bugün
- yazarların 80 lerde nasıl göründüğü12
- yalnızlık edebiyatı13
- ikinci defa askere gitmek7
- tai lung42
- 6 eylül 2026 türkiye italya voleybol maçı18
- millet dediğin2
- bir kızla dalga geçmek6
- askerliğin gençler için faydalı olması7
- kin tutmayı beceremeyen insan9
- namazlarınızın yaradan için hiçbir kıymeti yok11
- ciddi ciddi voleybol maçı izleyen insan olması9
- en sevmediğin insan tipleri7
- gizli hesap6
- sözlükte psikolojik delilerin olması10
- en sevdiğiniz sözlük yazarı9
- bu koyden olsam ne olacak ve sarı şeker12
- mavi göz7
- claudian clouds22
- geceye bir mesaj birak2
- özbek kadınlar14
- bir viski doldurup kızların final maçını izlemek12
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı42
- sözlük whatsapp grupları13
- herkesin tavsiye verdiği insan4
- sözlüğün en hamarat yazarı8
- bulunduğun koşullarda mutlu olmak3
- friedrich hegel la bi cay icek12
- iğrenme eşiği olmayan erkek9
- uludağ itiraf10
- türkiye bölünebilir mi2
- 9 eylül 2026 sporting lizbon galatasaray maçı17
- islam'ın hak dini olması6
- sarapci koala47
- gece vardiyası yazarlar4
- türk halkını uyuşturma itemleri2
- göğüs uçlarını birbirine değdirebilen kadın11
- namazın amacı6
- akrep3
- gecenin geç saatlerinde entry girmek2
- melissa vargas7
- rennie2
- karı gibi erkek3
- kahverengi gözlü olmak4
- filenin sultanlarının avrupa şampiyonu olması6
- özbek pilavına kaşık saplamak7
- uludağ sözlük benim için ancak mezarda biter5
- yalnız ölmek4
- libidosu olmasa true'nun aslında iyi insan olması6
- anın görüntüsü25
- sözlüğü 2000 ve sonrası doğumluların basması2
(bkz: bre zındık)
islam dinine göre şeytanın yol arkadaşı.
3.nesil yazar.
odtülü yazardır ayrıca. (bkz: sözlükte odtülü bolluğu)
efendim, bu kişinin başlığım altına yazdığı "baldır, börektir" tadında entryden (bkz: #879826) sonra bir entry daha yazmak farz oldu:
öncelikle, çekingenliğini atarsa coşar, coşturur demedi demeyin. gördüğüm kadarıyla kasmadan yazıyor, normalde neyse o.
aynı dili konuştuğumuz doğrudur ama aynı psikolojik rahatsızlıklardan muzdarip olmamız biraz fazla sanki.ben düştüm bu dertlere, o kendini kurtarabilse keşke..ayrıca benden 1,5 yaş büyük olmasına rağmen abla olarak değil, normal bir dost olarak kabul ettiğim insandır, sağolsun hiç ablalık taslamaya kalkmadı şu ana kadar..
entrylerinde ise tek bir şey göze çarpıyor, çok fazla odtü ile ilgili yazıyor sanki ama olsun, o kadar kusur kadı kızında da olur diyoruz, zaten kendisi de kadı kızı gibi bir şey oluyor..*
öncelikle, çekingenliğini atarsa coşar, coşturur demedi demeyin. gördüğüm kadarıyla kasmadan yazıyor, normalde neyse o.
aynı dili konuştuğumuz doğrudur ama aynı psikolojik rahatsızlıklardan muzdarip olmamız biraz fazla sanki.ben düştüm bu dertlere, o kendini kurtarabilse keşke..ayrıca benden 1,5 yaş büyük olmasına rağmen abla olarak değil, normal bir dost olarak kabul ettiğim insandır, sağolsun hiç ablalık taslamaya kalkmadı şu ana kadar..
entrylerinde ise tek bir şey göze çarpıyor, çok fazla odtü ile ilgili yazıyor sanki ama olsun, o kadar kusur kadı kızında da olur diyoruz, zaten kendisi de kadı kızı gibi bir şey oluyor..*
en ufak suçlama getirince suçlamaları sıralayan bir de üstüne saydıran kişiymiş, buradan tüm yazarları uyarıyorum, onu bir şeyle suçlayan bir mesaj falan atmaya kalkarsanız sonuçlarına katlanırsınız, bir de üste çıkmaya çalışıyor. ama yine de bu saatten sonra atsan atılmaz, satsan satılmaz bir kişidir benim gözümde, ne yaparsa yapsın 15 dakikadan fazla küsemeyeceğimdir..
Zındık münafık,ateist gibi anlamlar taşır.Allah'a ve ahirete inanmayanlara denir.
sevimli bir bireydir zindik.
yavaş yavaş tespit manyağı olduğunu da fark etmekte ki iyi bir şey. heralde...
yavaş yavaş tespit manyağı olduğunu da fark etmekte ki iyi bir şey. heralde...
kafir olan kimse.
zındık, müslümanlığa inanmadığı halde mecburiyettten veya kişisel sebeplerinden dolayı inanıyormuş gibi yapan insana denir. mesela islamiyeti reddettiği halde davet edildiği için hayır diyemeyip cuma namazına giden insan bu kavrama en belirgin örnektir.
üzerinden espri yapılması çok kolay kelime. sakallı bir amca söylerse yere yatıp gülmelik.
islam'da, Müslüman göründüğü halde gerçekte islami inanış ve öğretileri benimsemeyen kişiler için kullanılır. Daha geniş biçimde Tanrı'ya ve ahirete inanmayan (dinsiz) anlamına gelir.
http://tr.wikipedia.org/wiki/Z%C4%B1nd%C4%B1k
http://tr.wikipedia.org/wiki/Z%C4%B1nd%C4%B1k
dinimize göre "şeytanın yol arkadaşı"
çok sinirlendiğimde söylerim.
çok sinirlendiğimde söylerim.
zonguldak'ta yetişen fındık.
kelime kökeni itibarı ile arapça değil farsçadır.
zındık teriminin ortaya çıkışı, zend ve ona tabi olanlar manasında kullanılan ''zendi'' kelimesinden arapçaya türetilerek dilimize girmiştir.
zındıklığın hikayesi şudur ki şah behram zamanında avesta'nın bir yorumu zend adlı tefsire tabi olan ve zerdüşt dininin temel esaslarına tamamı ile aykırı görüşler savunan maniheizm'in kurucusu mar mani hiya ve taraftarlarına istinaden ''zendi'' denmiştir ve çok büyük kovuşturmalar yapılarak feci şekilde katledilmişlerdir. daha öncesinde mani 1. şapur tarafından hürmet görse de torunu tarafından katledilmiştir. zerdüştlerin bu batıni ve hetorodoks karakter taşıyan maniheizm'e karşı olan tutumları her nedense kendileri islam'ı seçtikten sonra da değişmemiştir. çünkü her iki kesimde yani zerdüştler ve maniciler de aynı baskı unsurları ve travmalar eşliğinde arap ordularının kılıçları altında müslüman olmuşlar ya da öyle görünmüşlerdir. dolayısı ile islam öncesinde zerdüştlerin mani taraftarlarına yaptıklarını islam sonrası dönemde müslümanlar bu geleneği adeta devralmış ve islam'ın içine tasavvuf, batın gibi perdelerle sirayet eden bu akıma karşı aynı kovuşturmayı devam ettirmişlerdir.
zındık bugün ki algılarımıza göre allah'a inanmayan, kafir manalarında kullanıyor. bu ise kavramların tarihsel süreçte anlam bilimsel(semantik) açıdan farklılığa uğraması ile alakalıdır. orta çağ'a abbasiler dönemine gitsek zındık ya da zenadik kelimesinden bu gün anladığımız gibi allah'ı kabul etmeyen değil, islam'ın esaslarını biraz daha mistik, ibahi bir algıyla uygulayan ama perde arkasında manici oldukları bilinen kişilerin kastedildiği anlaşılır. kavramları anlayabilmek için o çağın aklı ile düşünmek, o şekilde tasavvur etmek gereklidir.
dolayısı ile zındık kavramı bize islam'ın değil, islam öncesi engin bir medeniyet olan sasanilerin kazandırdığı kavramdır. zendi-zındık ya da zenadika; tarihin her döneminde ciddi baskılara maruz kalmış, katliamlar ile sindirilmeye çalışılmıştır.
mesela manicilerin öldürülme biçimleri bile aynıdır. mesela mani derisi yüzülerek öldürülmüştür, islam sonrası dönemin takiyye perdesi altındaki mistik sufi müslümanı hallac ı mansur'da, kul nesimi ve tarihte ''zındık'' suçlaması ile başı derde girip katledilen onlarca kişi öğretilerinin hocası mani gibi derileri yüzülerek katledilmiştir.
hatta osmanlı kayıtlarında bile bunlar ''ilhad hareketleri, zenadika'' gibi başlıklarla kayıt altına alınmış ve derileri yüzülerek bu insanlar katledilmiştir.
zındıklığın bir diğer çerçevesi ise takiyedir. (bkz: zındık/#9219719) burada belirtildiği gibi islam'ı ve temel öğretilerini kabul etmek istemeyenler takiye perdesi yoluyla kendi içlerinde inancı diri tutmuşlar ve hayatlarını tehlikeye atmaktan kurtulmuşlardır. çünkü islam öncesi ve sonrası dönemde yahudi hristiyan olmak sorun ve ya suç değildir ama zındık yani maniheist olmak öldürülme sebebidir.
zındık bugün hakaret olarak algılansa da o dönemde bir grubun yani maniheistlerin adıdır.
zındık teriminin en kısa tanımı budur.
bu kavramı islam tarihindeki cereyanlarla ele almak oldukça uzundur.
zındık teriminin ortaya çıkışı, zend ve ona tabi olanlar manasında kullanılan ''zendi'' kelimesinden arapçaya türetilerek dilimize girmiştir.
zındıklığın hikayesi şudur ki şah behram zamanında avesta'nın bir yorumu zend adlı tefsire tabi olan ve zerdüşt dininin temel esaslarına tamamı ile aykırı görüşler savunan maniheizm'in kurucusu mar mani hiya ve taraftarlarına istinaden ''zendi'' denmiştir ve çok büyük kovuşturmalar yapılarak feci şekilde katledilmişlerdir. daha öncesinde mani 1. şapur tarafından hürmet görse de torunu tarafından katledilmiştir. zerdüştlerin bu batıni ve hetorodoks karakter taşıyan maniheizm'e karşı olan tutumları her nedense kendileri islam'ı seçtikten sonra da değişmemiştir. çünkü her iki kesimde yani zerdüştler ve maniciler de aynı baskı unsurları ve travmalar eşliğinde arap ordularının kılıçları altında müslüman olmuşlar ya da öyle görünmüşlerdir. dolayısı ile islam öncesinde zerdüştlerin mani taraftarlarına yaptıklarını islam sonrası dönemde müslümanlar bu geleneği adeta devralmış ve islam'ın içine tasavvuf, batın gibi perdelerle sirayet eden bu akıma karşı aynı kovuşturmayı devam ettirmişlerdir.
zındık bugün ki algılarımıza göre allah'a inanmayan, kafir manalarında kullanıyor. bu ise kavramların tarihsel süreçte anlam bilimsel(semantik) açıdan farklılığa uğraması ile alakalıdır. orta çağ'a abbasiler dönemine gitsek zındık ya da zenadik kelimesinden bu gün anladığımız gibi allah'ı kabul etmeyen değil, islam'ın esaslarını biraz daha mistik, ibahi bir algıyla uygulayan ama perde arkasında manici oldukları bilinen kişilerin kastedildiği anlaşılır. kavramları anlayabilmek için o çağın aklı ile düşünmek, o şekilde tasavvur etmek gereklidir.
dolayısı ile zındık kavramı bize islam'ın değil, islam öncesi engin bir medeniyet olan sasanilerin kazandırdığı kavramdır. zendi-zındık ya da zenadika; tarihin her döneminde ciddi baskılara maruz kalmış, katliamlar ile sindirilmeye çalışılmıştır.
mesela manicilerin öldürülme biçimleri bile aynıdır. mesela mani derisi yüzülerek öldürülmüştür, islam sonrası dönemin takiyye perdesi altındaki mistik sufi müslümanı hallac ı mansur'da, kul nesimi ve tarihte ''zındık'' suçlaması ile başı derde girip katledilen onlarca kişi öğretilerinin hocası mani gibi derileri yüzülerek katledilmiştir.
hatta osmanlı kayıtlarında bile bunlar ''ilhad hareketleri, zenadika'' gibi başlıklarla kayıt altına alınmış ve derileri yüzülerek bu insanlar katledilmiştir.
zındıklığın bir diğer çerçevesi ise takiyedir. (bkz: zındık/#9219719) burada belirtildiği gibi islam'ı ve temel öğretilerini kabul etmek istemeyenler takiye perdesi yoluyla kendi içlerinde inancı diri tutmuşlar ve hayatlarını tehlikeye atmaktan kurtulmuşlardır. çünkü islam öncesi ve sonrası dönemde yahudi hristiyan olmak sorun ve ya suç değildir ama zındık yani maniheist olmak öldürülme sebebidir.
zındık bugün hakaret olarak algılansa da o dönemde bir grubun yani maniheistlerin adıdır.
zındık teriminin en kısa tanımı budur.
bu kavramı islam tarihindeki cereyanlarla ele almak oldukça uzundur.
selamün aleyküm diyen ilkel yaratıklar olarak benzeten asıl kişinin ta kendisidir.
dünya liderinin fikirlerine değer vermeyen kişiler, satanistler.
yandaslara göre akp ye oy vermeyen vatandaslarin her biri.
Ateist olanların çoğu bu kavrama örnektir.
Dini siyasete, ticarete ve hayata dair her olaya alet ederek, bunun üzerinden çıkar, rant, toplumsal yer edinmeye çalışan insanlara karşı da kullanılabilen bir sözcük.
Dini kullanmak şeytanın bir işi olduğuna göre, dinciler de zındıktır.
Dini kullanmak şeytanın bir işi olduğuna göre, dinciler de zındıktır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar