bugün
- sırrı süreyya önder28
- abdullah öcalan orospu çocuğudur17
- 2026 yılı türk biralarının içilemez hale gelmesi14
- göğüs kıllarım çıkmıyor15
- sözlükteki linç tayfa6
- ıoçk katatese elbise dikti mi sorunsalı7
- herkesin kendini zeki sanması4
- falıma bakmak için can atan sözlük yazarları4
- sözlükteki linç kültürü12
- komşunu kendin gibi sev düşmanını da5
- silver ile evlenecek erkek53
- sedef hastalığı4
- dün gece ne oldu12
- yeni bir bilgi paylaşamamak3
- alman turistlere turist rehberliği4
- son tüketim tarihi geçmiş ilaç9
- bizim uygulamamız bu şekilde2
- az veren candan cok veren maldan2
- deccaliyet çağı5
- sözlüğün kendini tekrar etmeye başlaması4
- götünü yıkamayan bir kızla evlenir misiniz8
- rica ediyorum arkamdan konuşmayın12
- güne bir şarkı bırak3
- bazı şarkıları dinlemekten korkmak2
- supernatural3
- sözlükte linç yiyen insana karışır mısın17
- true giderse sözlükte yürüyen cinsellik kim olacak12
- akepeli değilim ama akp'ye oy atıyorum saçmalığı15
- stt geçmiş kremle intihar etmek4
- sarapci koala59
- insan olmaya çeyrek kala8
- siyaset yüzünden çoğu arkadaşlığın bozulması8
- stt geçmiş kondom kullanmak3
- insan olmaya ceyrek kala4
- sözlük yazarlarının yuvaları3
- g'i l d'e d l'i l y'nin dudakları8
- gocu35
- arif kocabıyık9
- popeyes6
- araba sileceği5
- iki tas çorba5
- fikir değiştirmek döneklik midir8
- true'nun çaylak olması4
- sapıklara empati kasan insan5
- fenerin türkiye'yi yine rezil etmesi5
- sözlükteki bayan azlığı6
- ellerim bos gonlum hos28
- atatürk den daha iyi cumhurbaşkanı yok2
- islam sosyoloji ve psikolojiyi kabul ediyor mu4
- cezerye2
Kendini, doğayı veya soyutu anlatabilme becerisi.
sanat sormak içindir.
delilik, sanatın başladığı yerde mi vuku bulur yoksa bittiği yerde mi?
delilik, sanatın başladığı yerde mi vuku bulur yoksa bittiği yerde mi?
şahsi ve muhteremdir dersem linç yeme olasılığım kaçtır?
türkiye'de orta sınıfın egemen olduğunu -hatta türkiye'de artık orta sınıf olduğunu- ve fransa'nın edebiyatta, müzikte, tiyatroda ve sinemada başarısız olduğunu iddia edenler tarafından yorumlanmaması gereken kavram.
(bkz: sakin ol ve elindeki klavyeyi yavaşça yere bırak)
(bkz: sakin ol ve elindeki klavyeyi yavaşça yere bırak)
türkiye'de göt ve bacaktan oluşan ikilemdir sanat. açıyorum televizyonu mıymıntı mıymıntı hareketler. ben utanıyorum,onların yerine. bana şans verilseydi eminim en güzel işi çıkarmak için kıçımı yırtardım,ama seksapelim yok. ha bide istanbul'da yaşamak şart onu unuttum.
Uzaklaştıkça yalnızlaşırsın, yalnızlaştıkça kalabalık yığınlar içerisine hapsolmuş ve sıkıştırılmış hissedersin. insanın, özellikle bazılarının, uzaklığını belli mesafenin üzerine çıkarmaması gerekir çünkü kişinin benliği kayboluyor.
"Ne kadar güzel yapılmış, ne kadar güzel bir surette Sâni'inin cemaline delalet ediyor" değil mi ?
görsel
görsel
"Sanat bir yakarıştır. Bu her şeyi anlatıyor. insan sanat aracılığı ile umudunu dile getirir. Bu umudu dile getirmeyen, manevi temeli olmayan hiçbir şeyin sanatla ilgisi yoktur, bunlar ancak parlak birer entelektüel analiz olabilirler. Tekrarlıyorum, sanat bir yakarma, bir dua biçimidir ve insan yalnızca duasıyla yaşar."
Andrey Tarkovski
Andrey Tarkovski
"sanat bir yakarıştır. bu her şeyi anlatıyor. insan sanat aracılığı ile umudunu dile getirir. bu umudu dile getirmeyen, manevi temeli olmayan hiçbir şeyin sanatla ilgisi yoktur, bunlar ancak parlak birer entelektüel analiz olabilirler. tekrarlıyorum, sanat bir yakarma, bir dua biçimidir ve insan yalnızca duasıyla yaşar."
andrey tarkovski
andrey tarkovski
insanların duygu ve düşüncelerini estetik olarak yansıtmasıdır.
Homo sapiensin tinini zaman zaman dizginleyen zaman zaman şahlandıran ve evreni hem çözümlemede hem de gizemlendirmede önemli katkı payı olan rekreasyonlar bütünüdür.
Otto Rank'a göre yaşayabilmemiz için gereken yanılsamalardan biridir.
Oldum olası sanata meraklı olup sanattan zevk alan ben, sanatın hiçbir dalıyla ilgilenememe cehlini yaşamış biriyim. Heyhat...
Oldum olası sanata meraklı olup sanattan zevk alan ben, sanatın hiçbir dalıyla ilgilenememe cehlini yaşamış biriyim. Heyhat...
''eğer, şuur seviyesinin her değişiminde gerçeklik seviyesinin de değişmesi ve sanatın görünümlerinin “sıradan varoluş”a nisbetle daha yüksek bir varoluşa karşılık olmasını gözönünde tutarsanız, sanatçı, hamurunu veya çamurunu istediği yerden alabilir, bütün kıymet, ona üflediği ruh ve nefeste…''
osmanlı'nın çok ileride olduğu alan.
bize osmanlı'dan miras.
yaratıcılık ve hayal gücünü ifade edebilmek
bazısının içine tüküresin gelir, bazısına hayran hayran bakıp içine giresin.
birisi sana ışık yılı uzak anlamlarda, birisi yüreğinin de içinde,
öyle bir şey,
meraklısına tavsiye edilir.
artsandculture.google.com
bazısının içine tüküresin gelir, bazısına hayran hayran bakıp içine giresin.
birisi sana ışık yılı uzak anlamlarda, birisi yüreğinin de içinde,
öyle bir şey,
meraklısına tavsiye edilir.
artsandculture.google.com
Kuşkusuz aşinalık tüketir. Her günkü şeylerin varlıkları, onlara ihtimam gösterilmediği için, yani her seferinde yeniden ilgilenilmeden onun varlığına aşina olunduğu için, tüketilir. Sanat, her gün önümüzde, elimiz altında olduğu için Aşina olduğumuz şeyi - örneğin; her gün aynı yerde olduğu için hiç dikkat etmediğimiz masayı, yapıtında yeniden ilgi gösterilir, varlığının farkında varılır hale getirir. Bu yönüyle sanat, varlığı unutulmuşu/aşinalışmışın varlığını ihtimam göstermelik'e getirir.
Bu yapıttaki masa, odadaki masa gibi aşinalaşılarak varlığı tüketilir değildir. Çünkü sanat eserinde masanın varlığının farkında olunmak özsel olarak belirlenmiştir. Her gün orada olsa bile, o tablo artık dikkat edilen bir şey olmasa bile oradaki masa varlığı Aşina olunmuş, unutulmuş değil, daima var Olmasıyla oradadır.
Sanat çatışma amaçlar. Çatışma burada, karşıtlık veya Bir araya gelme Kayda alınmaksızın çat- kökünden "birbirine çatarak çatı oluşturma" Anlamındadır. Sanat eseri bir çatı teşkil etmez ama çatışmadır: Tarihsel olanın, yeni olanla çatışması. Şu noktada çatışan varlık sanat eserinde (i) yeniye tarihselin getirilişi ve (ii) yenidir. Estetik mi Ontolojik mi bilmiyor burhan dedem.
Bu yapıttaki masa, odadaki masa gibi aşinalaşılarak varlığı tüketilir değildir. Çünkü sanat eserinde masanın varlığının farkında olunmak özsel olarak belirlenmiştir. Her gün orada olsa bile, o tablo artık dikkat edilen bir şey olmasa bile oradaki masa varlığı Aşina olunmuş, unutulmuş değil, daima var Olmasıyla oradadır.
Sanat çatışma amaçlar. Çatışma burada, karşıtlık veya Bir araya gelme Kayda alınmaksızın çat- kökünden "birbirine çatarak çatı oluşturma" Anlamındadır. Sanat eseri bir çatı teşkil etmez ama çatışmadır: Tarihsel olanın, yeni olanla çatışması. Şu noktada çatışan varlık sanat eserinde (i) yeniye tarihselin getirilişi ve (ii) yenidir. Estetik mi Ontolojik mi bilmiyor burhan dedem.
insanoğlunun bilim ve felsefeden sonraki en güzel icadıdır. bilim ve felsefe sorgulamakken sanat hayal kurmaktır. çocuk ruhlu insanların içindeki güzelliği çıkarmasıdır sanat..
Sanatın amacı, varlıkların dış görünümlerini değil, onların içsel önemlerini temsil etmektedir. -aristotales
Resim, kelimeleri olmayan bir şiirdir. -Horace
Kuralları bir profesyonel gibi öğrenin ki onları bir sanatçı gibi delebilesiniz. -Pablo Picasso
Müzik kulak için neyse, renk göz için odur. -Louis Comfort Tiffany
Sanat, aynı anda kendimizi keşfetmemizi ve kendimizi kaybetmemizi sağlar. -Thomas Merton
Sanat; düşünebilen, gerçeği görebilen, toplumu anlayabilen insanların işidir. -Lev Tolstoy
Sanat; iyiyi, özgür olarak yaratan insanı, mükemmelliğe ulaştırma yoludur. -Friedrich Schiller
Ne münasebet! Olur mu öyle şey?! Sanatçı el öpmez! Bilakis, sanatçının eli öpülür! -başbuğ atatürk
Sanatın amacı, varlıkların dış görünümlerini değil, onların içsel önemlerini temsil etmektedir. -aristotales
Resim, kelimeleri olmayan bir şiirdir. -Horace
Kuralları bir profesyonel gibi öğrenin ki onları bir sanatçı gibi delebilesiniz. -Pablo Picasso
Müzik kulak için neyse, renk göz için odur. -Louis Comfort Tiffany
Sanat, aynı anda kendimizi keşfetmemizi ve kendimizi kaybetmemizi sağlar. -Thomas Merton
Sanat; düşünebilen, gerçeği görebilen, toplumu anlayabilen insanların işidir. -Lev Tolstoy
Sanat; iyiyi, özgür olarak yaratan insanı, mükemmelliğe ulaştırma yoludur. -Friedrich Schiller
Ne münasebet! Olur mu öyle şey?! Sanatçı el öpmez! Bilakis, sanatçının eli öpülür! -başbuğ atatürk
güzelliktir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar