bugün
- gammaz çetesi çökertildi8
- yunanistan15
- irmik helvası vs un helvası12
- erkelerin ayak bileğini gösterme çabadı6
- 1 milyon verecekler mali yayında donunu indirecek6
- katatespizartmasinın mutfağına konuk olmak20
- gammaz çetelerini savunan yazarlar4
- adanalı ateist9
- ofisteki kadınların yazın dekolte işini abartması17
- hiç porno izlememiş erkek9
- sözlük erkeklerinin helvaları7
- bik bikle yemek yapmak9
- çocuklarin ve ergenlerin manifest aşkı10
- picus security2
- japonya22
- sözlük yazarlarının kombinleri7
- üşüyen erkek12
- ketçap aromalı ruffles7
- nurettin zenki2
- gelecek partisi'nin kapanması12
- 2026 temmuz ayı nasıl geçti9
- kızlar çaylak yapılmasın kampanyası9
- uludağ sözlük kızlarının terlikleri5
- herkesin hayatına kimse karışamaz5
- sözlükte güzel ve eğlenceli kızların çaylak olması9
- nervio ile kedi beslemek5
- mutsuzluğun katlanarak büyümesi3
- halı saha maçına giden erkek3
- sözlük yazarları ölünce hangi helva4
- dekolteye bakar mısınız6
- soyulacak devlet malının kalmaması5
- privia security2
- güzel kızların çaylaklığını merici çeksin5
- gavs darbesi2
- arkadaşlar7
- vergi iadesi doldurmak5
- isveç5
- selçuk bayraktar'ın siyasete atılması8
- misokinesia3
- en çaresiz hissettiğinde kime gidersin16
- muskacılık yapıp çomar yolmak2
- irmik helvası2
- toz pembe2
- ota boka başlık açan yazar2
- en iyi simit hangi şehirdedir23
- sağa sinyal verip sola dönmek7
- bulgaristan4
- yaz yavaştan bitiyor eylül geliyor 20264
- mod geldi mod geldi2
- nervio hamferdi12
güney ile doğu arasında bulunan yön. bu yönden esen rüzgara keşişleme denir.
türkiye yi tarımsal açıdan besleyen unutulmuş bölge.
Törelerin egemenliğini acımasızca sürdürdüğü Güneydoğu'da, bilim adamlarının sakat doğumlara yönelik tüm uyarılarına karşın akraba evliliği yapanların oranı yüzde 47'ye ulaşıyor. Erkeklerin yüzde 4.4'ünün ''berdel'' yöntemiyle evlendiği saptanırken küçük yaşta evlilik uygulaması bir türlü engellenemiyor. Yörede kadınların yüzde 36.9'unun 15 yaşına gelmeden kocaya verildiği ortaya çıkıyor.
Dicle Üniversitesi'nde Prof. Aytekin Sır 'ın töre ve namus anketinden sonra üniversitenin Sosyoloji Bölüm Başkanı Yrd. Doç. Dr. Rüstem Erkal başkanlığındaki bir ekibin Güneydoğu illerinde akraba evliliği ile ilgili yaptığı araştırma da, feodalitenin aile kurumunu kendi kurallarıyla oluşturmaya devam ettiğini gösteriyor.
Dicle Üniversitesi Araştırma Fonu tarafından desteklenen ''Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nin Toplumsal Yapısının incelenmesi'' çalışması, bölgenin ekonomik, demografik, aile, kentleşme, kültürel, etnik ve eğitim yapısını mercek altına alıyor. Adıyaman, Diyarbakır, Gaziantep, Mardin, Siirt, Şanlıurfa, Batman, Şırnak, Kilis'teki aile yapısı, akraba evliliği, çok eşle evlilik, ilk evlilik yaşı, evliliğe karar verme biçimi, ailelerin sahip olduğu çocuk sayısı ile ilgili veriler, örnekleme grubunu oluşturan aile reislerine uygulanan anket sonuçlarına dayandırılıyor. Ankette, aile reislerine çocuklarının hangi yaşta evlendiği ya da evlenmesi gerektiği, kaç çocuğa sahip olmak istedikleri, çocuklarının eş seçiminde kararı kimin verdiği gibi sorular soruluyor.
