şamanizm

amına kodumun ülkücüsünün açtığı sikik başlık.

genellikle Sara hastalarının din adamı olduğu batıl inançlar bütünüdür. Din demek abestir çünkü kutsal olarak addedilen mekan, belirliyeci yazılı kurallar, toplumların ahlak yapısını belirleyen cezalandırma-ödüllendirme kuramları yoktur. Ayrıca asya toplumlarıyla amerika toplarının farklı sistemleriyle ayrıldığı için ortak bir Şamanlık yoktur. Zaten Türk toplumları Kamcılık din adamına da kam derler. Daha fazla bilgi edinmek isteyenler için Mihaly Hoppal'ın Avrasya'da Şamanlar kitabı alıp okusunlar.

(bkz: ) http://hazretivoyvoda.blo...16/03/samanizm-nedir.html

keşke türklerin hep inanmaya devam ettiği din olabilseydi. düşünsenize dünyanın ortasında bi ülke ne islamdan ne hristiyanlıktan etkileniyor, yanıbaşında avrupa'nın hepsi hristiyan güneye doğru gidince hepsi müslüman, ortada kendi halinde yüzyıllarca inandığı dine inanmaya devam ediyor. baya havalı olurdu ama olmadı.

yanarım yanarım da islamiyet tarafından bu güzelim türk kültürümün yok olmasına yanarım.

islamiyet olmasaydı büyük ihtimalle inanacağım inanıştı şimdiye.

iranlılar tarafından türklerde yok edilmiş inanıştır.

şimdi olsaydı türkler dünyada bir numaralı saygınlığa sahip ırklardan biriydi. ve türkiye en güzel ülkelerden biriydi. her türlü bilim alanında ileride olmamız kesindi.

yıllardır türkleri islama yamamak için tengricilik diye bir şey tutturulmuş gidiyor. türkler bal gibi şamanistti. çok tanrılı dine inanıyorlardı, tengricilikte şamanizmin içinde olan bir şeydir. çok tanrılıdır türkler.

islamiyetin yobazlığı ile hiçbir alakası yoktu ne tengriciliğin, ne şamanizmin.

sadece tengrici diyenler yalancılar, sahtekartır.

ümmetçi, sentezci, arapçılar sizi kandırmak için türklerin moğollardan farklı tengrici olduğunu söylecektir. uzaklaşınız.

Yarramın başı şamanizm,ökültizm ve Totemizm Tengricilik inancının ana hatlarıdır

islamiyet ın Tengricilik ı yok ettiğini söylemek de saçma

Mesela Selçukluları Örnek verelim Selçuklular Sünni islam ı benimsemişti lakin gelenek olarak Tengricilik ın devamını getirdiler mesela soylu kişiler in kanı akıtılmaz yastıkla,yay kirişi ile veya zincir ile boğulur sonra isimler mesela Tuğrul bey Tuğrul bir kuş ismi gördüğiniz gibi hala Totemizm ın izleri görülmektedir

Şimdi şunları bir ele alalım

Şamanizm:ruhlara tapınma

Ökültizm: doğa ve evren meselesi ile ilgilenme

Totemizm: hayvan veya bitkilerin koruyucu olduğuna inanma

Animizm: hayvan ruhlarına tapınma

Tengricilik ise gökte yer alan evrenin ruhu tengri ye tapınılan bir dindir ama bu tanrı aynı insan gibi nefes alır,üzülür,endişelenir ve ilk at,kurt ve insan bu tengri nın öd ün den yaratılmıştır

Bir nevi tanrı ve evren iç içe

Türklere şamanist diyen de Moğolları türklerin atası kabul eder eminim.

Türkçülük bunun gibi ezikler yüzünden dalga konusu oluyor ateist eleman gelmiş islam düşmanlığı kokan entry ile Türkleri kendi yanına çekecek siktir git ulan.

Hakkında türkçe kaynak bulmanın çok zor olduğu inanç sistemi. Sebebi ise girilen entrylerden de anlaşılacağı üzere bilgi kirliliği. Şaman ayinlerinde kopuzla birlikte çalınan çalgının adının kam davulu olduğunu bilmeden "türklerde kam vardı, şaman moğoldur" gibi bir cümleyle bilgi sıçılıyor mesela. Aslında islamiyet öncesi türk tarihi ve mitolojisiyle ilgili yaşadığımız tartışmaların temelinde internetteki çoğu türkçe kaynağın türk-islam sentezi yaratmaya çalışan türkçülerin, görüşlerini pekiştirmek adına yazıp çizdikleri uydurma bilgiler sonucu bozulması yatmakta.

Genel kanının aksine bir din değil, ruhî ritüeller bütünüdür. Şaman denilen zât ekseriyetle kadın olur, erkek örnekleri vardır fakat azdır. Türklerin göktanrı dinine mensup olanları da budizme mensup olanları da bu ritüelleri kullanmışlar dinlerine tatbik etmişlerdir. Şaman tebânın ruhani sıkıntılarına derman bulmalarına yardım eden kişidir, bu vazifesinden dolayıda inanılan "tanrı" ile arayı bulan kişi olarak yansımıştır yöneticilerin ekserisi dahi bu kişileri yakınlarında tutmuştur. Kam ise Türk Kültüründe karşımıza şamanın yardımcısı, şamandan sonra gelen kişi olarak çıkmıştır. Bu kam denilen zât ise halkın maddi yani bedeni sıkıntı ve rahatsızlıkları ile uğraşan, şifacı tabir-i caizse alternatif tıpçıdır.

(bkz: kam)

insanları neredeyse hiç dışlamamasına rağmen fazla kabul görmeyen inanç sistemi.

(bkz: hüseyin nihal atsız)ın benimsediği dindir.

Göktürklerin resmi dinlerinden biri.

Hayırlı olsun karşiiim.

atalarımızın dinidir.

türklere özgü değildir bu inanç. zaten şamanizm bir din olmadığı için kimseye özgü olmaz.
animist tarzı fazladır. animistler neye inanır?
her şeyin ruhu olduğuna inanır ve bu en ilkel kabilelerde bile var olan inançtır. şaman ya da türkçede kam denen kişilerde bu ruhlara bağlantı kurar ve kişileri iyileştirir.
kahinlik de yapar, ibadeti de o yönetir falan filan.
ayrıca en büyük şeyi büyücülüktür ve şifa ile hastalık arasında bu dengeyi sağlar. mesela bir şaman isterse şifalı büyü yapar isterse kötü isterse kara büyü denen öldürücü büyü yapar.
bunlar değişik bir kafa yaşayan insanlar, ayrıca afrikada voodoo ayinini canlı izlerseniz aslında çok ilkel ve barbar bir ibadetleri olduğunu görürsünüz.

din bezirganlarının yavanlığı öne çıkartır.

Şamanizm buz gibide türklerin de öğretisi olmuş bir yaşayış inanış biçimidir.

Gel adana nın mersin in dağ köylerine islam adı altında ne yaşıyorlar az gözlemle.

harald braem'in şaman isimli kitabı okunmadan hakkında fazla atıp tutulmaması gerekir.

mistik bir inanış.

islam denen Arap kuralları gelmeden önceki güzel inancımız. malesef asimile olduk.

(bkz: 46)

Türkler din olarak islamiyete geçti adet gelenekler giyim kuşam olarak araplığa geçiş yapmıştır.
bu ikisini birbirinden ayıramadığı için ne islamiyeti kalmıştır ne türklüğü.

Bir şaman öğretisi şöyle der ;

"Doğada hiçbir şey kendisi için yaşamaz..
ağaçlar kendi meyvelerini yiyemez ,
güneş kendisi için ışıtmaz ,
ay kendisi için parlamaz ,
çiçekler kendileri için kokmaz ,
Toprak kendisi için doğurmaz ,
Rüzgar kendisi için esmez ,
Bulutlar kendi yağmurlarından ıslanmaz.

Doğanın anayasasında ilk madde şudur..

" her şey birbiri için yaşar."

Birbiri için yaşamak doğanın kanunudur. 2 cümle ile ;

"Ben biz olduğumuz zaman ben olurum
Ben , ben olduğum için sen , sensin."