımına yapılan itiraz incelenmeye değer: bir hakim suçsuz bir zanlıyı bir avukatın yalana dayanan savunmasına kanarak suçsuz kabul ettiğinde o hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğunu bilmiyordur. sokrates'a göre bu durumda hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğuna inanıyordur ve bu inancı doğru inançtır ama aynı hakim suçsuz kişinin suçsuz olduğunu bilmiyordur. dolayısıyla her doğru inanç bilgi olmadığından bilgiye doğru inanç denemez.
bu iddianın doğruluğu doğru inançtan anlaşılan şeye göre değişir. hakimin suçsuz kişinin suçsuzluğuna olan inancı, hakim o kişinin suçsuzluğundan emin olmadan doğru inanç kabul edilebilir mi, tartışılır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar