Ananın yeri

Edit: kayseri de bir lokanta

Hortlamaktan bi hal olan başlıktır.

Edit: Yeter ulan.

Bu arada yukardiler entrylerini silmiş islamiyet kahramani olan bir zat hakkında saçma sapan akılsızca yaptığınız yorumlarla kirletmeyin bu başlıklari hadi naş.

Bu arada yukardiler entrylerini silmiş islamiyet kahramani olan bir zat hakkında saçma sapan akılsızca yaptığınız yorumlarla kirletmeyin bu başlakıklari hadi naş.

Sanalda laf sallamak kolaydır. Saçma sapan fikir ve sözlerinizi entry lere intikal ettirmeyin. Ne biliyorsan yaz geç.

"Baldırdan, bacaktan, belden bezmişim." cümlesi yeter bile

Iyi ya valla nolsun.

Vallahi kardaş bal olsan da ben seni yemem,
Tekman' ın kurtlanmış loru gibisin
Ayakların ince göbeğin kalın
Sobaya takılan boru gibisin.

Kızıl tehlike olan komünizmi fikr-i küfrisini başlatan asılsız bir başıbozuktur. Zenginin malını fakire helal eden, kardeşine kardeşini öldür diyen ve bütün insanların karşısında titrediği o bozuk fikrin başını çeken bir soysuzdur.

Baştaki entry nin +100 like aldığı yıllanmış, daha sonra aynı başlığın ısıtılıp ısıtılıp tekrar sol frame geldiği başlıklardır.

Hakkında bilinenlerin genelde yanlış olduğu yazardır. 46 Yaşında ölmüştür 36 değil. Yaş 35 yolun yarısı eder deyip 46 sında göçmüştür dünyadan.
(bkz: orhan veli kanık)

Risale i nur dinsizlik fikri küfrisinin boynunu keser isterse en babası gelsin (bkz: Risale-i nur)

(bkz: Arkadaşın babası) up up

Arabayı kaldırırken, (acemiysen) arka koltuktan gelen ses.

imkansizi istemektir. Sıvı sabun kabına katı sabun koyup düğmeye basmak gibidir. Moderator a selamlar...

RiSALE-i NUR KÜLLiYATI, dili ve muhtevasıyla olduğu kadar, telif tarzı ve tertibiyle de sıradan islami eserlerden farklı bir eserdir. Ekseriyetle dağlarda, kırlarda, yahut zindanların amansız şartları altında telif edilen bu eser, telif şartlarından hiç beklenmeyecek bir şekilde, en ağır, en derin, en muğlâk ilmî meseleleri incelemekte, en çetin soruları ele almakta, yüzyıllar boyunca tartışma konusu teşkil edegelmiş problemler için çözümler ortaya koymakta, çağın tereddütlerine cevap getirmekte, üstelik bütün bunları, tamamen kendisine has bir üslûp ve metod içerisinde gerçekleştirmektedir.

Risale-i Nur, yaygın bir şekilde, “çağdaş bir tefsir” olarak tarif edile gelmiştir. Doğrudan doğruya Kur’ân’a dayanması ve bilhassa imana dair bir kısım âyet-i kerimeleri geniş şekilde açıklaması sebebiyle, bu tarif bir hakikati aksettirmektedir. Ancak, gerek tertip itibarıyla, gerekse açıklama tarzıyla Risale-i Nur alışılagelen tefsirlerden ayrıldığı gibi, Külliyatın bazı parçaları (On Dokuzuncu Mektup, Yirmi Dokuzuncu Lem’a, On Dokuzuncu Söz, umumiyetle lâhikalar ve müdafaalar gibi) daha başka ilim dalları içinde mütalâa edilebilecek eserleri teşkil etmektedir. Meselâ işârâtü’l-i’câz ile Sünuhat’ın aynı tasnif içine girecek eserler olmadığı, ilk bakışta kolayca anlaşılacaktır.

Risale-i Nur’un en az tefsir kadar önem taşıyan bir diğer cephesi, kelâm ilmiyle ilgilidir. Belki de Külliyatın ekseriyetini kelâm ilmi içinde mütalâa etmek daha doğru olacaktır. Başta lâhikalar olmak üzere geri kalan bölümlerde ise, hizmet metodları ile ilgili bahisler önemli bir ağırlık teşkil etmektedir.

Kelâm tarihi ve klâsik kelâm eserleri ile mukayese edildiğinde, Risale-i Nur’un bu sahada yep yeni bir tarz geliştirdiğini, hattâ bir çığır açmış olduğunu görmek hiç de zor olmayacaktır. Zaten Risale-i Nur Müellifi, eserlerinin çeşitli yerlerinde bu hususu açıkça dile getirmektedir.

Madem ölüm var kabre girilecek bu hayat gidiyor bâki bir hayat geliyor. Bir defa top tüfek dense bin defa ALLAH ALLAH demek lazım gelir...

Safir
Vahset-ul azamet
Dehser ul vahset vs.

(bkz: böğürtmek) Ilk de zor olarak görünür, fakat sonra rutinlesir. Debriyaja alısmak lazım. Pratik pratik pratik...

(bkz: böğürtmek) ilk olarak zor gorunur fakat sonra rutinlesir.