bugün
- true'nun çaylak olması17
- kemalist dünya22
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet13
- kitabı yazarın mezarına bırakıp gitmek2
- antalyada üşümek3
- kadir inanır17
- türk soyu ve arap soyu birdir9
- aşk3
- hiçbir şey yapmadığınız halde aşık olan erkekler3
- fatsalı kadir'in yeşilçam'a uzanan hikayesi2
- velvet28
- ispanya'nın uruguay'ı elemesi2
- üniversitelerin gereksiz olması13
- evagreen2
- 26 haziran 2026 türkiye abd maçı29
- yeni bir kitaba başlama sorunu3
- ona bir şey söyle9
- israil6
- dinci insanlar efkarlandığında ne içiyor sorunsalı10
- aile evinde yaşamak13
- 2026 dünya kupası27
- sedat pekmez21
- kadir mısıroğlu'nun soyu18
- yazarların iyi olduğu konular9
- sözlüğü bırakmak istemek8
- arkadaşlar uyudunuz mu5
- salak erkek neden bu kadar çok8
- kemalistlerin sanki biraz şey olması10
- futbol21
- galatasaray lobisi11
- seri gizli artı oy veren melek7
- erkeklerin her işi tek elle yapabilmesi11
- a milli futbol takımı'nın dünya kupası ndan dönüşü2
- barda şişenin üstüne oturmuş kız görmek5
- anın görüntüsü17
- memesi güzel olan bir kadını alıp çıkacağım4
- birader yazar olmak12
- eski sevgilinin dolgun göğüslerini özlemek7
- 85 milyon kişi uludağ sözlük'ü okuyor14
- sözlük yazarlarının kombinleri8
- yeni tanışılan kızdan istemek5
- hızlı para kazanmanın yolları14
- özlü sözler5
- 26 haziran 20266
- pringles 12 tl oldu kimsenin umrunda değil4
- canımın sürekli hamburger çekmesi7
- arapça okuyabilen yazarlar3
- türklere devşirme diye laf atan kürt5
- kürtçülerin algıları5
- kürtçülük5
kutuplaşmadan ziyade müslümanların uyanık olmalarını salıklayan ayet. artık karakteristik özelliğimiz olan bir bütünün parçasını alıp onu bütüne mal etme alışkanlığı bu ayette de ortaya çıkmaktadır.
öncelikle insan kainatın halifesi olarak Allah tarafından yaratılmış bir varlıktır,diğer canlılar onun emrine musahhar kılınmıştır. insanların en hayırlıları olan kişiler ise Allah'ın elçileri peygamberlerdir. Peygamberlerin vazifesi ise Emr-i bil maruf,Nehy-i anil münker (iyiliği emretme,kötülükten sakındırmadır) dir. buna ek olarak Enbiya suresinde Efendimize (s.a.v) e hitaben "Biz,seni alemlere rahmet olarak gönderdik." ayeti kerimesi de Efendimizin genel olarak bütün insanlığa gönderildiğini ayan beyan ortaya koymaktadır.
ikinci olarak,gerek asr-ı saadette gerekse diğer islam toplumlarında Allah'ı anlatmaya diğer bir ifade ile tebliğe çok önem verilmiş ulema nın icması ile "farzlar üstü farz" olarak addedilmiştir. sonuçta Allah'ı ve Resulunu diğer dinlere müntesip insanlara anlatma çok önemli bir faaliyettir. karşıdaki insan ile ilişkilerini geliştirmeden,samimiyet kurmadan,ortak bazı paydalarda buluşmadan bu insana değil Allah'ı kendini bile anlatamazsın.
bu ayet bize diğer dinlere bağlı insanlarla irtibatı koparmamızı değil aksine ilerletmemizi ancak diğer dinlere müntesip olan insanlar içinde bizlere (dinimize) zarar verebilecek insanlara karşı dikkatli olmamız gerektiğini gözler önüne sermektedir.
zaten az buçuk K.Kerim ile irtibatı sağlam olan az buçuk Efendimizin hayatını okuyan bir insan bu ayetten başka türlü bir mana çıkmayacağını bilmektedir.
öncelikle insan kainatın halifesi olarak Allah tarafından yaratılmış bir varlıktır,diğer canlılar onun emrine musahhar kılınmıştır. insanların en hayırlıları olan kişiler ise Allah'ın elçileri peygamberlerdir. Peygamberlerin vazifesi ise Emr-i bil maruf,Nehy-i anil münker (iyiliği emretme,kötülükten sakındırmadır) dir. buna ek olarak Enbiya suresinde Efendimize (s.a.v) e hitaben "Biz,seni alemlere rahmet olarak gönderdik." ayeti kerimesi de Efendimizin genel olarak bütün insanlığa gönderildiğini ayan beyan ortaya koymaktadır.
ikinci olarak,gerek asr-ı saadette gerekse diğer islam toplumlarında Allah'ı anlatmaya diğer bir ifade ile tebliğe çok önem verilmiş ulema nın icması ile "farzlar üstü farz" olarak addedilmiştir. sonuçta Allah'ı ve Resulunu diğer dinlere müntesip insanlara anlatma çok önemli bir faaliyettir. karşıdaki insan ile ilişkilerini geliştirmeden,samimiyet kurmadan,ortak bazı paydalarda buluşmadan bu insana değil Allah'ı kendini bile anlatamazsın.
bu ayet bize diğer dinlere bağlı insanlarla irtibatı koparmamızı değil aksine ilerletmemizi ancak diğer dinlere müntesip olan insanlar içinde bizlere (dinimize) zarar verebilecek insanlara karşı dikkatli olmamız gerektiğini gözler önüne sermektedir.
zaten az buçuk K.Kerim ile irtibatı sağlam olan az buçuk Efendimizin hayatını okuyan bir insan bu ayetten başka türlü bir mana çıkmayacağını bilmektedir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar