bugün
- berat albayrak'a iftira atılması10
- fon vurgunu53
- mekke kutsal mıdır sorunsalı8
- ekmek için ekmeleddin5
- erkeğin kadından üstün olduğu gerçeği45
- kadınların erkeklere hiç çok yakışıklısın dememesi10
- deli5
- en iyi çakmak markası8
- kürt dizilerinin tutmaması10
- günün sözü10
- horlayan birinin yanında uyuma rehberi7
- bütün sözlük kızlarının gocu'nun peşinden koşması4
- köylülük5
- from gold from dust32
- sabahın bir vakti çay içen insan köylüdür6
- redbull içip camdan atlayan çocuk3
- yazarların 1 milyon dolar için yapacağı şok şeyler4
- eskiden 20 liraya yediğim kebabın 50 lira olması6
- fuhuştan yakalanan sınıf öğretmeni6
- kürk mantolu madonna abartılmış tırt bir kitaptır4
- mağazadan ürün değiştirme paradoksu3
- hulk gerçek mi5
- tanrı neden diğer gezegenlere insan göndermedi7
- yönlendirilmiş panspermia teorisi ve uzaylılar2
- tmo'ya ait buğdayın lisanslı depolardan çalınması4
- bu sözlükte ayak konuşmak yasak6
- sabahları 2 kilo bioxcin içen gürbüz genç3
- meksika açmazı macerası4
- tayyiple yatıp tayyiple kalkmak5
- vurdurmaya meyilli araba5
- eski sevgilisi için sahibinden com'a ilan vern kız4
- 22 ekim 2026 beşiktaş crystal palace maçı18
- narh2
- afrikalı kızlar2
- sözlük kızlarının bicepsleri16
- akapekaka3
- bir şeyler söyle2
- türkiye'nin mekke ve bedir ittifakı hamlesi4
- somalili hatunla evlenmek2
- akepe dönemi16
- 21 ekim 2026 lille galatasaray maçı58
- championship manager 01 022
- queen ravenna ifşası15
- sözlük erkeklerinin bicepsleri70
- eski kıyafet2
- kız sesi duymak için müşteri hizmetlerini aramak2
- arkadaşlar çok sıkıcısınız10
- kolye143
- sorgulanmamış kabuller2
- erkeği karizmatik gösteren şeyler13
türkiye cumhuriyeti vatandaşı olan ermeni tarihçi.geçtiğimiz hafta ceviz kabuğuprogramına konuk olmuş ve dikkat çekici laflar etmiştir.keşke her ermeni bunun gibi olsa dedirtmiştir.
http://www.hyetert.com/ha...&Id=23189&DilId=1
http://www.sonsayfa.com/news_detail.php?id=25285
http://www.hyetert.com/ha...&Id=23189&DilId=1
http://www.sonsayfa.com/news_detail.php?id=25285
aynı zamanda ermenilere soykırım yapıldığı iddasına kendisi "onlar bizlere silahlarla saldırıken biz onlara çiçek mi atacaktık. fransadaki ermeniyemi, ermenistandaki ermeniyemi düştü benim hakkımı savunmak. bizler ermeni türküz, osmanlı kültürüyle yetiştik, türkiye ermenisi dedikleri şey bizim ülkemizi bölmeye yöneliktir. anadoludaki ermeni fransadakindende, ermenistandakindende farklıdır. bizler türkiye ermenisi değil ermeni türküz..." diyerek şiddetle tepki göstermiş yüce kişiliktir.
efsanelesmek adına hrant dink'in eline su dokemeyecek olan yazardır. mesela bu yazarı yarın bir gün psikopat bir eleman gelip öldürse bu adam asla kahraman olmayacaktır. ayrıca avrupa ayağa kalkmayacaktır, hatta mutlu bile olacaktır. çünkü bu yazar (bkz: en sevdiğimiz) türkleri seven destekleyen açıklamalarıyla tanınmaktadır.
sultan ikinci abdulhamit'e cennet mekan hakan diyecek kadar hayrandır. ermeni olaylarına bakış açısı abd ve fransa ermenilerinden çok farklıdır. türkler soykırım yaptı demez mesela; ama türkler bu konuda suçsuzdur ermeniler suçludur da demez. o dönemin iktidar partisi ittihat ve terakki parti'sini yerden yere vurur ve 1915 yılında yapılan tehcirin dönemim şartlarıyla adeta hazırlanmış bir kıyım olduğunu iddia eder * aslında haklıdır da.
ermeni meselesini irdelediği kitabı için;
(bkz: sultan abdulhamid han ve ermeni meselesi)
ermeni meselesini irdelediği kitabı için;
(bkz: sultan abdulhamid han ve ermeni meselesi)
tam adı levon panos dabağyandır, bir dönem mhp'ye üye olmuş ilginç bir isim.
(bkz: kraldan cok kralci olmak)
11 kasım 1933'te istanbul'da doğan ermeni yazardır. yeni istanbul, son havadis, yeni gazete, hakikat, yeşil belde gibi gazetelerde çalışmıştır. halen önce vatan gazetesi kadrosundadır. kendisini osmanlı ermenisi dolayısıyla türkiye ermenisi olarak tanımlayan yazardır aynı zamanda. sözde ermeni soykırımının emperyalist devletler tarafından ortaya atılan bir yalan olduğunu, bunun amacının ermenilerle türkleri birbirlerine düşman edilerek bundan çıkar sağlanılmaya çalışıldığını çıktığı her yerde söylemektedir. ermenistan'ın ve ermenilerin geleceğinin ortaya atılan bu yalanla tehlikede olduğunu da her fırsatta belirtir. türkiye ermenisi olmaktan da gurur duyar ayrıca. dabağyan, bir yazısında türkiye’deki ermeniler’i anlatırken, “bütün ermenileri düşman görmek tamamen yanlıştır ve de haksızlığın ta kendisidir. zira, türk vatanını en az bizler kadar seven ve dış ülkelere giden türk insanına adeta kardeş gibi davranarak onları başı üstünde ağırlayan nice ermeni mevcuttur” diyor.
ermeni meselesinin özünü dabağyan’ın ağzından dinliyoruz: “ermeni ve türk masonları türk tarihini, osmanlı ermenilerini tanıtmak istemezler. bunu tanımayınca ermeni gençler, taşnak partisini tanıyor.” ermeni cemaatının türkiye’deki durumunu anlatıyor: “buradaki ermeni’nin türk düşmanlığı ile bir alakası yoktur.” ermeni meselesini protesto etmek için taksim’de kendini yakan türk dostu ermeni’yi hatırlatıyor. milli mücadele sırasında anadolu’ya silah sevk eden ve bilahare afyon milletvekili seçilen berc keresteciyan’dan osman gazi’ye uzanıyor: “osman gazi nur içinde yatsın. ermeni kullarımı içinize alın, yoksa bizans bunları bitirir. ermeni piskoposluğu bursa’dadır. istanbul’un fethinden sonra patriklik olur.” dabağyan, ermeni meselesinin çözümsüz olduğuna inanmıyor “bir ölüme çare yok, anlatacağız.”
sadece bir ülke için değil, umum cihan için tarih en güvenilir rehberdir.
yeter ki, dürüst yazılmış olsun.
levon panos dabağyan
ermeni meselesinin özünü dabağyan’ın ağzından dinliyoruz: “ermeni ve türk masonları türk tarihini, osmanlı ermenilerini tanıtmak istemezler. bunu tanımayınca ermeni gençler, taşnak partisini tanıyor.” ermeni cemaatının türkiye’deki durumunu anlatıyor: “buradaki ermeni’nin türk düşmanlığı ile bir alakası yoktur.” ermeni meselesini protesto etmek için taksim’de kendini yakan türk dostu ermeni’yi hatırlatıyor. milli mücadele sırasında anadolu’ya silah sevk eden ve bilahare afyon milletvekili seçilen berc keresteciyan’dan osman gazi’ye uzanıyor: “osman gazi nur içinde yatsın. ermeni kullarımı içinize alın, yoksa bizans bunları bitirir. ermeni piskoposluğu bursa’dadır. istanbul’un fethinden sonra patriklik olur.” dabağyan, ermeni meselesinin çözümsüz olduğuna inanmıyor “bir ölüme çare yok, anlatacağız.”
sadece bir ülke için değil, umum cihan için tarih en güvenilir rehberdir.
yeter ki, dürüst yazılmış olsun.
levon panos dabağyan
Levon Panos Dabağyan, eskilerin nev-i şahsına münhasır dediği bir kişilik. O, Türk Milletini, Osmanlı ve Türkiye Cumhuriyetini seven bir kalem. Dabağyan, adından anlaşılacağı gibi Ermeni kökenli.
Dabağyan, 1933 yılında istanbul'da doğdu. Levon Panos Dabağyan, ailesini şöyle tanıtıyor; "Krikor ve Siranuş adında Ermeni asıllı bir ailenin evladı olarak 11 Kasım 1933'de istanbul'un Aksaray-Yenikapı semtinde, devlet adamı Harutyun Amira Bezciyan'ın meşhur yalısında dünyaya geldim. Baba tarafım Van vilayetinden Kastamonu'nun Kadınsaray Köyü'ne yerleşmiş bir sülaleye (Karacıyanlar), ana tarafı ise Erzurum ve Van dolaylarından istanbul'a takriben bir asır evvel göçüp Yenikapı semtine yerleşen Dabağyan'lardır. Ailevi bir sebepten dolayı Dabağyan soyadını alan Krikor Efendi, evlatlarına da aynı soyadını vermiştir." Dabağyan ailesi; Ermeni mezhebi olan Lusavoriçağan mezhebindendir.
O bir milliyetçidir.
Dabağyan'ın bir başka yönü de CKMP'den MHP'ye uzanan hareket içinde görev alan bir milliyetçi olması. 1969 seçimlerinde Dündar Taşer'le birlikte MHP istanbul milletvekili adayı olur. MHP'nin parti ampleminin seçilmesi sırasında " biz islam milletiyiz hilal isteriz " diye üç hilalden yana görüş bildirir.
1967'de C.K.M.P'ye girmiştir. 1970'li yıllarda, MHP Genel Başkanı Alparslan Türkeş'in isteğiyle Ortadoğu gazetesinde yazı yazmıştır. Levon Panos Dabağyan'ın, Yeni istanbul, Babıali'de Sabah, Bugün, Hakikat, Yeşil Belde ve Tercüman gazetelerinde makale ve tefrikaları yayınlanmıştır. Dabağyan'ın 12 Eylül öncesinde Hergün gazetesinde ve Türk Edebiyatı gibi kültür ve sanat dergilerde de yazıları yayınlanmıştır.
edit: dilbilgisi kuralları.
Dabağyan, 1933 yılında istanbul'da doğdu. Levon Panos Dabağyan, ailesini şöyle tanıtıyor; "Krikor ve Siranuş adında Ermeni asıllı bir ailenin evladı olarak 11 Kasım 1933'de istanbul'un Aksaray-Yenikapı semtinde, devlet adamı Harutyun Amira Bezciyan'ın meşhur yalısında dünyaya geldim. Baba tarafım Van vilayetinden Kastamonu'nun Kadınsaray Köyü'ne yerleşmiş bir sülaleye (Karacıyanlar), ana tarafı ise Erzurum ve Van dolaylarından istanbul'a takriben bir asır evvel göçüp Yenikapı semtine yerleşen Dabağyan'lardır. Ailevi bir sebepten dolayı Dabağyan soyadını alan Krikor Efendi, evlatlarına da aynı soyadını vermiştir." Dabağyan ailesi; Ermeni mezhebi olan Lusavoriçağan mezhebindendir.
O bir milliyetçidir.
Dabağyan'ın bir başka yönü de CKMP'den MHP'ye uzanan hareket içinde görev alan bir milliyetçi olması. 1969 seçimlerinde Dündar Taşer'le birlikte MHP istanbul milletvekili adayı olur. MHP'nin parti ampleminin seçilmesi sırasında " biz islam milletiyiz hilal isteriz " diye üç hilalden yana görüş bildirir.
1967'de C.K.M.P'ye girmiştir. 1970'li yıllarda, MHP Genel Başkanı Alparslan Türkeş'in isteğiyle Ortadoğu gazetesinde yazı yazmıştır. Levon Panos Dabağyan'ın, Yeni istanbul, Babıali'de Sabah, Bugün, Hakikat, Yeşil Belde ve Tercüman gazetelerinde makale ve tefrikaları yayınlanmıştır. Dabağyan'ın 12 Eylül öncesinde Hergün gazetesinde ve Türk Edebiyatı gibi kültür ve sanat dergilerde de yazıları yayınlanmıştır.
edit: dilbilgisi kuralları.
kendisi ermeni asıllı bir ülkücüdür. ermeni-türk ilişkileri konusunda eserleri vardır. erivan'a ülkü ocağı açmak isteyince ölüm tehlikesi geçirmiştir.
hem çok dindar hristiyan olduğunu belirtip, hem de islam peygamberinden bahsederken müslümanların bile kullanmadığı ifadeler kullanabilen çok ilginç bir insan.
şimdi bir hristiyan islamiyeti veya islamiyetin önderini övemez, sevemez diye bir şey yok tabii. ancak samimi değil. islam peygamberinden bahsederken "peygamberimiz" ifadesini kullanan biri aynı zamanda hristiyan olamaz. bu konuda şüphe yok.
ayrıca ermeni katolik ve ermeni protestanları cemaat içerisinde görmek istemediğini beyan etmişti zamanında. kusura bakma levon dayday, istesen de istemesen de ermeni cemaatinde bu insanlar var. katoliği de, protestanı da ermeni cemaatinin bir parçasıdır. ermeni olmanın tek şartının ermeni apostolik kilisesine bağlı olmak olduğunu sanıyorsan önce kendi çelişkilerine bir bak.
şimdi bir hristiyan islamiyeti veya islamiyetin önderini övemez, sevemez diye bir şey yok tabii. ancak samimi değil. islam peygamberinden bahsederken "peygamberimiz" ifadesini kullanan biri aynı zamanda hristiyan olamaz. bu konuda şüphe yok.
ayrıca ermeni katolik ve ermeni protestanları cemaat içerisinde görmek istemediğini beyan etmişti zamanında. kusura bakma levon dayday, istesen de istemesen de ermeni cemaatinde bu insanlar var. katoliği de, protestanı da ermeni cemaatinin bir parçasıdır. ermeni olmanın tek şartının ermeni apostolik kilisesine bağlı olmak olduğunu sanıyorsan önce kendi çelişkilerine bir bak.
(bkz: levon da bayan)*
islam peygamberinden bahsederken "peygamberimiz" sıfatını kullanmayan ancak, sırf ruhani değeri olan bir şahıstan bahsettiği için ve türk ve osmanlı geleneklerine bağlı oldugu için "hazreti" sıfatını kullanan araştırmacı yazardır. kendisini türkiye ermenisi değil ermeni türk'ü olarak görür. çoğu görüşü akla yatmaktadır. ermeni cemaati içindeki katolik ve protestanları yok saymaz. ancak nasıl oluştukları üzerine kafa yorar. zira katoliklik mezhebi avrupa kökenliyken ermeniler hristiyan cografyasının en dogusundaki halktır. ve tarih boyunca da ermeniler lusavoricagan mezhebindendir. ta ki fransız ve amerikalı misyonerler gelip ermeniler içinde katolik ve protestan cemaatler yaratana kadar. levon panos sadece bu olayların tarihi boyutunu inceler yani.
Paylaşılamayan Belde Konstantiniyye kitabından bir bölüm;
"Zira, Hz. Peygamberimiz, Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizin mukaddes Hadis-i Şerifleri, "Konstantiniyye"i işaret buyurmuştur. istanbul'u değil.
Dolayısıyle, naçiz eserimize yukarıda kayda geçtiğimiz adı koymamız, en münasip ve en doğru seçim olduğunu gönül rahatlığıyla söyleyebiliriz."
ne olursa olsun ermeni katolik ve ermeni protestanları kırmıştır. kendi ifadesi açıktır; "onları cemaatimde görmek istemiyorum." ermeniliğin yolu lusavoriçaganlıktan geçmez. kimse inandığı şeyden dolayı cemaatten aforoz edilmemelidir. üstelik bu hristiyanlıktan bihaber birine hiç kalmamıştır.
"Zira, Hz. Peygamberimiz, Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizin mukaddes Hadis-i Şerifleri, "Konstantiniyye"i işaret buyurmuştur. istanbul'u değil.
Dolayısıyle, naçiz eserimize yukarıda kayda geçtiğimiz adı koymamız, en münasip ve en doğru seçim olduğunu gönül rahatlığıyla söyleyebiliriz."
ne olursa olsun ermeni katolik ve ermeni protestanları kırmıştır. kendi ifadesi açıktır; "onları cemaatimde görmek istemiyorum." ermeniliğin yolu lusavoriçaganlıktan geçmez. kimse inandığı şeyden dolayı cemaatten aforoz edilmemelidir. üstelik bu hristiyanlıktan bihaber birine hiç kalmamıştır.
özellikle yahudilere karşı çok sert bir duruşu vardır. pearl harbor'dan hiroşima'ya isimli eserinde bu duruşu açıkça görülebilir.
Kendisi bu milletin çocuğudur, allah uzun ömür versin.
Kendisi bu milletin çocuğudur, allah uzun ömür versin.
millet-i sadıka olarak adlandırılabilecek ermeni vatandaşımız. gerçek ermeni...
hakkın rahmetine kavuşmuş olan "içimizdeki" ermeni.
pek çok türkten daha türk, kendine "vatansever" diyen pek çok çomardan daha vatansever bir vatan evladını daha uçmağa uğurladık.
türk milleti başın sağolsun.
her ne kadar haberlerde, internet sitelerinde kimse vefatından bahsetmese de, bizler seni unutmayacağız "içimizdeki" ermeni.
görsel
pek çok türkten daha türk, kendine "vatansever" diyen pek çok çomardan daha vatansever bir vatan evladını daha uçmağa uğurladık.
türk milleti başın sağolsun.
her ne kadar haberlerde, internet sitelerinde kimse vefatından bahsetmese de, bizler seni unutmayacağız "içimizdeki" ermeni.
görsel
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar