siyasi bir simge olarak turban

(bkz: ergenekon terör örgütü)
(bkz: 28 şubat)

2008 yılının ikinci yarısından itibaren, tartışmalarına hız verdiğimiz ancak bir yere varamadığımız konu "türban" . bir bayan hem türbanlı hem laik olabilir mi? türban siyasi bir simge mi? ... diye tartışıldı. ve bazı partiler ve yandaş medya, insanların çağdaşlık derecesini, türban takıp takmamaya indirgedi. türban takan bayanın laik olamayacağı sonucuna vardılar kendilerince. aradan zaman geçti, seçim kampanyaları başlayınca "başörtüsü açılımı" , "çarşaf açılımı" başlattılar. arkadaş hani hem türbanlı hem laik olunmuyordu * . madem açılım yapacaktın, madem insanları kıyafetlerine seçimlerine göre ayırmıyordun, madem isminle müsemma, halk partisi olmaya karar verecektin bunca yıl sonra, niye kopardın onca yaygarayı. bu ne perhiz ne lahana turşusu.
ayrıca siyasiler, bütün enerjilerini bu konuya harcadıkları için ekonomi yerlerde süründü. ama bunun ceremesini yine vatandaş çekti. onlar her ay dolgun maaşlarını afiyetle yerken, vatandaş, evine bir kilo sebze almaktan aciz duruma düştü.

siyasi bir simge olarak türban, siyasi bir simge olarak bandana, siyasi bir simge olarak şapka, siyasi bir simge olarak parka, siyasi bir simge olarak bıyık, siyasi bir simge olarak rozet... yasaklayın hepsini. yok ama bu konu türban kadar tutmuyor değil mi?
elin oğlu aya çıkıyor, biz düşmüşüz milletin başındaki iki metre bezin derdine.

hemen hemen her üniversitede parti rozetiyle kitap dergi dağıtılır bi şey olmaz, okul binalarında miting yapılır bişey olmaz. işçi partili gençler miting düzenler doğu perinçek çağırılır onada bi şey denmez.devletin diyanet işleri başkanlığının fetvasına göre dinen giyilmesi zorunlu olan kıyafeti dini sebeplerle giydiğini söyleyen kişi siyaset yapmış olur.bravo!!!

türbanın siyasi simge olduğunu iddia edenlere verilecek değişik alternatifler var.

(bkz: kırmızının komünizm simgesi olması)

yasaklansın. girmesinler devlet kurumuna o renkle.

siyasi simge olarak türban yıllardır birileri tarafından kullanılagelmiş, pelesenk edilmiş bir söylemdir.

şimdi efendim bu türban öyle fonksiyonel bir araçtır ki, gündemde nerde bi pislik varsa birileri elini türbana atıp o pisliğin üstünü türbanla örtme eğilimindedir. bilmezler ki türban sadece ilahi bir emir olduğundan değil, kendi ekmeklerine de yağ süren en önemli malzemeleri olduğundan da kutsaldır. insanları kategorize etmeye türbanlı türbansız ayrımından başlayan bir zihniyet, ideolojileri de elbette türbana yakınlık ve uzaklığa göre belirleyecektir.

burda şunu da söylemezsem çatlarım. türban kült olarak bir siyasi görüşün yani sadece bir dünya görüşünün simgesi olamaz. çünkü türban bu tarafa değil, bazılarının korkusundan varlığını bile kabul etmedikleri büyük hesap gününe yatırımdır.

hey siz! türbanlı olmasına bakıp da insanların modernlik ve kültür seviyesi hakkında kesin hükümleri olanlar...
ötekileştirmekten, tahammülsüzlükten, dalga geçmekten ve önyargı üretmekten kokuşmuş ağızlarınıza türbanı dolamaktan vazgeçin. cidden kötü kokuyor ve mide bulandırıyorsunuz.

(bkz: bir muhalefet malzemesi olarak türban)

bunun tersini iddia edenlerden sadece bir şeyi açıklamalarını isterim: eğer ki türban dini simge ise ve Allah'ın emri ise; bu millet yüzyıllarca dinsiz miydi de son yıllarda türbanına kavuştu, dinine kavuştu.

hadi şimdi ılık süt vakti.

dini kaygıları olan embesil siyasetçilerin, ordu ve resmi rejim putununmüntesibleri tarafından, atılan bu oltaya sazan olarak takılması neticesinde, gündemden düşmeyen meseledir.

türban veya başörtüsü meselesini, dini bir vecibe veya insan hakları tartışmasından uzaklaştırmak isteyen güruh, bu piç olmuş önermeyi ısıtıp ısıtıp, içinede laiklik sosu katıp bize servis etmelerinden mütevellit bu tartışmalar cereyan etmektedir.

türbana karşı çıkan ey nasipsizler!

işinize geldiğinde ''hak ve hukukun üstünlüğü veya laiklik dinin teminatıdır'' söylemini geviş getirirgibi dillendiriyorsunuz da, dini bir vecibe olarak başını örten bu insanlara neden birden siyasi imge olarak meseleyi tartışıp ağzınızdaki salyaları faş ediyorsunuz!

ağır basan görüş türban veya başörtüsünün dinin amir hükmüolduğudur.ağır basmayan görüşün sahipleri ise, bilindiği üzere sahiplerinin sesidir.bir an için dini vecibe olmadığı düşünülse dahi, insan hakları meyanında, zaten kimsenin müdahil olamayacağı bir giyinme biçimidir.

ya samimi olacaksınız ya da ''evet ben bunu dine saldırma olarak siyasi simge'' olarak görüyorum diye itirafta bulunacaksınız.

ya da sikime kadar sizin insanlık anlayışınız dedirteceksiniz bize.

akp'nin yeminli düşmanlarının cahil addettiği halktan oy koparmak için yaptığı manevralardan biri. bir siyasi simge de olabilir üstelik bir şey yok bunda, yeşil parka gibi orak- çekiç gibi .. tüm ideolojiler kendilerine bir simge seçmişlerdir zaten. bağlılığın temelinde yatan budur. ama bir tanesi vardır ki gelin görün o çok daha başkadır.

zıt fikirli olduğu insanlara karşı bir eşantiyon geliştirmişlerdir, her ağlak dikta bayramlarında;

(bkz: bir siyasi simge olarak bayrak)

hangi partinin simgesi kardeşim diye merak ettiğim önerme.

butunuyle g.tten uydurulmustur. bunu uyduran insanlar turbanin allah'in emri olmadigi soylerler:

--spoiler--
inandiginiz gibi yasayin, yoksa yasadiginiz gibi inanmaya baslarsiniz.
--spoiler--

hasili turban siyas simge olamaz. zira kendisi allah'in nur suresinde emrettigi bir farzdir. sayet siz siyasi gudulerle allah'in emrini yasaklarsaniz ancak o zaman siyasete alet olmus olur turban.

temel olarak sadece nufus kagitlarinda musluman olan insanlarin islam dusmanliginin siyasete tezahurudur siyasi simge olarak turban.

(bkz: ateist türbanlı kız)

(bkz: siyasi bir simge olarak sözlük)