bugün
- 90lı yıllarda erkekler sgk eliyle kısırlaştırıldı10
- ulkenin kendi haline bırakılması9
- çayı şekersiz içen sözlük yazarları8
- gençler neden evlenmek istemiyor8
- trafikte şoföre saldıran kisiler9
- g i l d e d l i l y7
- türk değil türkiyeli diye uğraşan tayfa3
- yeni nesil neden mallaştı11
- denize girmek7
- mustafa sarıgülün milyar avroluk serveti3
- devlet bize bakmıyor diyen kürt9
- karadeniz mutfağı21
- sözlüğün yeni formatının çok başarılı olması5
- fırtınalı hava4
- çay içerken kaşığını yutmak5
- kız meselesi yüzünden ölmek11
- ford taunus8
- çorap arama motoru2
- çorapla uyuyan sözlük kızı12
- arabada sigara içmek5
- aliağa da 9 şüphelinin tutuklanması5
- efendi olmanın bir boka yarayacağını düşünen erkek4
- fakirliğin beyni daha hızlı yaşlandırması2
- üstteki yazarın profil resminden karakter analizi10
- fon vurgunu12
- sözlük uygulamasında bildirim falan alınabiliyor2
- şu an bir sözlük kızı yanımda olsaydı4
- islamın reformasyona ihtiyaç duyması26
- fon komisyonu önergesi meclise geldi3
- kasım ayında hasta olmak7
- evliyken başka birisini arzulamak24
- yılmaz özdil'in 10 kasım paylaşımı3
- ipkis nickli yazarın nicki olan ipkis'in anlamı2
- sturm3
- whatsapp'ın olmadığı zamanlar sevgili ile iletişim11
- çayı tazelerken herkesin çayı fondip yapması2
- sabahları sevilen şeyler2
- okullarda birinci ara tatilin başlaması2
- yazarların en korktuğu film karakterleri11
- sözlükten bir mühendise kara büyü yapıp öldürmek8
- görevden affını istemek14
- ktç'ye aşık olmak8
- kek yapmanın püf noktaları7
- hasta çorbası11
- schaden2
- salma hayek7
- rolex ile kız tavlamak7
- uludede'nin yapay zekaya entry yazdırması8
- gilded lily'i madame coco'ya benzetmek7
- ameliyatta doktor osurursa7
Kenarları negatif ve pozitif değerlerde oyulmuş, çokgen ve yıldız biçiminde ayrı ayrı kesilmiş, rumî ve palmet kabartmalarıyla bezenmiş parçalar ile ahşap kirişlerin birbirine geçmesi biçiminde uygulanan ve büyük bir ustalık isteyen kündekâri, bezeme kompozisyonudur. geometrik bir şemaya dayanır. Zıvanalar deliklere ve tablalar kiriş sitemi ile birbirine oturur, binlerce parçayı sadece iki dış seren ayakta tutar, bu yetmezmiş gibi, üzerine Ebced hesabıyla tarih ve isim bile düşürülür. derin anlamlar eşliğinde derin bir el maharetidir kündekâri, sabırla nakşedilir.
ağaçla yapılan kakmacılık*.
görsel
bir ahşap iskelet üzerinde yan yana getirilen geometrik ahşap parçalarla bunları birbirine bağlayan oluklu ahsap kirişlerle tutkal ya da çivi kullanmaksızın iç içe geçirilmek suretiyle yapılan geleneksel ahşap süsleme tekniği.
bir ahşap iskelet üzerinde yan yana getirilen geometrik ahşap parçalarla bunları birbirine bağlayan oluklu ahsap kirişlerle tutkal ya da çivi kullanmaksızın iç içe geçirilmek suretiyle yapılan geleneksel ahşap süsleme tekniği.
ahşap islemeceliğidir .ustalarına neccar adı verilir .
türk islam el sanatları denince akla düşer, anadolu'da birçok camide nadide örneklerine denk gelinebilir. heykel ve resim yasak olduğundan kündekari bizde almış gitmiştir
osmanlı'da özellikle manisa ve amasya'da sancakbeyliği yapan şehzadelere öğretilen ve yapmaları sağlanan sanat...
bir şehzade kündekari yaparak sabrı öğrenir, düşünmeyi, strateji geliştirmeyi öğrenir...
nitekim manisa'da kündekari yapan fatih çağ açıp çağ kapatmış, bir diğer kündekari ustası olan kanuni ise osmanlı'nın en parlak dönemine imza atıp "muhteşem" sıfatını haketmiştir...
kündekari, parçalar arasında herhangi bir bağlantı elemanının kullanılmadığı ve bütünü oluşturan parçaların birbirine geçecek şekilde tasarlandığı bir ağaç işleme sanatıdır.
kündekari sanatının tarihi ve gelişimi emeviler, abbasiler ve orta asya türk toplumlarına kadar uzanır, anadolu'ya selçuklu mimarisi ile girmiş, osmanlı döneminde zirve yapmış, lakin günümüzde unutulmaya yüz tutmuş bir sanattır...
görsel
türkiye'deki pek çok tarihi eserde kündekari tekniğiyle yapılmış çok sayıda örnek mevcuttur.
bursa-ulu camii'nin minberindeki güneş sistemi ve etrafındaki çiçek figürleri saruhanlı ishak usta tarafından(rivayete göre yahudidir) yapılmış eşsiz ve paha biçilemez bir kündekari örneğidir.
görsel
anadolu'nun her yerinde ve istanbul'da birbirinden güzel kündekari örnekleri görebilirsiniz;
görsel
görsel
görsel
#tarih
#sanat
bir şehzade kündekari yaparak sabrı öğrenir, düşünmeyi, strateji geliştirmeyi öğrenir...
nitekim manisa'da kündekari yapan fatih çağ açıp çağ kapatmış, bir diğer kündekari ustası olan kanuni ise osmanlı'nın en parlak dönemine imza atıp "muhteşem" sıfatını haketmiştir...
kündekari, parçalar arasında herhangi bir bağlantı elemanının kullanılmadığı ve bütünü oluşturan parçaların birbirine geçecek şekilde tasarlandığı bir ağaç işleme sanatıdır.
kündekari sanatının tarihi ve gelişimi emeviler, abbasiler ve orta asya türk toplumlarına kadar uzanır, anadolu'ya selçuklu mimarisi ile girmiş, osmanlı döneminde zirve yapmış, lakin günümüzde unutulmaya yüz tutmuş bir sanattır...
görsel
türkiye'deki pek çok tarihi eserde kündekari tekniğiyle yapılmış çok sayıda örnek mevcuttur.
bursa-ulu camii'nin minberindeki güneş sistemi ve etrafındaki çiçek figürleri saruhanlı ishak usta tarafından(rivayete göre yahudidir) yapılmış eşsiz ve paha biçilemez bir kündekari örneğidir.
görsel
anadolu'nun her yerinde ve istanbul'da birbirinden güzel kündekari örnekleri görebilirsiniz;
görsel
görsel
görsel
#tarih
#sanat
çivi falan olmadan yapılır.
Büyük ve dekoratif yüzeyler elde etmek için ağaç malzemenin, ortamın nem ve ısısından en az etkilenecek şekilde küçük parçalar hâline getirilerek yeniden birleştirildiği bir tekniktir.
Bir çatma tekniği olan kündekârî, çokgen, baklava ve yıldız biçiminde olan içi arabesk kabartmalı ahşap parçalarla yapılır. Geometrik ahşap parçalar negatif veya pozitif geçmelerle birbirine bağlanır, yapılacak parça bir uçtan başlayarak sepet gibi örülür. Kündekârîde, bezeme kompozisyonu geometrik bir şemaya dayalıdır.
iyi bir kündekârî eserinde parçalar birbirine çivi veya tutkal gibi bağlayıcı herhangi bir malzemeyle tutturulmadığından dolayı kündekârînin uygulandığı ahşap yüzeylerde zaman içerisinde ayrılmalar olmaz.
Kündekârî tekniğiyle yapılmış kimi örneklerde dayanıklılığı artırmak için geçmelerin arkasında, yine ahşaptan yapılmış bir iskelet kullanılır. Mevsim şartlarına göre ısıdan ve nemden etkilenmeyecek cinsten bir ağaçla çalışılması kündekârî sanatında önemlidir.
Bir çatma tekniği olan kündekârî, çokgen, baklava ve yıldız biçiminde olan içi arabesk kabartmalı ahşap parçalarla yapılır. Geometrik ahşap parçalar negatif veya pozitif geçmelerle birbirine bağlanır, yapılacak parça bir uçtan başlayarak sepet gibi örülür. Kündekârîde, bezeme kompozisyonu geometrik bir şemaya dayalıdır.
iyi bir kündekârî eserinde parçalar birbirine çivi veya tutkal gibi bağlayıcı herhangi bir malzemeyle tutturulmadığından dolayı kündekârînin uygulandığı ahşap yüzeylerde zaman içerisinde ayrılmalar olmaz.
Kündekârî tekniğiyle yapılmış kimi örneklerde dayanıklılığı artırmak için geçmelerin arkasında, yine ahşaptan yapılmış bir iskelet kullanılır. Mevsim şartlarına göre ısıdan ve nemden etkilenmeyecek cinsten bir ağaçla çalışılması kündekârî sanatında önemlidir.
Daha çok kapı, pencere, dolap, minber gibi alanlarda uygulanan bu sanat her ne kadar Mısırda (12. yy) başlamış olsa da islam coğrafyasına yayılmış ve en çok Anadoluda barınmıştır. 12. YY da Mısır, Suriye ve Anadolu'da örneklerini gördüğümüz bu sanat Anadoluda 17. yy a kadar yaşasa da diğer ülkelerde erken dönemde bitmiştir. hatta taklit kabul edebileceğimiz çakma-kakma sanatı da hündekariye benzemektedir.
(bkz: Survivor almeda)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com