bugün
- ısparta nokulu5
- 29 ekim cumhuriyet bayramı12
- cumhuriyet bayramı14
- gocu'nun sözlüğe vedası3
- sözlük yazarlarının çayları5
- sırrı süreyyacı ünlülerin 29 ekim kutlaması5
- sözlüğün artık kapanacak hale gelmesi2
- escort taş mı yesin7
- haftanın gammazları listesi3
- türkiye cumhuriyeti ilelebet payidar kalacaktır3
- bir kıza saklama kabı hediye etmek11
- apo piçtir piç kalacak3
- ben sana inanıyorum2
- koşmak yerine ağırlık kaldırmak5
- vegan yaşam2
- hayat koçu ile yaşam koçu arasındaki fark6
- alzheimer günlüğü3
- akın gürlek3
- uefa şampiyonlar ligi6
- ezberin gereksiz olduğu yanılgısı4
- gece vakti orman yolunda bisiklet sürmek8
- sarı saçın yakıştığı ünlüler9
- sorgulanmamış bir hayat yaşanmaya değmez3
- yuzırların ekşiye kaçması3
- öyle bir yatmak ki yarınlar olmayacakmışcasına7
- müslüm gürses şarkılarındaki felsefi sözler4
- ne mutlu türküm diyene2
- eski sevgilinin 29 ekim bayramını kutlamak2
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı66
- acil durumda aranacak kişi6
- insan aklıyla açıklanamayan konular6
- beşbuçuk tek mi çift midir2
- kedilerle uyumak9
- şiir yazmak4
- rafine zevkleri olan erkek11
- sohbete hmmm ile bitiren kıza verilecek cevaplar3
- gecenin şarkısı9
- tuvalet kağıdını renkli alan insan10
- cengiz kurtoğlu şarkılarından bir söz bırak5
- fırında tavuk10
- cumhuriyetten rahatsız olan insan18
- evli kadına bin lira verip ilişkiye girmek7
- istanbul11
- belki güneş bir gün ikimiz için doğar4
- hasar kaydı olan kıza aşık olan genco4
- tr de hangi arabalar lüks sayılır sorunsalı8
- giysi fiyatlarının uçması9
- sözlük kızlarıyla pijama partisi yapmak20
- dolapta iki biram var6
- salon erkeği9
Türkiye'de laikliğin amacı, Türk milletini zaten yıkılmış olan ümmet anlayışından çıkartıp, tam anlamı ile kendini bilen ve emin bir millet haline getirmekti. Bu millet farklı mezhep ya da dinlere inanabilirdi ama sonuçta aynı millet idi. Kökleri aynıydı.
Ama zamanlar laiklik konusu asıl amacından saptırıldı, ve bir takım kimselerin, köksüz kozmopolitan hayat biçimlerini korumak için ellerine aldıkları bir kalkan haline getirildi. Laiklik adı altında toplumu bozan türlü türlü şey savunuldu ve yayıldı.
Bunun altında elbette, solcu olduğunu iddia eden kimseler vardı. Asla ve asla, laikliği savunan bir Türk milliyetçisi, laikliği savunduğunu iddia eden bir "laikçi" kadar laik olamadı.
Bugün ise tabu bir kelime. Biz bile bu kelimeyi kullanmaktan çekiniyoruz.
Ama zamanlar laiklik konusu asıl amacından saptırıldı, ve bir takım kimselerin, köksüz kozmopolitan hayat biçimlerini korumak için ellerine aldıkları bir kalkan haline getirildi. Laiklik adı altında toplumu bozan türlü türlü şey savunuldu ve yayıldı.
Bunun altında elbette, solcu olduğunu iddia eden kimseler vardı. Asla ve asla, laikliği savunan bir Türk milliyetçisi, laikliği savunduğunu iddia eden bir "laikçi" kadar laik olamadı.
Bugün ise tabu bir kelime. Biz bile bu kelimeyi kullanmaktan çekiniyoruz.
Ulkemizde onlarca senedir sayisiz tartismanin konusu.Bu tur tartismalarda laikligin hep din ve devlet islerinin ayrilmasi tanimlandigi bilinegeldik bir mevzudur.Din ve devlet islerinin ayrilmasi esasinda avrupanin hristiyanligi basindan def etmek icin kullandigi ideolojik ve felsefi bir aractir.Avrupa bazinda dusunulunce laiklik uygulanabilir ve halk tarafindan benimsenebilir,bizde ise boyle birsey mumkun gorunmektedir.Cunku ne giyeceginden tut ne dusunecegine kadar karar veren,yasaklar ve sinirlar cizen islam dini ayni zamanda laik sisteme ters bir model uretmektedir,dolayisiyla ne islam da laiklik vardir ne de laik bir ulkede islam tamamen yasanabilir.(Dediklerim Yahudilik icin de elbet gecerlidir)Turkiye nin kurulusundan beri siyaset cizgisi laiklik yanlilari ile seriat yanlilarin birbiriyle mucadelesidir,ote taraftan bu iki grup ortak noktalar icerdiginden birbiriyle anlasabilir ama ikisi bir yana asla ve kat'a gelmez.
aslında kendi içinde çöken bir sistemdir. islam gibi saldırgan dinin olduğu yerde laik bir ülkenin hayatta kalacağını sanmak da saçmadır.
dinlerin kendi gerçekliklerini hesaba katmadan bir form olarak batından alınmıştır. islam hristiyanlığa pek benzemez. ayrıca orada seküler bir bilinç var doğuda böyle bir bilinç çok sınırlı.
ülkeye alıp uyarlayıp sonra benimsetmek değil özde benimseyip o değeri elde etmek toplumsal çöküntüye sebep olmaz.
gökten inme anlayış belli bir yere kadardı zaten.
ayrıca laik bir ülke olduğumuzu düşünen varsa ağır kördür.
bugün arabistan değiliz belki ama bu sadece şans zamanla o da olacak.
dinlerin kendi gerçekliklerini hesaba katmadan bir form olarak batından alınmıştır. islam hristiyanlığa pek benzemez. ayrıca orada seküler bir bilinç var doğuda böyle bir bilinç çok sınırlı.
ülkeye alıp uyarlayıp sonra benimsetmek değil özde benimseyip o değeri elde etmek toplumsal çöküntüye sebep olmaz.
gökten inme anlayış belli bir yere kadardı zaten.
ayrıca laik bir ülke olduğumuzu düşünen varsa ağır kördür.
bugün arabistan değiliz belki ama bu sadece şans zamanla o da olacak.
3. sınıf dünya ülkeleri içindir. teşekkürler kemal paşa, haddimizi bildirdin haklısın eyvallah.
Laiklige karsiyim ama siyasal islam'a daha cok karsiyim. Dengeyi tutturmamiz lazim.
Laiklik veya laisizm (Fransızca: Laïcisme); devlet yönetiminde herhangi bir dinin referans alınmamasını ve devletin dinler karşısında tarafsız olmasını savunan prensiptir. Fransızca'dan Türkçe'ye geçmiş olan "laik" sözcüğü, "din adamı olmayan kimse; din adamı dışında kalan halk" anlamına gelen Latince "laicus" sözcüğünden gelmektedir.
türkiye'nin başına gelmiş en güzel şeydir.
dini bir kuralın devlet yasalarına giremeyeceğini savunan, ateist jean meslier (eski rahip) çıkışlı düşüncenin ateist voltaire tarafından derlenip toparlanmış ve devlet yönetimine uygun hale getirilmiş ismi. türkiye cumhuriyetine m.k.atatürk tarafından monte edilmiştir. güle güle kullanın.
laiklik; halkı, insanı, bireyi dinin ve din adamlarının baskısından korumaktır. insan aklı ile insan yaşamını düzenlemektir.
mitolojinin ciddi işlere karışmasını engellemektir.
ülkemizde kemalizm dinine tabi bir uygulama. diledikleri gibi yani.
Mehmed Şevket Eygi hocamız sormuş :
Türkiye de ibrani, grek ve ermeni yazısıyla Türkçe yayın yapmak serbest de, Kuran ve Islam yazısıyla Türkçe yayın yapmak niçin yasaktır?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Türkiye masonları localarında serbestçe mason ayini yapabiliyorlar da, Müslümanlar neden dergah, zaviye ve tekkelerinde toplanıp zikrullah yapamıyorlar?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Ülkemize gelen hintliler kendi dinlerine ait sarıkla dolaşabiliyorlar da, bizde müslümanların başlarına sarık takmaları niçin yasaktır?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Türkiye yahudileri cumartesi günü hafta tatili yapıyor, Türkiye hrıstiyanları pazar günü tatil yapıyor da, Türkiye Müslümanları niçin Cuma günü tatil yapamıyor?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Mehmed Şevket Eygi hocamız sormuş :
Türkiye de ibrani, grek ve ermeni yazısıyla Türkçe yayın yapmak serbest de, Kuran ve Islam yazısıyla Türkçe yayın yapmak niçin yasaktır?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Türkiye masonları localarında serbestçe mason ayini yapabiliyorlar da, Müslümanlar neden dergah, zaviye ve tekkelerinde toplanıp zikrullah yapamıyorlar?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Ülkemize gelen hintliler kendi dinlerine ait sarıkla dolaşabiliyorlar da, bizde müslümanların başlarına sarık takmaları niçin yasaktır?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Türkiye yahudileri cumartesi günü hafta tatili yapıyor, Türkiye hrıstiyanları pazar günü tatil yapıyor da, Türkiye Müslümanları niçin Cuma günü tatil yapamıyor?
?? Yoksa ülkemizdeki Laiklik; Islam’ı yok etmek amacını mı güdüyor ??
Türkiye bugün biraz olsun ortadoğu'dan farklıysa bu laiklik sayesindedir.
sünni ve şii şeriatının daha doğrusu şeytani şeriatın zulüm getirmesiyle birlikte en akılcı yönetim şeklidir.zaten kuranda bu şekli destekleyen akabinde muhammed peygamberin medyende kurduğu şehir devletinde seküler olguya ilişkin emareler mevcuttur.o dönemin ebu cehilleri,ebu sufyanları da muhammedi seküler olmakla suçlamışlardır.tabi aklı beyinin de olmayan bazıları atalarının yolunu takip ettiklerinden mütevellit islâmî sultanlarının,dedelerinin yoluyla takip etmişlerdir.o nedenle de kuran okumayıp uyduruk alimciklere itaat etmişlerdir.
kısaca dinde z
kısaca dinde z
yobazların cehaletlerini bir kere daha ortaya dökmelerine vesile olan sistemdir.
--spoiler--
türkiye de ibrani, grek ve ermeni yazısıyla türkçe yayın yapmak serbest de, kuran ve islam yazısıyla türkçe yayın yapmak niçin yasaktır?
--spoiler--
yasak? lan arap alfabesiyle gazete bastın da "basma" diyen mi oldu? kime satabilirsin bilmiyoruz ama bas istersen.
--spoiler--
türkiye de ibrani, grek ve ermeni yazısıyla türkçe yayın yapmak serbest de, kuran ve islam yazısıyla türkçe yayın yapmak niçin yasaktır?
--spoiler--
yasak? lan arap alfabesiyle gazete bastın da "basma" diyen mi oldu? kime satabilirsin bilmiyoruz ama bas istersen.
sorulara cevap yerine eksilere basılarak geçiştirilmek istenen vaka. klişe sloganlar. yok ortadoğulu cahiller felan. he he..
sünni ve şii şeriatının daha doğrusu şeytani şeriatın zulüm getirmesiyle birlikte en akılcı yönetim şeklidir.zaten kuranda bu şekli destekleyen akabinde muhammed peygamberin medyende kurduğu şehir devletinde seküler olguya ilişkin emareler mevcuttur.o dönemin ebu cehilleri,ebu sufyanları da muhammedi seküler olmakla suçlamışlardır.tabi aklı beyinin de olmayan bazıları atalarının yolunu takip ettiklerinden mütevellit islâmı sultanlarının,dedelerinin yoluyla takip etmişlerdir.o nedenle de kuran okumayıp uyduruk alimciklere itaat etmişlerdir.
kısaca dinde zorlama yoktur,benim dinim bana senin dinin sanadır.
ülkemizdeki islam algısı da arap cahiliye devrinin insanları gibi atalar dinini tanrının dini saymasıdır.bu konu da salih akdemir hocanın kuran ve laiklik kitabını okumanızı öneririm.
kısaca dinde zorlama yoktur,benim dinim bana senin dinin sanadır.
ülkemizdeki islam algısı da arap cahiliye devrinin insanları gibi atalar dinini tanrının dini saymasıdır.bu konu da salih akdemir hocanın kuran ve laiklik kitabını okumanızı öneririm.
laiklik islam dinini yok etmek amacını gütmez. aslına bakarsanız, tüm dinlere inanan insanların ibadet özgürlüğünü garanti altına alır.
ayrıca laiklik, şıh geçinen orospu çocuklarının, iki arapça dua ezberledi diye, cahil, inanan insanları kandırmasının önündeki en büyük engeldir.
laiklik islam karşıtı diyen padişah yalayıcıları, umarım bir gün göbeğine muska yazacam bahanesi ile kandırılıp, sakallı cübbeli biri tarafından bir güzel sikilirler.
ayrıca laiklik, şıh geçinen orospu çocuklarının, iki arapça dua ezberledi diye, cahil, inanan insanları kandırmasının önündeki en büyük engeldir.
laiklik islam karşıtı diyen padişah yalayıcıları, umarım bir gün göbeğine muska yazacam bahanesi ile kandırılıp, sakallı cübbeli biri tarafından bir güzel sikilirler.
Ulan ülkede laiklik mi kaldı ortadoğuya çevirdiniz ülkeyi siktirin gidin başka şeylerle uğraşın yobaz köpekler, laiklik kimseyi islamdan soğutmaz soğutsa sizin gibi yobazlar soğutur.
laikliği geçiş döneminin (haklı olarak) sert uygulamaları ile yargılamak abestir.
laikliğin bir tanımı ve bir uygulama biçimi vardır ki asla din karşıtı bir sistem değildir.
başta da bahsettiğim gibi geçiş döneminde sistemi oturtmak ve çok başlılığı önlemek adına uygulanan sert politikalar bu dönem sonrasında da gelenek haline getirilmiş ve amacından bir nebze de olsa saptırılmış olabilir. bu laikliğin bir toplumu, özellikle de cahil bir toplumu ileri taşıyabilecek yegane formül olduğu gerçeğini değiştirmez.
bu ülkede din yok edilmek ve unutturulmak istenseydi bunu zamanın sosyalist devletleri gibi pek tabii gerçekleştirebilirdi devlet. lakin amaç hiçbir zaman bu olmadı.
halka dinini unutturmak isteyen bir adam kuran'ı anadile tercüme ettirir mi?
bunlar hep amacından sapmış, yozlaşmış dini modernize etmek ve olabildiğince özüne döndürmek için girişilmiş icraatlardır.
kafasına sarık denen ucubeyi takmadan dindar olamaz mı bir insan?
çarşafa girmeden örtünemez mi bir kadın?
yahut din dergahların, tekkelerin eline düşüp kuran'ın öğretilerinden saparsa bugün ortadoğu'da yaşanan it dalaşı ülkemizde de zuhur etmez mi?
boş işler bunlar moruk, geçeceksin bu mağdur ayaklarını.
sen üstteki soruma cevap ver bakalım;
halka dinini unutturmak isteyen bir adam kuran'ı anadile tercüme ettirir mi?
laikliğin bir tanımı ve bir uygulama biçimi vardır ki asla din karşıtı bir sistem değildir.
başta da bahsettiğim gibi geçiş döneminde sistemi oturtmak ve çok başlılığı önlemek adına uygulanan sert politikalar bu dönem sonrasında da gelenek haline getirilmiş ve amacından bir nebze de olsa saptırılmış olabilir. bu laikliğin bir toplumu, özellikle de cahil bir toplumu ileri taşıyabilecek yegane formül olduğu gerçeğini değiştirmez.
bu ülkede din yok edilmek ve unutturulmak istenseydi bunu zamanın sosyalist devletleri gibi pek tabii gerçekleştirebilirdi devlet. lakin amaç hiçbir zaman bu olmadı.
halka dinini unutturmak isteyen bir adam kuran'ı anadile tercüme ettirir mi?
bunlar hep amacından sapmış, yozlaşmış dini modernize etmek ve olabildiğince özüne döndürmek için girişilmiş icraatlardır.
kafasına sarık denen ucubeyi takmadan dindar olamaz mı bir insan?
çarşafa girmeden örtünemez mi bir kadın?
yahut din dergahların, tekkelerin eline düşüp kuran'ın öğretilerinden saparsa bugün ortadoğu'da yaşanan it dalaşı ülkemizde de zuhur etmez mi?
boş işler bunlar moruk, geçeceksin bu mağdur ayaklarını.
sen üstteki soruma cevap ver bakalım;
halka dinini unutturmak isteyen bir adam kuran'ı anadile tercüme ettirir mi?
karşi olduğum sistem. er yada geç kalkacaktır.
çomarlara batan sistem. çünkü kendi inanışlarını herkese empoze etmek isterler.
Devlet ve su işlerinin birbirinden ayrilmasidir.
bu idelojiyi seven zihniyet seriati öcü gibi görür. zannederki musluman olmayan gayrimuslim topluluklar iskenceyle musluman edilcek hahahau.
çok şımarmış sistem. insanları başörtülüleri şeriatçıları kovmaya çalışır. ama bilmezki laiklikten önce osmanlıdaki az çok şeriat düzeni vardı bu topraklarda. yine olacaktır.
Belli bir zümrenin kafasına göre yorumlayıp devlet politikası haline getirmesi değil, devletin her zümreye eşit mesafede yaklaşması eşit vatandaşlık haklarını koruması ve din vicdan özgürlüğünü herkesin eşit şekilde yaşamasını sağlamasıdır.
Gündemdeki Haberler