bugün
- foşik törklörön liginde birinci amedspor19
- türkiye medeni bi ülkeyse neden hristiyan yok18
- karate kursundan tanışılan kızla sevişmek4
- s'i l v'e r m'i s t'in kullandığı ucuz parfüm13
- 29 yaşında erkek 40 yaşında kadın evliliği7
- hollanda'nın deniz seviyesinin altında bulunması4
- iş arayanların aslında para araması5
- aşk-ı memnu3
- parcalandim toparlanamiyorum313
- mustafa topaloğlu2
- betray me masklavi frank lucas kerhaneci yagmurcu7
- debelenmek2
- düşün ki o bunu okuyor6
- simko33
- çamaşır makinasını çalışırken izlemek2
- türkler ile moğollar kardeştir11
- musa anter2
- türkiye'deki hoşgörü hristiyanlıktan geliyor4
- anın görüntüsü28
- emeviler6
- göçmen karşıtı din düşmanı sosyal demokratlar18
- basketbol2
- 20 eylül 2026 amedspor beşiktaş maçı30
- kendinden büyük bir kadınla evlenmek3
- terör örgütünün silah bırakmaması3
- morkstar4
- game of thrones taki kerhaneci17
- claudian clouds43
- ktç camdan atladı apandisti patladı2
- ölümden korkuyor musunuz34
- kürdistan11
- ittihat terakki döneminde gerçekleşen soykırımlar6
- arap örfü mü yahudi örfü mü2
- taksicinin iltifatına maruz kalmak5
- amedspor'un götü kalkan beşiktaş'a döşeyeceği boru2
- sözlük kızları dertleşiyor14
- dar mini etekli kadın2
- nervio16
- sahilde ağlamak2
- güzel türkiyem3
- çok güzel bir kız havla deyince havlamayan erkek5
- herkese benden karı2
- imamoğlu'nun erdoğan'ın abd ziyaretine tepkisi2
- şarapçı'nın taksici fantezileri4
- vercenmi3
- medyanın yunanla savaşı adeta körüklemesi2
- filenin sultanları'nın siklenmemesi5
- eyüpspor2
- istanbul da para harcanacak çok yer olması3
- gençlik ve güzellik bitince kızlar ne yapıyor9
Yeni bir yazar. hoş gelmiş. cik cik ötsün efenim sözlükte.
çipetpet çipetpetpetpetpet.
çipetpet çipetpetpetpetpet.
hoşgelmiş yazar.
(bkz: arkadaşlarına merhaba desene çocuğum)
(bkz: arkadaşlarına merhaba desene çocuğum)
" korkma dostum arkandayım. " demek istediğim yazardır. hoş gelmiş.
#20659564 kendi yazdığını, yine kendi yazdığı bir önceki cümlede yalanlayabilen ilginç yazar.
entry de şu kısma bakalım;
--spoiler--
ramazanda oruç tutan müslümanlara bile saldırırlar. ibadetlerini yapmalarını güçleştirmeye çalışırlar. önlerinde löpür löpür yemek yerler, lıkır lıkır su içerler. ama bilmezler ki onlar kendilerinin aksine iradesi kuvvetli kimselerdir, böyle şeylerden etkilenmezler. sonra düşünce ve ifade özgürlüğü adı altında saygı beklerler. hiç ama hiçbir zaman kendileri saygı göstermezler.
--spoiler--
1- ramazan'da ateistlerin yemek yiyip, su içmesini "saldırı" olarak nitelemiş ve amacını belirtmiş bu davranışın, ibadeti güçleştirmeye çalışmak.
bir ateist ki zaten kendisi allah'a inanmaz, dolayısıyla "ibadet" kavramı onun için saçmalıktır, zaten mantıklı olsa ateist olmaz o da ibadet ederdi.
yemek ve içmek ise temel ihtiyaçlardan birisidir. bir başkası günün belirli vakitlerinde yemek yemeyerek ibadet ediyor diye başkalarından da temel ihtiyaçlarından vazgeçmesini istemesi, manyaklıktır.
isteyen istediği saatte istediği yerde ve istediği şekilde yemek de yer, su da içer, hiç kimsenin haddine değildir buna karışmaya cüret etmek.
hele de saldırı olarak nitelemek.
yemek yemeyi veya su içmeyi saldırı olarak nitelemek, yobazlığın bile bokunu çıkarmaktır.
2- ateistlerin bu vahşi! saldırısından etkilenmezlermiş.
hatta öyle etkilenmezler ki, gecenin köründe uludagda başlık açabilecek kadar etkilenmezler. o kadar etkilenmezler ki başkasının yediği yemek, yemek değil "savaş aletidir"
hayırlı etkilenmemeler
3- ramazan'da yemek yiyip sonra da düşünce ve ifade özgürlüğü beklediklerini beyan etmiş.
yemek yemek ve düşünce özgürlüğü
hangi kafayla ikisini aynı kefeye koydu bilmiyorum, açıkcası öğrenmek de istemem
sırf yemek yediği için bir başkasının düşünce özgürlüğüne saygı duymayacağını beyan etmek, düşüncesizliğin göstergesi olduğundan zaten ateist bir kişi düşünemeyen birinden düşünce özgürlüğü beklemez, sanıyorum.
4- aynı kafada düşünülecek olursa, ineğin kutsal sayıldığı toplumlar varken inek eti yiyerek o topluma saldırmak da vahşiliktir.
başka bir topluma inek eti yiyerek vahşice saldıranların kendi inançlarına saygı duyulmasını istemek de saflık olur.
5- buradan çıkaracağımız sonuç;
bu ve bu kafadaki kişiler ibadetlerini allah için değil kullar için yaparlar.
ateistleri, okumadıkları için eleştirdiği kuran'ı zahmet edip kendisi okusaydı, görecekti ki;
allah için yapılan ibadette zorluk yoktur,
yine görecekti ki;
herkes allah'a inanıp inanmamakta özgürdür, zorlanamaz
yine görecekti ki;
ibadet yapılırken, bir başkasının özgürlük alanına müdahale edilemez.
yine görecekti ki;
ibadetin temel şartlarından birisi, akıl sağlığının yerinde olmasıdır.
entry de şu kısma bakalım;
--spoiler--
ramazanda oruç tutan müslümanlara bile saldırırlar. ibadetlerini yapmalarını güçleştirmeye çalışırlar. önlerinde löpür löpür yemek yerler, lıkır lıkır su içerler. ama bilmezler ki onlar kendilerinin aksine iradesi kuvvetli kimselerdir, böyle şeylerden etkilenmezler. sonra düşünce ve ifade özgürlüğü adı altında saygı beklerler. hiç ama hiçbir zaman kendileri saygı göstermezler.
--spoiler--
1- ramazan'da ateistlerin yemek yiyip, su içmesini "saldırı" olarak nitelemiş ve amacını belirtmiş bu davranışın, ibadeti güçleştirmeye çalışmak.
bir ateist ki zaten kendisi allah'a inanmaz, dolayısıyla "ibadet" kavramı onun için saçmalıktır, zaten mantıklı olsa ateist olmaz o da ibadet ederdi.
yemek ve içmek ise temel ihtiyaçlardan birisidir. bir başkası günün belirli vakitlerinde yemek yemeyerek ibadet ediyor diye başkalarından da temel ihtiyaçlarından vazgeçmesini istemesi, manyaklıktır.
isteyen istediği saatte istediği yerde ve istediği şekilde yemek de yer, su da içer, hiç kimsenin haddine değildir buna karışmaya cüret etmek.
hele de saldırı olarak nitelemek.
yemek yemeyi veya su içmeyi saldırı olarak nitelemek, yobazlığın bile bokunu çıkarmaktır.
2- ateistlerin bu vahşi! saldırısından etkilenmezlermiş.
hatta öyle etkilenmezler ki, gecenin köründe uludagda başlık açabilecek kadar etkilenmezler. o kadar etkilenmezler ki başkasının yediği yemek, yemek değil "savaş aletidir"
hayırlı etkilenmemeler
3- ramazan'da yemek yiyip sonra da düşünce ve ifade özgürlüğü beklediklerini beyan etmiş.
yemek yemek ve düşünce özgürlüğü
hangi kafayla ikisini aynı kefeye koydu bilmiyorum, açıkcası öğrenmek de istemem
sırf yemek yediği için bir başkasının düşünce özgürlüğüne saygı duymayacağını beyan etmek, düşüncesizliğin göstergesi olduğundan zaten ateist bir kişi düşünemeyen birinden düşünce özgürlüğü beklemez, sanıyorum.
4- aynı kafada düşünülecek olursa, ineğin kutsal sayıldığı toplumlar varken inek eti yiyerek o topluma saldırmak da vahşiliktir.
başka bir topluma inek eti yiyerek vahşice saldıranların kendi inançlarına saygı duyulmasını istemek de saflık olur.
5- buradan çıkaracağımız sonuç;
bu ve bu kafadaki kişiler ibadetlerini allah için değil kullar için yaparlar.
ateistleri, okumadıkları için eleştirdiği kuran'ı zahmet edip kendisi okusaydı, görecekti ki;
allah için yapılan ibadette zorluk yoktur,
yine görecekti ki;
herkes allah'a inanıp inanmamakta özgürdür, zorlanamaz
yine görecekti ki;
ibadet yapılırken, bir başkasının özgürlük alanına müdahale edilemez.
yine görecekti ki;
ibadetin temel şartlarından birisi, akıl sağlığının yerinde olmasıdır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar