bugün
- tai lung20
- tüm erkeklerin old money giyinmesi11
- nervio varıdı nerede o4
- balkanlar da sarışın olmaması4
- hiç hakiki sarışın kız görmemek5
- ismet gurbuz 202411
- kitap okuyorum sessiz olun4
- arkadaşlar selam3
- burç soran kadının flörtleşmeye çalışıyor olması4
- su bardağı ile çay içmek2
- steam arkadaşı aranıyor5
- sade sodaya tek atan insan4
- mustafa adıgüzel4
- 22 ağustos 2026 fenerbahçe konyaspor maçı5
- otogar tuvaleti4
- kadının kalbine giden yol2
- mekke anlaşması5
- osuruktan şiirler89
- clemence baptista5
- yavudilerde cin peri hayalet öcü hortlak olmaması2
- berber fiyatlarındaki fahiş artış3
- eski sevgiliyle 50 yıl sonra karşılaşmak3
- dolar isterse 100 olsun41
- 21 ağustos 2026 erzurumspor galatasaray maçı27
- anın görüntüsü18
- domuz yemeyiz abi4
- muslettin amca7
- aydos tekfurunun mahbube kızı2
- dilek imamoğlunun ateş eden mayosu25
- hey yavrum be gelenlere bak4
- game of thrones taki kerhaneci'nin annesi20
- victor osimhen20
- gilded panpa nerede2
- g i l d e d l i l y28
- reddi miras2
- izalei şuyu2
- şile de ceyda yakova'nın öldüğü motosiklet kazası3
- kadın olmanın çok güzel bir şey olması7
- kadınınızı çalıştırır mısınız14
- büyük ortadoğu projesi4
- kapıma beyaz toros gelseydi eğer11
- koştursunlar ama düşmesinler2
- el erecto del tomtom bey2
- orospu çocuğu abdullah öcalan19
- ortak velayet2
- ayvalık tostu9
- vajinaya neden git gel yapıyoruz3
- kadınların erkeğin ilgisine muhtaç olmaları2
- suno ai3
- nah sana oy17
Felsefe için düşünen düşünce ve bilim için hesaplayan düşünce diyerek avuçlarımıza büyük bir ayrım bırakan filozof. Hesaplayan düşünceye karşı olmadığını fakat insanların artık düşünen düşünceden bu hesaplayıcı düşünce ile koparak düşünme anlamında düşünmeden yoksun kalacağını ifade etmiştir.
Onun deyimiyle "kaç" sorusu artık zihnimizde yegane soru haline gelmekte. Bu yalnızca ekonomik anlamda bir "kaç?" değil. dünyayı ve tüm varlık alemini hesaplanacak ve kendisinden bir şeyler (t)üretilecek şey olarak gören insan, bu, her şeyin bu yolla el-altında-hazır-bulunuşu ile "ilgi"sini kaybedecek ve düşünmeyi bırakacak.
Heidegger'in burada gördüğü tehlike ahlaki ya da sosyolojik açıdan bir tehlike değildir yani insanoğlu düşünmeyi bırakarak düzenin bozulmasına ya da ahlaki problemlerin baş göstermesine neden olacak demiyor, bu elbette buradan çıkarılabilir ama onun gördüğü tehlike daha başkadır, o bunu insanın kendi varlığını tamamen unutması, ilgilenme ve düşünme yetisini kaybetmesi veya en azından bu yetiyi kullanmaması tehlikesi olarak görür. Bu ön-görülerinde haksız olduğunu söyleyemeyiz, bunu bugün görmek mümkün.
Bilim ile arasındaki bu genelde kötü görülen diyalog, onun bilim ve Teknik karşılığından değil; insanların buna olan bağlılığı ve bağımlılığı ile kendi varlığını unutma tehlikesinden ötürüdür. "bilim, düşünmez." dediğinde bilime bir hakaret etmek amacında olmadığını sadece onun düşünen düşünce değil de "hesaplayan" düşünce olduğunu ifade eder; daha geniş anlamda onun ontik yönüne işaret eder.
Onun deyimiyle "kaç" sorusu artık zihnimizde yegane soru haline gelmekte. Bu yalnızca ekonomik anlamda bir "kaç?" değil. dünyayı ve tüm varlık alemini hesaplanacak ve kendisinden bir şeyler (t)üretilecek şey olarak gören insan, bu, her şeyin bu yolla el-altında-hazır-bulunuşu ile "ilgi"sini kaybedecek ve düşünmeyi bırakacak.
Heidegger'in burada gördüğü tehlike ahlaki ya da sosyolojik açıdan bir tehlike değildir yani insanoğlu düşünmeyi bırakarak düzenin bozulmasına ya da ahlaki problemlerin baş göstermesine neden olacak demiyor, bu elbette buradan çıkarılabilir ama onun gördüğü tehlike daha başkadır, o bunu insanın kendi varlığını tamamen unutması, ilgilenme ve düşünme yetisini kaybetmesi veya en azından bu yetiyi kullanmaması tehlikesi olarak görür. Bu ön-görülerinde haksız olduğunu söyleyemeyiz, bunu bugün görmek mümkün.
Bilim ile arasındaki bu genelde kötü görülen diyalog, onun bilim ve Teknik karşılığından değil; insanların buna olan bağlılığı ve bağımlılığı ile kendi varlığını unutma tehlikesinden ötürüdür. "bilim, düşünmez." dediğinde bilime bir hakaret etmek amacında olmadığını sadece onun düşünen düşünce değil de "hesaplayan" düşünce olduğunu ifade eder; daha geniş anlamda onun ontik yönüne işaret eder.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar