bugün
- nissan micra kullanan erkek9
- chatgpt varken bir sevgiliye ihtiyaç duymak11
- sikerim böyle hayatı deyip kırklareli ne yerleşmek8
- herkes hakkını helal etsin sözlüğü bırakıyorum2
- erkeklerin evlenmek istememe nedenleri10
- nemlendirici krem16
- eli üşüyen kızın elini nasıl ısıtırsın7
- nev18
- haklısın özür dilerim seni seviyorum diyen kadın3
- disco disco gezen insan5
- trump'ın iran'ı yeniden bombalama ihtimali2
- askerde özlenen şeyler8
- katatespizartmasi13
- sophie dee'nin memeleri4
- parayı gazze için katlamak istedim4
- batı trakya müftülük atamalarına ankara tepkisi4
- sözlük yazarlarının yapay zeka fotoğrafları5
- sevgili deyince hemen aklına seks gelen insan3
- ağzı kokan arkadaş5
- seküler kesimden yeni carrefoursa'ya tokat41
- birbirine benzeyen ünlüler4
- filiz ankara piyale barilla pastavila mutlu arbela4
- türkiyenin insan haklarında dünya 143üncüsü olması17
- sadrazam torununun izmir'in üçte ikisini istemesi7
- mokv yaşıyor mu6
- teleferik6
- oflamak2
- gecenin rap şarkısı2
- bakın ne geldi6
- iri memeler6
- tabağın dibini ekmekle sıyıran kız6
- 2006'nın 20 sene önce olması8
- süs bitkisi2
- platonik aşık olduğum sözlük yazarının reddetmesi3
- babaların babası5
- fon skandalının akp tabanındaki yankısı12
- flört uygulamasında yazılımcı profili2
- kedi tırnağı kesmek4
- kalıplaşmış güzellik standartları4
- istanbul'da gezilebilecek en güzel yerler9
- fransızlar yeni bir çağ açacak mı3
- çocukluk arkadaşlığı11
- mustafa sarıgül4
- sözlükte özel mesaj ile fotoğraf gönderememek24
- sedef kaplama2
- aziz yıldırım5
- aşk acısının 1 saat sürmesi2
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı11
- erkeğin kadından üstün olduğu gerçeği49
- azrail'in görüldüğü an6
metafiziğin en önemli tartışmalarındandır.
"bu tartışmalar “Tümeller (Universaliae) nedir?”, “Nerede bulunurlar?” ve “Dışardaki nesnelerden bağımsız olarak mevcutlar mıdır, yoksa değiller midir?” gibi sorular çerçevesinde cereyan eden tümeller çatışması sonucunda, yukarıda bahsettiğimiz kavram gerçekçilerinin (realistler) ve adcıların (nominalistler) taraf oldukları muhtemel üç yanıt grubu ortaya çıkmıştır:
Bunlardan birincisi, tümellerin, nesnelerden bağımsız olarak var olduğunu ve onların dışında veya üstünde bulunduğunu savunan, Platon’un yolundan giden Augustinus ve Anselmus gibi düşünürlerdir. Bu görüşe ayrıca kavram realizmi adı da verilmektedir.
ikinci grup, tümellerin varolduğunu ama nesnelerin dışında veya üstünde değil, içinde bulunduğunu ve onlara bağımlı olduğunu savunan, yani nesnelerle ilişkileri bakımından, tümellerin aşkın (transcendent) olmayıp içkin (immanent) olduklarını öne süren ve Aristoteles’in yolundan giden Abaelardus, Albertus Magnus ve Thomas Aquinas gibi düşünürlerdir. Bu görüşe de kavramcılık ya da konseptualizm adı verilmektedir.
Bu ilk iki grubun temsilcileri, gerçekçiler ya da realistler olarak bilinirler ve tümellerin şu veya bu biçimde gerçekten var olduğuna inanırlar. Ancak birinci grup aşırı gerçekçi, ikinci grup ise ılımlı gerçekçi olarak nitelendirilir.
Üçüncü grup ise sadece nesnelerin var olduğunu, tümellerin ise benzer nesnelere vermiş olduğumuz adlardan ibaret bulunduğunu savunur. Bu görüşün adı, adcılık (nominalizm)dir ve bu görüşe mensup olanlar, Roscelinus ve Ockhamlı William gibi düşünürlerdir."
http://www.felsefe.gen.tr...ller_tartismasi_nedir.asp
"bu tartışmalar “Tümeller (Universaliae) nedir?”, “Nerede bulunurlar?” ve “Dışardaki nesnelerden bağımsız olarak mevcutlar mıdır, yoksa değiller midir?” gibi sorular çerçevesinde cereyan eden tümeller çatışması sonucunda, yukarıda bahsettiğimiz kavram gerçekçilerinin (realistler) ve adcıların (nominalistler) taraf oldukları muhtemel üç yanıt grubu ortaya çıkmıştır:
Bunlardan birincisi, tümellerin, nesnelerden bağımsız olarak var olduğunu ve onların dışında veya üstünde bulunduğunu savunan, Platon’un yolundan giden Augustinus ve Anselmus gibi düşünürlerdir. Bu görüşe ayrıca kavram realizmi adı da verilmektedir.
ikinci grup, tümellerin varolduğunu ama nesnelerin dışında veya üstünde değil, içinde bulunduğunu ve onlara bağımlı olduğunu savunan, yani nesnelerle ilişkileri bakımından, tümellerin aşkın (transcendent) olmayıp içkin (immanent) olduklarını öne süren ve Aristoteles’in yolundan giden Abaelardus, Albertus Magnus ve Thomas Aquinas gibi düşünürlerdir. Bu görüşe de kavramcılık ya da konseptualizm adı verilmektedir.
Bu ilk iki grubun temsilcileri, gerçekçiler ya da realistler olarak bilinirler ve tümellerin şu veya bu biçimde gerçekten var olduğuna inanırlar. Ancak birinci grup aşırı gerçekçi, ikinci grup ise ılımlı gerçekçi olarak nitelendirilir.
Üçüncü grup ise sadece nesnelerin var olduğunu, tümellerin ise benzer nesnelere vermiş olduğumuz adlardan ibaret bulunduğunu savunur. Bu görüşün adı, adcılık (nominalizm)dir ve bu görüşe mensup olanlar, Roscelinus ve Ockhamlı William gibi düşünürlerdir."
http://www.felsefe.gen.tr...ller_tartismasi_nedir.asp
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar