bugün
- 20 haziran 2026 türkiye paraguay maçı54
- ankara mı istanbul mu10
- erkeklere çekici gelen kadın meslekleri9
- seni hayata bağlayan şey4
- istanbul vapurları2
- erkeklerin akılsızlıkları9
- aslan burcunun karakteristik özellikleri6
- işkembe sandviç2
- nuh tufanı olayı gerçek midir11
- 20 haziran 2026 brezilya haiti maçı2
- 13 seçim kaybetmedim7
- kedilerle iletişimin gizli yolu3
- ertuğrul polat2
- yazar k4
- türkiye'nin asla düzelemeyecek olmasının sebebi10
- kayahan'ın en güzel şarkısı12
- berberlere zam gelmesi4
- uzun süreli ilişkinin sırrı4
- son görülen rüya5
- köyde gece tuvalete gitmek4
- anın görüntüsü11
- işi düşünce aramak4
- tarkan şarkıları3
- montella'nın mağlubiyet açıklaması5
- petek dinçöz bam bam4
- yedinci mühür2
- yaza fit girmek için somali'ye gitmek3
- kadınların ilgisiz yaşayamaması13
- hale etkisi2
- bik bik bugün ne yemek yaptı acaba3
- topuklu ayakkabı5
- türkiye a milli futbol takımı13
- diyafram2
- göbek eritme taktikleri8
- toprak razgatlıoğlu'nun çekya sprint yarışındaki 12
- ormanda yürüyüş yapana iaaaahh diye sesler çıkarma3
- bizim çocuklar başardı6
- okan buruk2
- çokomel2
- iki insan arasındaki en uzun mesafe5
- depresyona girmeye karar vermek4
- 2026 dünya kupası'na gruplarda veda ettik7
- ezginin günlüğü denilince akla gelen şey2
- biraderler kulübü4
- mony tontana birader3
- şu memelere bak6
- maden suyu şişesinin 200 ml olması sorunsalı3
- çocuğuna dünyayı dar edip toruna dünyaları vermek3
- deniz undav türkiye'yi seçseydi4
- sabah 6 30 alarmının felsefesi2
Berberi kökenli bir kıyafet arap seviciler üzülecek ama
Fas üzerinden Yunanlara,yunanlardan da türklere geçmiştir
Bak yunanlardan geçmiş arap sakin ol.
Fas üzerinden Yunanlara,yunanlardan da türklere geçmiştir
Bak yunanlardan geçmiş arap sakin ol.
arap seviciliğin göstergesi külah. şimdilerde bir delinin başında sıkça görüyoruz.
hala bazı arap ülkelerinde kullanılan kültürümüzdür. ''glorious OTTOMAN''
fasın fes şehrinde kullanılmaktaydı. adı ondan festir. sonrasında osmanlı resmileştirmiş ve çeşitli külahları kaldırmıştır.
Rumlara ait değildir.
Faslara aittir bize de oradan geçmiştir.
Ayrıca (bkz: +9 kadir mısırlıoğlu itemi)
Faslara aittir bize de oradan geçmiştir.
Ayrıca (bkz: +9 kadir mısırlıoğlu itemi)
osmanlıya 2. mahmut tarafından sokuşmuştur.
yunan kültürüne aittir.
yunan kültürüne aittir.
Her sikimi bir yerlerden çalan milletimizin bir başka araklamasıdır maalesef..
giyildiği zaman dünyanın en güzel insanını bile anında tipsizleştirebilen, küçük bir kovaya benzeyen bir çeşit eski bir başlık.kılla tüyle ,takıyla müslümanlık olacağını zanneden bir çok kişi kaldrıldığı vakit imanının gittiğni zannedecek kadar celallenmiştir.
osmanlının dağılma doneminde neredeyse zorunlu hale gelen dini zorunluluk hale gelen geri zekalı icadı .
Yunan icadı, güya batıya entegre olmak için yapılmış ibikli kafa örtücü. Şapka devrimini zorunluymuş gibi gösteren dingillerin savundukları leş bez parçası.
doctor who'nun pek sevdiği ve denk gelen her fırsatta taktığı aksesuarlardan biri.
fes bizim canımız, feda olsun kanımız!
https://pbs.twimg.com/med...BqM64VqIIAAovyL.jpg:large (bosna dünya kupasını gidince satılan eşyalardan bir görünüm)
https://pbs.twimg.com/med...BqM64VqIIAAovyL.jpg:large (bosna dünya kupasını gidince satılan eşyalardan bir görünüm)
II.mahmud döneminde batıya ayak uydurmak için takılan şapka türü bir şey.
En guzel lubnanlı masonların basına yakısan aksesuardır.
günümüzde de kullanılan püsküllü bela deyiminin çıkış nedenidir. fes giyme zorunluluğu getiren 2. Mahmut püsküllü bela lakabını almıştır.
fes, yunandan veya başka bir milletten aparılmış değildir. bu başlık, birçok farklı milletçe kullanılıyordu. arnavut kökenli askerler beyaz fes giyerdi osmanlı'da örneğin, ardından ikinci mahmud tunus'taki kırmızı fesi beğenip askerlere ve devlet adamlarına zorunlu kılmıştı. dediğim gibi, fes yunanlılarda da vardı, tunuslularda da, ruslarda da. ardından ikinci mahmud'un saçma sapan bir yeniliği nedeniyle, osmanlı'da giyilen mecburî başlık oldu.
lakin fesin çıkıntısı olmadığı için islam'ca mübah görüldüğü bilinir, ulema kendisinin sarıklarının alınmasına itiraz etmiştir, fesin gelişine değil. ancak siperli şapkaları mübah gören hiçbir alim bulunmamaktadır.
ancak fes, son dönem tarih açısından, osmanlıcılık düşüncesinin sembolü haline gelmiştir ve kimi muhafazakar çevreler bundan dolayı takmaktadırlar. kadir mısıroğlu bunlardan birisidir ve fesin bir inkılap ürünü olduğunu kabul ettiğini zaten belirtmiştir.
lakin fesin çıkıntısı olmadığı için islam'ca mübah görüldüğü bilinir, ulema kendisinin sarıklarının alınmasına itiraz etmiştir, fesin gelişine değil. ancak siperli şapkaları mübah gören hiçbir alim bulunmamaktadır.
ancak fes, son dönem tarih açısından, osmanlıcılık düşüncesinin sembolü haline gelmiştir ve kimi muhafazakar çevreler bundan dolayı takmaktadırlar. kadir mısıroğlu bunlardan birisidir ve fesin bir inkılap ürünü olduğunu kabul ettiğini zaten belirtmiştir.
başka uluslardan gelmiş olsa bile kültürümüzün bir parçası olduğunu düşünüyorum. kahveyi de şu an biz üretmiyoruz sonuçta, ama diyebilir miyiz ki kahve kültürümüzün bir parçası değildir?
bazı insanların gericilik sembolü olarak gördükleri şey. oysa o da kültürümüzün güzel bir parçası.
ne türk kültürü ne de islam ile uzaktan yakından ilgisi olmayan tuhaf, acayip bir başlıktır aslında.
Çok daha önemlisi Fes gerçekte bir Ortaçağ BiZANS-YUNAN BAŞLIĞIdır. Yeniçağda Avrupada iSKOÇ BAŞLIĞI olarak da kullanılmıştır. Bizans-Yunan kökenli olan fes bugün Yunanistan'da bazı dini törenlerde ve Yunan ordusunda hala kullanılmaktadır.
görsel
görsel
işte kanıtı;
görsel
ayrıca cumhuriyet döneminde de atatürk ve cumhuriyet düşmanlarının adeta resmi kıyafeti haline gelmişti.
kadir mısırıoğlu ismiyle maruf ilginç kişi bunu doğtular niteliktedir.
Çok daha önemlisi Fes gerçekte bir Ortaçağ BiZANS-YUNAN BAŞLIĞIdır. Yeniçağda Avrupada iSKOÇ BAŞLIĞI olarak da kullanılmıştır. Bizans-Yunan kökenli olan fes bugün Yunanistan'da bazı dini törenlerde ve Yunan ordusunda hala kullanılmaktadır.
görsel
görsel
işte kanıtı;
görsel
ayrıca cumhuriyet döneminde de atatürk ve cumhuriyet düşmanlarının adeta resmi kıyafeti haline gelmişti.
kadir mısırıoğlu ismiyle maruf ilginç kişi bunu doğtular niteliktedir.
2. mahmud devrinde fes kullanılmaya başladığında halk buna çok büyük bir tepki göstermiştir. fesin kullanılmasını istemeyen halk bunu kullanmamakta direnmiş ancak bir süre sonra buna alışmıştır.
1925 yılındaki şapka kanunu ile fes, sarık gibi başlıklar yasaklanmış halk buna da tepki göstermiştir. ama halk yine zamanla alışmıştır.
1925 yılındaki şapka kanunu ile fes, sarık gibi başlıklar yasaklanmış halk buna da tepki göstermiştir. ama halk yine zamanla alışmıştır.
bana osmanlıyı hatırlatan yeniden moda olmasını istediğim başlık.
fas'ın bir şehridir. savaş zamanında cepheye asker gönderilemeyecek kadar uzak ve merkezde olan bu şehir ilme yönelmiş, haliyle çok fazla katkılar sağlamıştır. bu nedenle buraya ilim şehri denmiştir. en ünlü mekanları eski şehir (madinat'ül kadimeh) ve hasan 2 caddesidir. bu cadde, ortadan palmiye ağaçlarının ve oturma yerlerinin olduğu, lambalarında özel günlerde müzik çalınmak üzere ses sitemlerinin olduğu ve bitiminde kralın sarayına çıktığı bir caddedir. kral bu şehre girdiğinde eskortu ile bu caddeden halkını selamlar ve sarayına geçer. ayrıca eski şehir dünyanın 9 bin sokağı ile en karmaşık ve en çok sokağa sahip mahallesi, yerleşim yeri olarak kabul edilir. çok dar sokakları vardır bir kere kayboldun mu merkeze çıkmanın zor olduğu bir yerdir. kışları çok soğuk yazları çok sıcak geçer. kral muhammed 6 nın eşi fes'lidir. eşi zamanında kralın sarayında eğitmen olarak çalışmıştır. kral muhammed burada kendisini görür, aşık olur ve eşi yapar. fes'in yolları geniş, sokakları temizdir. ağaçlandırma üst düzeydir. en önemli ulaşım aracı fas'ın her yerinde olduğu gibi burada da taksi ve trendir. trenle marakeş'e 7 saat, başkent rabat'a 2 ve casablanca ve tangier'e 4-5 saat uzaklıktadır.
osmanlı devleti'ne ilk olarak avusturya'dan getirilmiş olan, hem fese hem şapkaya ağlayan tek halk olduğumuzu kanıtlayan aksesuar.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar