bugün
- devlet bahçeli'nin il olmasını önerdiği 19 ilçe10
- abdullah öcalana'ın yeni konutuna taşınması4
- sözlük kürdü54
- fon krizi kimin üstüne yıkılacak13
- ilkokulda dayak yemiş efsanevi nesil9
- 30 liraya satılan tavuk döner9
- karton toplayan cocuk 15 temmuzda ne yapıyordu10
- arkadaş edinme yolları4
- cadılar bayramı kutlayan gerizekalı türkler29
- kurban kesip halloween'a laf etmek3
- tavuk olmasa bu kadar insan ne yiyecekti4
- ismail kartal25
- cadılar bayramı kutlayan kız7
- içtim şarabı siktim arabı3
- badoo4
- sözlükteki halloween kavgası2
- sözlüklere ihtiyacın bitmesi7
- hayata dair iç burkan detaylar3
- türklerin ırkçı olması8
- annenin ölmesi5
- osman pamukoğlu14
- happn5
- rami kütüphanesi3
- askerlik anıları5
- durkheimın intihar teorisi3
- enses ilişkiyi savunan tc erkeği11
- ali koç2
- sözlükteki çiftçi yazarlar8
- millette manyak para var5
- sözlükteki kızların bilgisiz olması23
- boğaziçi üniversitesi5
- ebru eroğlu2
- 3 kasım 2026 galatasaray stuttgart maçı6
- kartoncu abi ırkçı mı3
- ileri dönüşüm4
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı17
- sonbahar pikniği2
- cam açık uyumak3
- nick'i üç harfl olan yazar muamması2
- tek adam rejimi3
- bir şey söyle2
- kahve2
- nar suyu2
- simko323
- geri dönüşüm4
- iş görüşmesi2
- evde kalmış 30 yaşında kız22
- seni nerden gördüm nerden sevdim2
- etnik köken20
- airfryer alanlar şimdi ne yapıyor21
kişiye zorla kazandıramazsınız, içinde olması lazım.
Namus, güzelliğin sadakasıdır bu cümleyi söyleyen hazreti ali yani siz namusu bekareti beyinde ruhda arıyorsanız diyecek laf yok.
(bkz: cok balo gördüm un) annesinde olmayandır. Gerçi anneye yazılmak normal geliyor da olabilir bu çaylak arkadaşa.
erkek egemen sistemin din ile bütünleşmesinden ötürü iki bacak arasında aranan kelimedir. türkiyede bile yıkılması gereken namusla ilgili tabular vardır. kadın cinayetlerin başlıca unsuru da sayılabilir. çünkü namus kadında cinayete neden oluyorken bir erkekte kaçamak olarak nitelendiriliyorsa bir yerde yanlışlıklar yüksek seviyededir.
Tamam amk tamam iki arasında değildir. Beynimizi siktiniz ha.
sadece bacak arasında aranmaması gereken şeydir.
Kızların çoğunda yoktur.
nam-ı us sözünden geliyor olabilir mi? diye düşündürür.
ozan doğulu & gülşen işbirliği çerçevesinde oluşturulmuş güzel mi güzel şarkı.
bu gülşen ne yaparsa yapsın dineltiyor kendini.
şarkının yasal linki henüz yok maalesef.
bu gülşen ne yaparsa yapsın dineltiyor kendini.
şarkının yasal linki henüz yok maalesef.
namus kavramı, toplumsal-toplu yabancılaşmanın şahikası kavram. insan oğlu, fiilinde namussuz iken, ifadesinde namus başının tacıdır.
üretirken "hırsız", tüketirken "bencil". filozofide, edebiyatta sanki "doğru".
istismar edilirken mağdur, her an istismarın peşinde perestiş.
mülkiyet illetiyle malul insanın namuslu olması beyhude bir bekleyiş.
sarter hepimiz katiliz derken bunu yansıtıyordu.
yalanı "beyazlaştıran" kurnaz bir tilkidir insan.
avlanırken, avcı ihtirasıyla yanar tutuşur.
savaşı "haklı savaşlar" mertebesinde bilince kazıyan bir canlının masumiyeti, namusu gösterişten ibaret.
kadını namuslaştıran zihin; kadını, etini parayla alan satan aynı insandır.
kainat beter cangıldır. beşer beşerin pususu.
iyi-güzel firari mi peki?
namus yalan mı?
insanlığa emanet bu kavramlar, hiç bir zaman asıl ifade ettiği manada var olmadı. ilişkilerde kurduğumuz bu yapıntı ifadeler; her sahip olduğumuzu sandığımız bir anda; bir gölgelikte yine ona ihanet ettiğimiz ifadeler-kavramlardır.
insan kendine yabancılaşmaya meyyal niteliklerden kurtularak, en az namussuz olduğu bir manada hayat sürecektir daima.
hayvan diyerek tefrik ettiğimiz canlılar ne kadar masum ve "namus" sahiibiyse, o canlıyı kendinden ayrı vasıflandıran "insan" o kadar masum, o kadar namus timsalidir.
maneviyat bu alemde, en masuma yakın dengeyi hakim kılmak için, yine bir insanlık icadı.
insan namussuz olabildiği için, ara sıra namusu arar; ihtiyaç duyar ona. bu arayış; günahlarından arınma temsilidir; o da becerebildiği kadar.
namütenahi eşitliğin hayal olduğu bir alemde, serapa namus, daima seraptır.
üretirken "hırsız", tüketirken "bencil". filozofide, edebiyatta sanki "doğru".
istismar edilirken mağdur, her an istismarın peşinde perestiş.
mülkiyet illetiyle malul insanın namuslu olması beyhude bir bekleyiş.
sarter hepimiz katiliz derken bunu yansıtıyordu.
yalanı "beyazlaştıran" kurnaz bir tilkidir insan.
avlanırken, avcı ihtirasıyla yanar tutuşur.
savaşı "haklı savaşlar" mertebesinde bilince kazıyan bir canlının masumiyeti, namusu gösterişten ibaret.
kadını namuslaştıran zihin; kadını, etini parayla alan satan aynı insandır.
kainat beter cangıldır. beşer beşerin pususu.
iyi-güzel firari mi peki?
namus yalan mı?
insanlığa emanet bu kavramlar, hiç bir zaman asıl ifade ettiği manada var olmadı. ilişkilerde kurduğumuz bu yapıntı ifadeler; her sahip olduğumuzu sandığımız bir anda; bir gölgelikte yine ona ihanet ettiğimiz ifadeler-kavramlardır.
insan kendine yabancılaşmaya meyyal niteliklerden kurtularak, en az namussuz olduğu bir manada hayat sürecektir daima.
hayvan diyerek tefrik ettiğimiz canlılar ne kadar masum ve "namus" sahiibiyse, o canlıyı kendinden ayrı vasıflandıran "insan" o kadar masum, o kadar namus timsalidir.
maneviyat bu alemde, en masuma yakın dengeyi hakim kılmak için, yine bir insanlık icadı.
insan namussuz olabildiği için, ara sıra namusu arar; ihtiyaç duyar ona. bu arayış; günahlarından arınma temsilidir; o da becerebildiği kadar.
namütenahi eşitliğin hayal olduğu bir alemde, serapa namus, daima seraptır.
Melislerde bulunmayan.
sadece kadına özgü sanılan...
kişiye ve toplumlara göre değişen bir kavramdır. ne olduğu bu yüzden tartışmaya açıktır.
insanlar ne kadar namuslu olurlarsa, başkalarının namuslarından da o kadar zor şüphelenirler. (bkz: cicero)
kars ilinin yaşam tarzıdır.
insanları sevmek.
empati yapmak.
duygularına söz geçirebilmek.
kimseyi ortada bırakmamak.
kimseyi haksız yere yargılamamak.
iftira atmamak.
empati yapmak.
duygularına söz geçirebilmek.
kimseyi ortada bırakmamak.
kimseyi haksız yere yargılamamak.
iftira atmamak.
tartışılması bile olmayacak insanı hayvandan ayıran mukaddes kavram.
en azından dünyada bu kavrama hala olmazsa olmaz gözüyle bakan birileri var. kendimden biliyorum.
en göreceli kavramlardan biri.
insanoğlunun icat ettiği en büyük eziyettir, ne yok sayabilirsiniz ne de kabullenebilirsiniz.
erkegin serefsizligi kizin namussuzlugunu bulmak kolay bu devirde. 10 kisiden 9 u diyebiliriz misalen.
erkegin serefsizligi kizin namussuzlugunu bulmak kolay bu devirde. 10 kisiden 9 u diyebiliriz misalen.
namus toplumda ki sabit ahlakı kurallardır. bayanlarda başkası ile sonrada bir başkası ile en sonda başka biri ile yattı mı kısacası namussuz olurlar.
Öncelikle okumadım üşendim.
Ülkemizde namus; erkeklerin kafasına yatmayan kadın davranışlarının tamamıdır.
Herhangi bir kadının bir davranışı bir erkeğe ters geliyorsa o kadın namussuzdur. Zihniyetimizi sikeyim evet.
Ülkemizde namus; erkeklerin kafasına yatmayan kadın davranışlarının tamamıdır.
Herhangi bir kadının bir davranışı bir erkeğe ters geliyorsa o kadın namussuzdur. Zihniyetimizi sikeyim evet.
Namus bireyin ahlak kurallarına karşı duyduğu sorumluluktur. ve toplumda yer alan seviyeli manevi düzeni teşkil eder. bayanlara namussuz değerinin verilmesi bu ahlak kurallarının göz ardı edilmesi sürekli tekrarlanması konusunda ısrarcı olmalarıdır. Tabi bu bütün kadınlar için söylenemez hatta bekaret konusunda bazı kadınların bekaretini sevdikleri insana vermeleri konusunda bir sorun yoktur. çünkü duygusal bir bağ söz konusu olduğundan her hangi bir namussuzluktan bahsedilemez şu durum hariç (bkz: #22923484). bayanın aşırı acık dikkat çekici giyimi konusunda da kadınlar eleştiri almıştır bu konuda aşırılık söz konusu olduğundan ahlaksızlık ardır. ama bir kadının modaya uygun ve mevsim şartlarında mini etek giymesi yada kısa şort türevi giysileri tercih etmesi namussuz damgasını hak ettiği anlamına gelmez çünkü bu bilinçli ve kendi seçimidir kendini böyle rahat hissetmektedir bu nedenle 3. tekil şahıslara bir söz düşmez. bu hareketler şu durumda olur ise namussuzluk hak edilir ve lakın bayan kişi karşısında ki ne göz dağı vermek o kişiyi tahrik etmek için bu tarz giyimleri yapıyor ve bunu toplumla paylaşıyor ise ahlak sorumluluğunu yerine getirmediği için namussuz olabilir. bu kavramlar insanın manevi ortamında şekillendiği için bireyin ahlaksız yada namuslu namussuz değeri kendi içinde sabittir değiştirilemez . sonuç olarak her insan ne olduğunu bilir fakat namusluluk ve namussuzluk değerleri yukarı da anlatıldığı üzeredir .
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar