bugün
- hayatın kuralları9
- 15 ağustos 2026 gençlerbirliği fenerbahçe maçı16
- 30 yaşından sonra aşık olmanın imkansız olması11
- fotoğraflarda bir türlü gülemeyen insan6
- g i l d e d l i l y19
- sarhoşken yapılmış en aptalca şey13
- fırçaya takılıp gelen tuvalet deliği kapağı4
- sözlükteki fenerbahçeliler8
- yaşamak istenilen şeyler10
- askerde 200 metre atışı yapmak15
- kadın olmanın avantajları16
- hiçbir hobisi olmayan düz insan5
- kızlar çaylak olunca nickaltında ağıt yakan tipler15
- geceye bir şarkı bırak10
- nervio23
- kankadan sevgili olur mu5
- penisi seks objesi olarak görmek7
- kadın sürücü görünce yapılması gerekenler11
- friedrich hegel la bi cay icek7
- zengin olunca yapacaklarınız3
- türkiye'ye geldim11
- bir yazar entry ni beğenmedi4
- düşük zeka belirtisi2
- kürtsüz türkiye4
- yaşamak istenilen şehir2
- hangi manifest kızı ile sevişmek isterdin5
- bir bayan yazarın erkek yazarla kavga etmesi10
- dem'in bize elektriği parayla satamazsınız demesi19
- galatasaray'ın fenerbahçe'yi yine altına alması3
- her şeyi açıklayan en kısa cümle8
- sözlükteki fanatik fenerlilere giren kazık3
- yazarların bu seneki tatil yeri tercihi2
- kurtar bizi müsavat16
- aldığınız en büyük risk3
- gençlerbirliği4
- alkolsüz sosyalleşmede zorlanmak4
- anın fotoğrafı3
- erkin koray ın sesinin berbat olması2
- 14 ağustos 2026 galatasaray çorumspor maçı25
- eski sevgiliden kanka olur mu2
- istiklal marşını ezbere bilmeyen türk2
- arkadaşlar ben drama queen miyim4
- trans kadın çekiciliği5
- sevgiliyle sabaha kadar çığlık serisini izlemek3
- özgürlük heykeli2
- sözlükte kafa açıcı başlık olmaması9
- sevişirken mastürbasyon yaptığını hayal etmek4
- temkinli insan2
- alevi kızların alev alev yanması13
- kadıköy solcusu4
ates ve barut gibidirler. yan yana durmalari mümkün değildir. islam inancına gore dine inanan samimi bir muslumanin bilimle uğraşması caiz degildir.
ibn sina, farabi, omer hayyam ve benzeri bilim adamlarinin müslüman sayılması hatadan ibarettir. çünkü hepsi islama ters uygulamalar ve açıklamalarda bulunmuşlar ve zamanin otoriteleri ve din bilginleri tarafından tekfir edilmislerdir.
ibn sina, farabi, omer hayyam ve benzeri bilim adamlarinin müslüman sayılması hatadan ibarettir. çünkü hepsi islama ters uygulamalar ve açıklamalarda bulunmuşlar ve zamanin otoriteleri ve din bilginleri tarafından tekfir edilmislerdir.
Din, önce bilimsel her gelişmeye karşı çıkar,
Kabul etmek zorunda kalınca, " zaten kitapta vardı " deyip, üste çıkmaya çalışır.
" inanmak istemiyorum, kanıt istiyorum.
Carl sagan."
" hayattan en hakiki gerçek, bilimdir. "
K. Atatürk
Kabul etmek zorunda kalınca, " zaten kitapta vardı " deyip, üste çıkmaya çalışır.
" inanmak istemiyorum, kanıt istiyorum.
Carl sagan."
" hayattan en hakiki gerçek, bilimdir. "
K. Atatürk
Bilim inanman icin sana kanitlar gosterir. Din ise inanmazsan seni sonsuza kadar yakmakla tehdit eder.
ateistlerin bilmeyip çok konuştuğu iki tema. iyi sallamalar.