Araştırma, kadınların büyük bölümünün küçük yaşta ve çoğu zaman çağdışı yöntemlerle evlendirildiğini, feodal baskılarla kumalığa boyun eğmek zorunda bırakıldığını da ortaya koyuyor.
EVLiLER BiRiNCi DERECE AKRABA
Rüstem Erkal ve ekibinin 2 bin 170 hane üzerinde yaptığı araştırmaya göre, Güneydoğu illerinde akraba evliliğine yüzde 51 oranıyla en çok Urfa'da, yüzde 46 ile Mardin'de rastlanıyor. Bölgede eşlerin yüzde 24.3'ünün birinci derece, yüzde 15.4'ünün de ikinci derece akraba bağı olduğu belirtiliyor. Töre cinayetlerinin de çok yaygın olduğu bu kentlerde akraba evliliği oranının bu denli yüksek çıkması uzmanları şaşırtmıyor.
Yörede gençler evlilik yaparken ilk sırayı amca çocuklarına veriyor. ikinci derece evlilikler ise daha çok baba soyuna dayanırken, aşiret içi evlilik ya da aynı köy ve mezradan yapılan evlilikler de önemli bir yer tutuyor.
ÇOKEŞLiLiK REKORU URFA'DA
Bölgede çok eşle evlilik geleneği de sürüyor. Ankete katılan ailelerin yüzde 5.6'sında çok eşle evliliğe rastlanırken bunlar arasında 2 kadınla evli olanların oranı daha yüksek çıkıyor.
Çok eşle evliliğe yüzde 10.2'i oranı ile en çok Urfa'da, yüzde 9.4'lük oranla Diyarbakır ve 6.7'lik oranla Mardin'de rastlanıyor. Çok eşle evlilik, aşiret yapısının egemenliğinin önemli oranda koruduğu Urfa'nın Harran, Suruç, Bozova, Diyarbakır'ın Silvan ve Bismil ilçelerinde daha çok görülüyor.
Araştırma, Urfa'nın Suruç ilçesinin Kesmecik köyünde 50 haneden 12'sinde erkeklerin birden fazla kadınla evli olduğunu ortaya koyuyor.
ÇOCUK YAŞTA GELiNLER
Dicle Üniversitesi'nin araştırmasında evlilik yaşıyla ilgili veriler de sıralanıyor. 15 yaş altı evlenme oranı yüzde 36.9, 16-20 yaş yüzde 6.6, 21-25 yaş evlenme oranının ise 17.5 olarak saptandığı araştırmada, kent merkeziyle ilgili bilgiler de bulunuyor. Buna göre kentteki kadınların yüzde 3'ünün 15 yaş altı, yüzde 64'ünün ise 15-19 yaş arasında evlendiği anlaşılıyor. Araştırmanın evlilik yaşıyla ilgili bölümünde yine Urfa öne çıkıyor. Kentteki kadınların yaklaşık yüzde 60'ının 19 yaş altında evlendiği belirlenirken bu oran Diyarbakır'da yüzde 58, Batman'da yüzde 57, Mardin'de yüzde 55 olarak veriliyor.
YENi KUŞAK DiRENiYOR
Araştırmada, evli kadınlarla kız çocukları arasında evlilik yaşıyla ilgili farklı görüşler olduğu da saptanıyor. Özellikle kentleşme ile birlikte yeni kuşak küçük yaşta evliliğe karşı çıkıyor. Anketin yapıldığı kentlerde, evli kadınların yüzde 16.5'inin 16 ve daha küçük yaşlarda evlendiği saptanırken ailelerin yüzde 56'sının kızlarının 20 ile 22 yaş arasında evlenmelerini istediği saptanıyor. Bölgede 19 yaş altındaki evlenme oranı genel olarak yüzde 50.3 olarak görülüyor.
Törelerin ısrarla yaşattığı görücü usulü evlilik de anketin en ilginç verilerini oluşturuyor. Ankete katılan aile reislerinin yüzde 58'inin büyüklerinin kararı doğrultusunda görücü usulü ile evlendiği, yüzde 35.4'ünün ise anlaşarak yuva kurduğu belirtiliyor.
Güneydoğu'da kaçarak evlenenlerin oranı ise törelerin bu konuda kesin ölüm kararı vermesine karşın yüzde 2 dolayında çıktığı görülüyor.
Dicle Üniversitesi'nde Prof. Aytekin Sır 'ın töre ve namus anketinden sonra üniversitenin Sosyoloji Bölüm Başkanı Yrd. Doç. Dr. Rüstem Erkal başkanlığındaki bir ekibin Güneydoğu illerinde akraba evliliği ile ilgili yaptığı araştırma da, feodalitenin aile kurumunu kendi kurallarıyla oluşturmaya devam ettiğini gösteriyor.
Dicle Üniversitesi Araştırma Fonu tarafından desteklenen ''Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nin Toplumsal Yapısının incelenmesi'' çalışması, bölgenin ekonomik, demografik, aile, kentleşme, kültürel, etnik ve eğitim yapısını mercek altına alıyor. Adıyaman, Diyarbakır, Gaziantep, Mardin, Siirt, Şanlıurfa, Batman, Şırnak, Kilis'teki aile yapısı, akraba evliliği, çok eşle evlilik, ilk evlilik yaşı, evliliğe karar verme biçimi, ailelerin sahip olduğu çocuk sayısı ile ilgili veriler, örnekleme grubunu oluşturan aile reislerine uygulanan anket sonuçlarına dayandırılıyor. Ankette, aile reislerine çocuklarının hangi yaşta evlendiği ya da evlenmesi gerektiği, kaç çocuğa sahip olmak istedikleri, çocuklarının eş seçiminde kararı kimin verdiği gibi sorular soruluyor.
Araştırma, kadınların büyük bölümünün küçük yaşta ve çoğu zaman çağdışı yöntemlerle evlendirildiğini, feodal baskılarla kumalığa boyun eğmek zorunda bırakıldığını da ortaya koyuyor.
EVLiLER BiRiNCi DERECE AKRABA
Rüstem Erkal ve ekibinin 2 bin 170 hane üzerinde yaptığı araştırmaya göre, Güneydoğu illerinde akraba evliliğine yüzde 51 oranıyla en çok Urfa'da, yüzde 46 ile Mardin'de rastlanıyor. Bölgede eşlerin yüzde 24.3'ünün birinci derece, yüzde 15.4'ünün de ikinci derece akraba bağı olduğu belirtiliyor. Töre cinayetlerinin de çok yaygın olduğu bu kentlerde akraba evliliği oranının bu denli yüksek çıkması uzmanları şaşırtmıyor.
Yörede gençler evlilik yaparken ilk sırayı amca çocuklarına veriyor. ikinci derece evlilikler ise daha çok baba soyuna dayanırken, aşiret içi evlilik ya da aynı köy ve mezradan yapılan evlilikler de önemli bir yer tutuyor.
ÇOKEŞLiLiK REKORU URFA'DA
Bölgede çok eşle evlilik geleneği de sürüyor. Ankete katılan ailelerin yüzde 5.6'sında çok eşle evliliğe rastlanırken bunlar arasında 2 kadınla evli olanların oranı daha yüksek çıkıyor.
Çok eşle evliliğe yüzde 10.2'i oranı ile en çok Urfa'da, yüzde 9.4'lük oranla Diyarbakır ve 6.7'lik oranla Mardin'de rastlanıyor. Çok eşle evlilik, aşiret yapısının egemenliğinin önemli oranda koruduğu Urfa'nın Harran, Suruç, Bozova, Diyarbakır'ın Silvan ve Bismil ilçelerinde daha çok görülüyor.
Araştırma, Urfa'nın Suruç ilçesinin Kesmecik köyünde 50 haneden 12'sinde erkeklerin birden fazla kadınla evli olduğunu ortaya koyuyor.
ÇOCUK YAŞTA GELiNLER
Dicle Üniversitesi'nin araştırmasında evlilik yaşıyla ilgili veriler de sıralanıyor. 15 yaş altı evlenme oranı yüzde 36.9, 16-20 yaş yüzde 6.6, 21-25 yaş evlenme oranının ise 17.5 olarak saptandığı araştırmada, kent merkeziyle ilgili bilgiler de bulunuyor. Buna göre kentteki kadınların yüzde 3'ünün 15 yaş altı, yüzde 64'ünün ise 15-19 yaş arasında evlendiği anlaşılıyor. Araştırmanın evlilik yaşıyla ilgili bölümünde yine Urfa öne çıkıyor. Kentteki kadınların yaklaşık yüzde 60'ının 19 yaş altında evlendiği belirlenirken bu oran Diyarbakır'da yüzde 58, Batman'da yüzde 57, Mardin'de yüzde 55 olarak veriliyor.
YENi KUŞAK DiRENiYOR
Araştırmada, evli kadınlarla kız çocukları arasında evlilik yaşıyla ilgili farklı görüşler olduğu da saptanıyor. Özellikle kentleşme ile birlikte yeni kuşak küçük yaşta evliliğe karşı çıkıyor. Anketin yapıldığı kentlerde, evli kadınların yüzde 16.5'inin 16 ve daha küçük yaşlarda evlendiği saptanırken ailelerin yüzde 56'sının kızlarının 20 ile 22 yaş arasında evlenmelerini istediği saptanıyor. Bölgede 19 yaş altındaki evlenme oranı genel olarak yüzde 50.3 olarak görülüyor.
Törelerin ısrarla yaşattığı görücü usulü evlilik de anketin en ilginç verilerini oluşturuyor. Ankete katılan aile reislerinin yüzde 58'inin büyüklerinin kararı doğrultusunda görücü usulü ile evlendiği, yüzde 35.4'ünün ise anlaşarak yuva kurduğu belirtiliyor.
Güneydoğu'da kaçarak evlenenlerin oranı ise törelerin bu konuda kesin ölüm kararı vermesine karşın yüzde 2 dolayında çıktığı görülüyor.
tek geçim kaynağı devleti sömürmek olan gereksiz bölge.
doğası kahverengi, çoğu insanının kalbi siyah, kullandıkları kartın rengi yeşil olanların yaşadığı yerdir.
hayır amk. faşist değilim, gördük konuşuyoruz arkadaş.
hayır amk. faşist değilim, gördük konuşuyoruz arkadaş.
(bkz: güneydoğu gazetesi)
Bir lezzet haritası çıkarıp gastronomi turu yapmayı planladığım Türkiye bölgesi.
Burası elde kalacağına keşke güzelim balkan coğrafyası elde kalsaymış. .
türkiye'nin en geri kalmış bölgesidir. geri kalmasının nedeni, devletin yatırım yapmaması değildir. orada yaşayan insan müsvetteleridir. kürt töresi, berdel, kan davası, kuzen evlilikleri, aşiretler, aşırı dinci yapılanmalar, çocuk evlilikleri, pkk bu bölgenin kamburudur. batıdaki insanları sömürmekten başka bir halta yaramayan, üretim yapmayan bölgedir. kaçak elektrik kullanımının tavan yaptığı bölgedir. kaçak elektrik kullanımı devleti çok zarara sokmaktadır. çocuk yardım parası ve yeşil kart da cabasıdır. çok az verginin toplandığı bölgedir. yatırım yapılsa bile işimize yaramayan bölgedir. yatırımlarımızın boşa gittiği bölgedir. türkiye'nin kaynayan kazanıdır. bu bölgeden batıya göç eden insanlar da batıyı bu bölgeye çevirmektedir. türkiye'yi ikinci ortadoğuya çeviren bölgedir. bu bölge sadece sırtımızdaki bir yüktür. devlet, bu bölgeyi elde tutabilmek için her türlü şeyi yapsa da bir işe yaramamaktadır. binlerce türk askerinin, öğretmeninin, doktorunun, işçisinin kanının aktığı bölgedir. bu bölge türkler için asla güvenli değildir. türkiye'de en çok bize benzemeyen bölgedir. pkk'ya deli gibi para kazandıran uğursuz, lanet topraklardır. sınırında kaçakçılık dönmektedir. hiçbir zaman türklerin faydalanamayacağı bölgedir. türklerin rahat rahat yaşayamayacağı bölgedir. kürtler gittikleri her yeri güneydoğuya çevirmektedir. bu bölgeden acilen kurtulmamız gerekmektedir. batıya göç eden malum ırkı da bu bölgeye sürüp araya sınırı çekmeliyiz. yoksa türk kanı oluk oluk akmaya devam edecektir. bu bölgeyi başımızdan def etmek bize hiçbir şey kaybettirmeyecektir. o yüzden:
(bkz: ayrılıkçı türkler)
(bkz: ayrılıkçı türkler)
kebapları ile ünlü bölge.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar