bugün
- 15 temmuz 2026 ingiltere arjantin maçı35
- semt pazarcılarına özgü anlamsız coşku2
- mason greenwood59
- iran da ahvaz ve çabahar da patlamalar2
- bir insana akpliliği üzerinden saldırmak29
- devletin öğrenciye bedava dağıttığı kitaplar2
- velvet'in silver'a benzemesi11
- arjantin'e bir taktik ver9
- kezo erkeklerin ortak özellikleri16
- ders çalıştırmamış erkek zekamızı nasıl anlayacak2
- iyi sevişen erkeğe aşık olunur mu7
- bir sözlük kızıyla saatlerce sevişmek11
- 19 temmuz 2026 ispanya arjantin maçı5
- karnımızı içimize çekince nereye gidiyor7
- süleyman soylu14
- burçlara inanan erkek9
- kangal sucuk 1000 lira13
- ya arkadaşlar of5
- 14 temmuz 2026 fransa ispanya maçı27
- franz kafka4
- insan olmaya ceyrek kala23
- escort kadınla kondomsuz ilişkiye girmek4
- lionel messi5
- 2026 dünya kupası22
- kadınlar ne zaman süt vermeye başlar4
- uludağ sözlük bitti mi5
- ingiltere milli futbol takımı7
- kabataş olayı görüntüleri6
- tövbe etmenin felsefi anlamsızlığı5
- fetö nün siyasi ayağı9
- cincon ve fetö3
- geceye bir şarkı bırak20
- sözlük kızlarının gelinlikleri6
- kahpe dölün soyu2
- acıktım ama yiyemem3
- 15 temmuzda çalışan yazarlar10
- spor yapan sözlük erkeği8
- elfida3
- dünya7
- birtakım fotoğraflar17
- kuantum sıçraması3
- yazarların sahip olmak istedikleri süper güçler5
- kadınlar neden bu kadar şirin ve bıcırık sorusu8
- haluk levent13
- ben geldim naneler33
- ingiltere8
- yazın sevilen yönleri2
- anayasa değişmeli mi5
- velvet korumam altındadır22
- arjantin5
Türk Tasavvuf tarihinde "Oğlan Şeyh" diye de bilinen, Bayrami-Melami tarikatından sufi büyüğü.
Babası Pir Ali Sultan'ın vefatından sonra tarikatın başına kendisi geçmiştir.
Osmanlının Pir Sultan Abdal ' a ettiği, oğluna da nasip olmuştur.
örnek bir şiiri:
Kalbin Allah olduğuiçün suretin Rahmandır;
Kim Mükevvin ismin ey meh, haliki ekvândır.
Surete nispet mugayir görünür eşya kamu,
Lâkin ol ma'ni yüzünden cümlesi bir cândır.
Ayni Hak oldu vücudum, kaçma ey Hak sureti;
Hak ile Hak olagör, gel vehmi ko, Şeytândır...
Nûş kıldı çünki ruhum şol şarabı aşkını
Mest olup yitürdü kendin, baki ol sultândır.
Kim ki aşk ile vücudun bildi vü buldu bu gün
Kendü kendiözün yitürmedi; ulu sultândır.
Kaynak: Wiki
Babası Pir Ali Sultan'ın vefatından sonra tarikatın başına kendisi geçmiştir.
Osmanlının Pir Sultan Abdal ' a ettiği, oğluna da nasip olmuştur.
örnek bir şiiri:
Kalbin Allah olduğuiçün suretin Rahmandır;
Kim Mükevvin ismin ey meh, haliki ekvândır.
Surete nispet mugayir görünür eşya kamu,
Lâkin ol ma'ni yüzünden cümlesi bir cândır.
Ayni Hak oldu vücudum, kaçma ey Hak sureti;
Hak ile Hak olagör, gel vehmi ko, Şeytândır...
Nûş kıldı çünki ruhum şol şarabı aşkını
Mest olup yitürdü kendin, baki ol sultândır.
Kim ki aşk ile vücudun bildi vü buldu bu gün
Kendü kendiözün yitürmedi; ulu sultândır.
Kaynak: Wiki
Tam adı Şeyh ismail Maşukidir. Türk tasavvuf tarihinde önemli bir yeri bulunmaktadır. Oğlan Şeyh ismi ile de tanınmaktadır. Bayrami-Melami tarikatına mensup bir sufidir.
1508 yılında Aksarayda doğmuştur. Bayrami-Melami tarikatının başında yer alan Pir Ali Sultanın oğludur.
istanbula geldiğinde fikirlerini halk arasında anlatmış ve kendine yeni müritler bulmuştur. Ancak o dönemde ki şerri yasalara göre fikirleri dinsizlik olarak adledilmiş ve o dönemki istanbul Kadısı Şeyh Ebussuud Efendi tarafından idam cezasına çarptırılmıştır. idamı Sultanahmette At Meydanında 1528 yılında idamı gerçekleştirilmiştir.
Yaşadığı döneme göre uç fikirlere sahip olan Şeyh Maşuki kabir azabı ve öldükten sonra ki bir dünyanın varlığını red etmiş ve içinde yaşadığımız dünyanın daha nesnel bir şekilde düzeltilmesi gerekiğini savunmuştur. tasavvufta Vahdet-i Vücud denen inanışa bağlı kalmış ve Kanuni nin karşısında da fikirleri savunmuştur.
Mahkemesinde 6 adet şahidin kendisini suçlaması ile idam cezası almıştır ve halka arasında gençliğinden dolayı Oğlan Şeyh ismi ile anılmış bilinmiştir.
idamından sonra idam edildiği yere bir şehitlik, sembolik bir mezar yapılmış ancak daha sonra bu şehitlik de yanmıştır.
Şey Maşuki çok iyi bir hatipti. Konuşmaları ve fikirleri ile insanları etkileme kabiliyeti yüksek bir şahıs idi. Aynı zamanda şiir yeteneği de bulunan bu genç Şeyhin eserlerinden günümüze gelenlerden bazıları aşağıda ki gibidir.
Tut Hakkı bilmek dilersen ehl-i irşad eteğin
Niceler bilmediler kim böyle erkân gizlidir
Değme bir hor ü hakire hor deyu kılma nazar
Kalbinin bir küşesinde Arş-ı Rahman gizlidir
Gönüldür menzil-i canan gönüldür vasılı Rahman
Gönüldür aşık ü sadık değil hali temennadan
Çü sensin aşık ü maşuk çü sensin talib ü matlub
Haber vir gel nedir şahım murad olan bu gavgadan
Suretinde biz ki Hakkın suretin gördük iyan
Men idemez bizi Haktan zahidin efsanesi
Ehl-i aşkın gözüne yeksan görünür daima
Mabed-i abid ile hem rahibin büthanesi
Sırr-ı ekber sahibidir sırr-ı meyhanem benim
Her taraftan cezbeder aşıkları humihanesi
Senin zatındürür mescüt ana cümle eder secde
Mesacette eger aşık kilisada eger ruhban
Veli insan gibi mazhar olimaz zatına hergiz
Ki anı suretin üzre halkettin edüb insan
Ayni hak oldu vücudum kaçma ey hak sureti
Hak ile hak olagör gel vehmi kov, Şeytandır
Kalbin Allah olduğiçün suretin Rahmandır
Ki mükevvin ismin ey meh halıki ekvandır
Kim ki aşk ile vücudun bildi vü buldu bu gün
Kendi kend özün yitürmedi, ulu sultandır
Ayrıca o dönemde ne tarz bir fikir savunduğu da aşağıda kendisine ait olduğu düşünülen cümlelerden de anlaşılmaktadır.
insan kadimdir; yaratılmamıştır, yaratandır. Her kişi tanrıdır, her biçimde gözüken odur. Öyleyse görünen tanrıya tapalım Ruh bir bedenden çıkıp başka bedene geçer. Kabir azabı diye birşey olamaz; ölülerin dirilmesi, soru ve hesap günü de yoktur.
Şeyh ismail Maşuki
1508 yılında Aksarayda doğmuştur. Bayrami-Melami tarikatının başında yer alan Pir Ali Sultanın oğludur.
istanbula geldiğinde fikirlerini halk arasında anlatmış ve kendine yeni müritler bulmuştur. Ancak o dönemde ki şerri yasalara göre fikirleri dinsizlik olarak adledilmiş ve o dönemki istanbul Kadısı Şeyh Ebussuud Efendi tarafından idam cezasına çarptırılmıştır. idamı Sultanahmette At Meydanında 1528 yılında idamı gerçekleştirilmiştir.
Yaşadığı döneme göre uç fikirlere sahip olan Şeyh Maşuki kabir azabı ve öldükten sonra ki bir dünyanın varlığını red etmiş ve içinde yaşadığımız dünyanın daha nesnel bir şekilde düzeltilmesi gerekiğini savunmuştur. tasavvufta Vahdet-i Vücud denen inanışa bağlı kalmış ve Kanuni nin karşısında da fikirleri savunmuştur.
Mahkemesinde 6 adet şahidin kendisini suçlaması ile idam cezası almıştır ve halka arasında gençliğinden dolayı Oğlan Şeyh ismi ile anılmış bilinmiştir.
idamından sonra idam edildiği yere bir şehitlik, sembolik bir mezar yapılmış ancak daha sonra bu şehitlik de yanmıştır.
Şey Maşuki çok iyi bir hatipti. Konuşmaları ve fikirleri ile insanları etkileme kabiliyeti yüksek bir şahıs idi. Aynı zamanda şiir yeteneği de bulunan bu genç Şeyhin eserlerinden günümüze gelenlerden bazıları aşağıda ki gibidir.
Tut Hakkı bilmek dilersen ehl-i irşad eteğin
Niceler bilmediler kim böyle erkân gizlidir
Değme bir hor ü hakire hor deyu kılma nazar
Kalbinin bir küşesinde Arş-ı Rahman gizlidir
Gönüldür menzil-i canan gönüldür vasılı Rahman
Gönüldür aşık ü sadık değil hali temennadan
Çü sensin aşık ü maşuk çü sensin talib ü matlub
Haber vir gel nedir şahım murad olan bu gavgadan
Suretinde biz ki Hakkın suretin gördük iyan
Men idemez bizi Haktan zahidin efsanesi
Ehl-i aşkın gözüne yeksan görünür daima
Mabed-i abid ile hem rahibin büthanesi
Sırr-ı ekber sahibidir sırr-ı meyhanem benim
Her taraftan cezbeder aşıkları humihanesi
Senin zatındürür mescüt ana cümle eder secde
Mesacette eger aşık kilisada eger ruhban
Veli insan gibi mazhar olimaz zatına hergiz
Ki anı suretin üzre halkettin edüb insan
Ayni hak oldu vücudum kaçma ey hak sureti
Hak ile hak olagör gel vehmi kov, Şeytandır
Kalbin Allah olduğiçün suretin Rahmandır
Ki mükevvin ismin ey meh halıki ekvandır
Kim ki aşk ile vücudun bildi vü buldu bu gün
Kendi kend özün yitürmedi, ulu sultandır
Ayrıca o dönemde ne tarz bir fikir savunduğu da aşağıda kendisine ait olduğu düşünülen cümlelerden de anlaşılmaktadır.
insan kadimdir; yaratılmamıştır, yaratandır. Her kişi tanrıdır, her biçimde gözüken odur. Öyleyse görünen tanrıya tapalım Ruh bir bedenden çıkıp başka bedene geçer. Kabir azabı diye birşey olamaz; ölülerin dirilmesi, soru ve hesap günü de yoktur.
Şeyh ismail Maşuki
doğru ve yanlışların göreceli olduğu ve zamana göre değiştiğinin bir kanıtıdır ismail maşuki. vahdet-i vücudun önemli savları mevlana belirtirken yüceltilmiştir, ama aynı görüşü ismail çağında savunduğu zaman idam edilmiştir. ismail maşuki felsefeden git gide uzaklaşmış toplum cehaletinin kurbanı olmuştur.
boktan sistemi olan osmanlı zihniyetinin kestiği zat.
sonra vay avrupa bizi niye hoplattı diye ağlar bu ümmetçiler.
sonra vay avrupa bizi niye hoplattı diye ağlar bu ümmetçiler.
muhteşem yüzyıl dizisinde de olay anlatılmış ve ısmail maşuki cezası olarak idam edilmiştir.
muhteşem yüzyıl ile birlikte adını duyduğum ve düşünceleri ne yalan söyleyeyim aklıam yatan islam düşünürü.
osmanlı tarihinden, alışık olmadığımız tarzda biri. o zamanın düşünce suçlusu.
ayrıntılı bilgi için ismail kaygusuz'un şu makalesi okunabilir:
http://www.ismailkaygusuz.com/414/560/566.html
ayrıntılı bilgi için ismail kaygusuz'un şu makalesi okunabilir:
http://www.ismailkaygusuz.com/414/560/566.html
Aksaray 1508 de doğmuş istanbul 1528 de ölmüş Türk Tasavvuf tarihinde "Oğlan Şeyh" diye de bilinen, Bayrami-Melami tarikatından sufi büyüğüdür. buda enel hak çılardandır. yani allah heryerde, sende bende içimizde evrende der. bizim yani müslümanların inandığı allahtan çok farklıdır. peygamberi melekleri alimleri hiçe sayar. sadece allah vardır. oda heryerde olan bi allahtır. yani elini havaya kaldırıp bu allahın eli diyenler gibidir. neden o el allahın eli!! çünkü allah heryerde hatta bizim içimizde ya!!
bu şahsiyet anadoluda ilk defa görülmemiştir. bunun gibi düşünen yüzlerce binlerce kişi gelmiş geçmiştir bu topraklardan. bunların kökeni genelde irandan gelir. şiacılıktan etkilenmişlerdir. 1000 li yıllarda çok popüler olmuştur. sapıkça bir inanıştır. hallac ı mansuri gelir akla. oda bu görüştendi. bağdatta öldürülmüştü oda. daha çok var. saymakla birmez. hatta yunus emrede mevlada bile hafiften bu düşünce vardır. ama hafiften diyorum bak. mesela yunus emrenin bir ben var benden içeri , veya , bana seni gerek seni... işte bunlar hep allah evrende herbir zerrede hatta içimde diyenlerdendir. biraz budizmde içerir. tasavvufun kökeninde budizmin etkilerinin olduğuna inanan biriyimdir.
bu şahsiyet anadoluda ilk defa görülmemiştir. bunun gibi düşünen yüzlerce binlerce kişi gelmiş geçmiştir bu topraklardan. bunların kökeni genelde irandan gelir. şiacılıktan etkilenmişlerdir. 1000 li yıllarda çok popüler olmuştur. sapıkça bir inanıştır. hallac ı mansuri gelir akla. oda bu görüştendi. bağdatta öldürülmüştü oda. daha çok var. saymakla birmez. hatta yunus emrede mevlada bile hafiften bu düşünce vardır. ama hafiften diyorum bak. mesela yunus emrenin bir ben var benden içeri , veya , bana seni gerek seni... işte bunlar hep allah evrende herbir zerrede hatta içimde diyenlerdendir. biraz budizmde içerir. tasavvufun kökeninde budizmin etkilerinin olduğuna inanan biriyimdir.
hallac ı mansurilerdendir. enel jakçılardandır. vahdeti vücutçulardandır. şia geleneğinden etkilenmiştir. dinde yeri yoktur. ama muhteşem yüzyılda süper bi abi olarak gösterilmiştir.
https://www.youtube.com/watch?v=wLBPoB8mbOE
https://www.youtube.com/watch?v=wLBPoB8mbOE
muhteşem yüzyılda propagandası yapılmış küşüdür.
https://www.youtube.com/watch?v=2pL1401DJm0
https://www.youtube.com/watch?v=2pL1401DJm0
(d. Aksaray, Osmanlı imparatorluğu 1508 - ö. istanbul, Osmanlı imparatorluğu 1528), Türk Tasavvuf tarihinde "Oğlan Şeyh" diye de bilinen, Bayrami-Melami tarikatından sufi büyüğü.
https://tr.wikipedia.org/...i/%C4%B0smail_Ma%C5%9Fuki
https://tr.wikipedia.org/...i/%C4%B0smail_Ma%C5%9Fuki
16. Asırın yaşar nuri öztürk’ü. Bundan dolayı idam edilmiştir.
Ebussuud denen adam değil,
Seyhulislam kenalpaşazadenin fetvası ile idam edilmiştir. Deniz atılan başsız bedeni karaya vurmuş, bir dervişin rüyasında gormesi ile buraya defnedilmis. Bir gün sonra da dalgalar başını getirmiş o da mezara konulmuştur.
Cennette onun yanında olmak isterim.
Seyhulislam kenalpaşazadenin fetvası ile idam edilmiştir. Deniz atılan başsız bedeni karaya vurmuş, bir dervişin rüyasında gormesi ile buraya defnedilmis. Bir gün sonra da dalgalar başını getirmiş o da mezara konulmuştur.
Cennette onun yanında olmak isterim.
Orta Çağ Avrupasında Doğmadığı için şanslı.
Yoksa onu diri diri yakarlardı.
Osmanlı'nın cani politikaları olabilir.
Ama batı daha cani, daha barbardı.
Yoksa onu diri diri yakarlardı.
Osmanlı'nın cani politikaları olabilir.
Ama batı daha cani, daha barbardı.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar