avesta

iran yöresinin eski dini, ermeni, fars (acem) ve kürtlerin eski kitabıdır avesta.
Medeniyetler tarihinde böyle yazar, tabi bu medeni tarihi medeni avrupa tarihçileri yazdığı için ne kadar güvenilirdir bilemiyoruz.
Sabilik ve mecusilik terimlerinin de bu yörelerde çıktığı söylenir.
islam' dan önce iskender' in iran üzerine seferleri bu dini ve inananlarını kıskaca aldı, zayıflattı, yayılmasını kesti.
islam geldikten sonra zaten etkisini yitirmişti.

Hristiyanlık dininin gelmesiyle ilk ermeniler çıkmıştır zerdüştlükten ve hristiyanlığı resmi dini kabul eden ilk millet olma ünvanını almıştır.
Arapların önemli bir kısmı da o dönem hristiyanlığa girmiştir, kıptiler dahil.
Bugün bile dünya arap nüfusunun yüzde 5' i hristiyandır.

Fars yani acem ve kürtler ise hrsitiyanlığa daha geçiş yapmamışlar daha bir süre avesta' dan yani zerdüştlükten çıkmadılar.
Sonra tamamen kopuşlar başladı. Sonra biz Türkler Kafkas yöresini Hazarlar ile zabteddiğimizden islam ile Hristiyanlık' la karşılaştığımız gibi Musevilik' le de yüzlleşmiş bulunmaktaydık, Museviliği ve Hristiyanlığı kabul ettik. Sonra tabi islam dairesine girdik.

Hristiyanlığa ve Museviliğe giren Türkler asimile oldular hatta museviliğe giren türkler ikinci dünya savaşı soykırımında holocausta tabi tutuldu, kurtulan hemen hemen yoktu.

Anlatsam daha neler neler, seyirci.
Söz söylesem söz yetmez, anlatsam gönül razı değil.

En iyisi Avesta' dan bir kaç deyişle kapatalım mesajımızı.

Yasna 44/4 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, alttaki yeryüzünü, yukarıdaki gök kubbenin düşmesini kim engelliyor? Kim suları ve bitkileri tutuyor? Rüzgârlara ve bulutlara bu hızlılığı kimveriyor? Ey Mazda, iyi Düşüncenin yaratıcısı kimdir?

Yasna 44/5 Bunu Sana soruyorum, ey Ahura, bana doğruyu söyle, hangi sanatkâr bu ışığı ve karanlığı yarattı? Hangi sanatkâr uyumayı ve uyanmayı yarattı? Kim anlayışlı adamı görevini yapmaya çağıran sabahı, öğleyi ve geceyi yarattı?

Vendidad, Fragard 1/1 Ahura Mazda Spitama Zerdüşt’e (şöyle) dedi: içindekinin bir cazibesi olmasa da, ben her ülkeyi (insanları için) değerli kıldım: Eğer, içindekinin bir cazibesi olmamasına rağmen her ülkeyi (halkı için) değerli kılmasaydım o zaman bütün dünya Airyana Vaeja’ya akın edecekti.

Khorda Avesta 10/75 Bölgemiz korunsun; bölgemizden hiçbir zaman sürgüne gönderilmeyelim, evimizden, kasabamızdan, kentimizden, ülkemizden sürgüne gönderilmeyelim.

Khorda Avesta3/15 O, Yılan dölünün en yılanını cezalandıracak, O, Yılan dölünün en yılanının başına bela olacak; O Kurt dölünün en kurdunu cezalandıracak, O Kurt dölünün en kurdunun başına bela olacak; O Gururu cezalandıracak, O Gururun başına bela olacak; O Hor görmeyi cezalandıracak, O Hor görmenin başına bela olacak; O iftiraların en iftirasını cezalandıracak, O iftiraların en iftirasının başına bela olacak; O ihtilafların en ihtilafını cezalandıracak, O ihtilafların en ihtilafının başına bela olacak; O Kem Gözün en kötüsünü cezalandıracak, O Kem Gözün en kötüsünün başına bela olacak.

43. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Orada (göksel) efendi (Ahura) ve (yersel) hükümdar kimdir?

Ahura Mazda (şöyle) cevapladı: " Urvatad-nara (1) Ey Zarathuştra! Ve sen kendinsin Zarathuştra!"

1. Ey Maddi Dünyanın Yaratıcısı, Sen, Kutsal Biri! Dünyada en fazla hangi yer kendisini mutlu hisseder?

Ahura Mazda (şeyle) cevapladı: "O, imanlı birinin üstünde yürüdüğü bir yerdir, Ey Spitama Zarathuştra! (Bu imanlı kişinin) elinde kutsal odunu (1), baresma’yı (2), kutsal eti (3), kutsal havanı (4) taşıyarak, kurallarımızı sevgiyle uygulayarak, engin çayırların Efendisi Mithra’ya (5) ve Rama Hvastra’ya (6) yüksek sesle yakararak yürüdüğü (yerdir)."