bugün
- ezilenlerin iktidarını kuran büyük insan34
- 29 ağustos 2026 galatasaray göztepe maçı22
- melih gökçek6
- antipanik12
- ben geldim naneler8
- enayilerin bitik leao'ya 17 m euro maaş vermesi20
- bir şey soracağım5
- rafael leao31
- menzil cemaati ne üretiyor7
- aleksey batrakov9
- sözlük yazarlarının nahları9
- osuruk kokusu3
- para harcamayı sever misiniz6
- ünlülerin çocuklarına değişik isim koyma çabası2
- uludağ sözlük ten faşizm'i söküp atacağız23
- galatasaray8
- hoşlanılan kızın kirveniz olması2
- gerçek cin musallatı belirtileri3
- türkiye ekonomide çin'i örnek almalıdır7
- uyumayın konuşalım2
- s'i l v'e r m'i s t4
- hayatı dar eden aile3
- salih mirzabeyoğlu2
- incir2
- victor osimhen2
- arkadaşlar sıkıldım3
- eninde sonunda eski nickine dönen yazarlar3
- fenerbahçe24
- arkadaşlar hesabı silicem14
- sarapci koala'nın akp'li olması2
- tai lung36
- mesih gelse kimsenin inanmayacak olması6
- göztepe4
- ak partililerin anayasayı değiştirmeye çalışması5
- ülke batsa diye hergün dua eden kemalist7
- mauro icardi5
- kuşatma kayıtları2
- günün sözü24
- gökçek ailesinin almanya daki milyonluk serveti14
- türkler ve çinliler iki süper güç olacak7
- murat ağırel2
- sigara3
- ceyda düvenci4
- 10 eylül 2026 fenerbahçe roma maçı7
- velvet23
- sarapci koala71
- atatürkçü bir ailede doğmak3
- deccal7
- ölürken dinlenecek müzik6
- sözlük muhaliflerinin fikri yoktur9
sevdiği entry'ler
görsel
Tamam hadi bu son. Gubbay uludag sozluk ailesi.
Tamam hadi bu son. Gubbay uludag sozluk ailesi.
ehl- i reyin önderlerindendir. ehl- i hadis imamları örneğin imam buhari kendisini eleştirmiştir....
Ama günümüzün cühela modernist ilahiyatçıları kurduğu ekol ve yazdığı kitaplar ortadayken ehl- i hadisten olmamasına dayanarak hanefiliki sünnilikten ayrı gösterme haşa mutezileyi destekliyormuş gibi lanse etmeye adamışlardır kendilerini...
Bu sahtekar ilahiyatçıları imam züfer görse sopayla kovalardı yeminle;)
Sünnilik zaten ehl- i rey, ehl- i hadis ve maturidilik, eşarilik gibi kelam ekollerinin birleştirilmesine verilen blogun adıdır.
Ama Ehl- i Sünnet düşmanları bu gerçeği bildiği halde meseleleri karıştırarak kendi bozuk fikirlerine destekçi çıkmaya pek meraklıdırlar.
Herneyse imam azamın hadislere yaklaşımı modernistlerin anlattığı gibi değil.
Önce hadis ve sünnet kavramını açmamız lazım. Hadis peygamberin söylediği sözler, sünnetse peygamberin yaptığı davranışlardır...
Hadislerin içinde uydurma, geçersiz bulunabilir. Ama sünnet yani peygamberin yaptığı uygulamalar içinde böyle bişey olması mümkün değildir...
kurancılık mezhebinin avaneleri bazı garip gözüken hadisleri göstererek (onuda usul- ü hadis ilminden yoksun yaparlarda neyse) yalan olduğunu kimsenin iddia edemediği peygamber sünneti ve mütevatir hadisleri geçersiz sayarlar.
Zaten çoğunda kuranı sebeb- i nüzulsuz ele almada yaygın olduğu için bu sapık mezhebin üyeleri kurana istediği anlamı verirler.
Bu yaklaşımla ehl- i rey yaklaşımı uzaktan yakından bağdaşmaz. imam azam ne sünneti ne mütevatir hadisleri inkar etmiştir.
Onun kurana uygun gözükmeyen hadislere yaklaşımı hz. Ayşe efendimizin bazı ravileri yalancılıkla itham etmesine dayanarak o ravilerin kurana uygun gözükmeyen hadislerini kabul etmemesine dayanır...
Bu mesele ince mesele olduğu halde modernistler bilerek köpürtüyor olayları.
Bide imam azam selef ulemasındandır. Hiçbir hakiki ehlisünnet bırak hakareti ağzını bile açamazlar. Tabii müçtehitler birbirini ilmi tenkid eder. Buda ilmin ilerlemesi için en büyük şarttır...
Hanefilik daha sonra matüridiliğin geniş bakış açısıyla birleşerek bu ümmetin en yaygın ve hem sünnete hem akla(bu akıl modernistlerin batıcı aklı değil) gerektiği önemi vermesiyle islam ümmetinin üçte ikisinin mezhebi olmuştur.
Onuda Şafii- eşarilik izlemiştir.
Sünnilik içinde her mezhep bulunabilir. Çünkü sünniliğe göre birisi ben müslümanım diyorsa müslümandır.
ister şii, ister mutezili olsun bu görüştekileri tekfir eden kendi dinden çıkmış sayılır...
Bu yüzden sünnilik içinde tasavvufi cemaatlerden tut felsefi akımlara kadar birçok görüş bulunarak zengin bir islam anlayışı oluşturmuştur. Bu zenginliği ve hoşgörülüğü kavrayamayanlar elbette düşmanlık besler...
Son olarak imam Azamı hadis düşmanı lamse eden sahtekarlara gelsin
Ama günümüzün cühela modernist ilahiyatçıları kurduğu ekol ve yazdığı kitaplar ortadayken ehl- i hadisten olmamasına dayanarak hanefiliki sünnilikten ayrı gösterme haşa mutezileyi destekliyormuş gibi lanse etmeye adamışlardır kendilerini...
Bu sahtekar ilahiyatçıları imam züfer görse sopayla kovalardı yeminle;)
Sünnilik zaten ehl- i rey, ehl- i hadis ve maturidilik, eşarilik gibi kelam ekollerinin birleştirilmesine verilen blogun adıdır.
Ama Ehl- i Sünnet düşmanları bu gerçeği bildiği halde meseleleri karıştırarak kendi bozuk fikirlerine destekçi çıkmaya pek meraklıdırlar.
Herneyse imam azamın hadislere yaklaşımı modernistlerin anlattığı gibi değil.
Önce hadis ve sünnet kavramını açmamız lazım. Hadis peygamberin söylediği sözler, sünnetse peygamberin yaptığı davranışlardır...
Hadislerin içinde uydurma, geçersiz bulunabilir. Ama sünnet yani peygamberin yaptığı uygulamalar içinde böyle bişey olması mümkün değildir...
kurancılık mezhebinin avaneleri bazı garip gözüken hadisleri göstererek (onuda usul- ü hadis ilminden yoksun yaparlarda neyse) yalan olduğunu kimsenin iddia edemediği peygamber sünneti ve mütevatir hadisleri geçersiz sayarlar.
Zaten çoğunda kuranı sebeb- i nüzulsuz ele almada yaygın olduğu için bu sapık mezhebin üyeleri kurana istediği anlamı verirler.
Bu yaklaşımla ehl- i rey yaklaşımı uzaktan yakından bağdaşmaz. imam azam ne sünneti ne mütevatir hadisleri inkar etmiştir.
Onun kurana uygun gözükmeyen hadislere yaklaşımı hz. Ayşe efendimizin bazı ravileri yalancılıkla itham etmesine dayanarak o ravilerin kurana uygun gözükmeyen hadislerini kabul etmemesine dayanır...
Bu mesele ince mesele olduğu halde modernistler bilerek köpürtüyor olayları.
Bide imam azam selef ulemasındandır. Hiçbir hakiki ehlisünnet bırak hakareti ağzını bile açamazlar. Tabii müçtehitler birbirini ilmi tenkid eder. Buda ilmin ilerlemesi için en büyük şarttır...
Hanefilik daha sonra matüridiliğin geniş bakış açısıyla birleşerek bu ümmetin en yaygın ve hem sünnete hem akla(bu akıl modernistlerin batıcı aklı değil) gerektiği önemi vermesiyle islam ümmetinin üçte ikisinin mezhebi olmuştur.
Onuda Şafii- eşarilik izlemiştir.
Sünnilik içinde her mezhep bulunabilir. Çünkü sünniliğe göre birisi ben müslümanım diyorsa müslümandır.
ister şii, ister mutezili olsun bu görüştekileri tekfir eden kendi dinden çıkmış sayılır...
Bu yüzden sünnilik içinde tasavvufi cemaatlerden tut felsefi akımlara kadar birçok görüş bulunarak zengin bir islam anlayışı oluşturmuştur. Bu zenginliği ve hoşgörülüğü kavrayamayanlar elbette düşmanlık besler...
Son olarak imam Azamı hadis düşmanı lamse eden sahtekarlara gelsin
susan kadın.