Geçmiş ve günümüzdeki Tüm bilim adamlarının ateist olduklarını zanneden kişilerin, çeliştiklerini ileri sürdükleri iki kavram.
ikisinin birbirinden bağımsız kavramlar olduklarını,
Ve
iki kavramın birbirini desteklediğini de ileri sürenler vardır.
ikisinin birbirinden bağımsız kavramlar olduklarını,
Ve
iki kavramın birbirini desteklediğini de ileri sürenler vardır.
ikisi de ayrı disiplindir. bilimin amacı hiçbir uhrevi safsataya başvurmadan doğayı, insanı, evreni açıklamakken dinin amacı bu değildir.
din uhrevi saçma sapan bir disiplindir ve o bilimsel yöntemi açıklarken kullanmaz. olayların arkasında uhrevi güç arar onun üzerinden açıklar.
yani şimşek çaktığında bunu tanrı öfkesine yorup gidip o sakinleşsin diye kurban kesmek dini bir saçmalıkken, bunu akli olarak yorumlayıp gerektiğinde deneye başvurup meseleyi hiçbir uhrevi safsataya bağlamadan çözüp oraya paratoner takmak bilimin kullandığı yöntemdir.
yani din bilgiye uhrevi bakıp her şeyin arkasında tanrı ararken ya da tanrıyı referans alıp doğayı, insanı, evreni açıklarken. bilim bunların hiçbirine başvurmadan materyalist temelde her şeyi açıklar.
bu yüzden bilimde zaten şeytanın kaç ayağı var diye bir tartışma göremezsiniz veya melekler aslında var mı gibi bir tartışma da göremezsiniz.
din uhrevi saçma sapan bir disiplindir ve o bilimsel yöntemi açıklarken kullanmaz. olayların arkasında uhrevi güç arar onun üzerinden açıklar.
yani şimşek çaktığında bunu tanrı öfkesine yorup gidip o sakinleşsin diye kurban kesmek dini bir saçmalıkken, bunu akli olarak yorumlayıp gerektiğinde deneye başvurup meseleyi hiçbir uhrevi safsataya bağlamadan çözüp oraya paratoner takmak bilimin kullandığı yöntemdir.
yani din bilgiye uhrevi bakıp her şeyin arkasında tanrı ararken ya da tanrıyı referans alıp doğayı, insanı, evreni açıklarken. bilim bunların hiçbirine başvurmadan materyalist temelde her şeyi açıklar.
bu yüzden bilimde zaten şeytanın kaç ayağı var diye bir tartışma göremezsiniz veya melekler aslında var mı gibi bir tartışma da göremezsiniz.
aslında aynı şeydir. din olmadan bilimin değeri ortadan kalkar. tuttuğu dal kırılmadan yalayabildiği kadar bal yalaması insanın en mantıklı şey olur. ayrıca hangi din ve bilim.
“Din ve bilim ayrı alanlardır. Fakat bilimle din, aynı gerçeklerin farklı lisanlarla açıklanma biçimidir. Birbirlerine düşman ya da rakip değildirler. Müthiş tamamlayıcılıkları vardır. Din ve bilim kavgası olduğunu düşünenler ya bilimi bilmezler ya da dini bilmezler ama en yaygın ihtimal ikisinide bilmezler.”
-Sinan CANAN
-Sinan CANAN
biri sabittir diğeri değişken. o yüzden pek anlaşamazlar.
Herzaman çelişir.
din hayaldir,güzeldir,bilim ise gerçektir.
birbiriyle barıştırma gayretinde bulunan istisnasız her canlı maldır..
birbirini yalanlamayan iki şeydir. yalanladığı düşünülen şeyler ya zorlama ya da uydurma olduğu sonradan ispatlanmış olan şeylerdir.
Birbiri ile ayrı olgular olmakla birlikte islam farklı bir özellik gösterir.
islam dininin kaynağı olan kuran ilginç şekilde bilimle ağır ölçüde paralellik gösterir. inanmanın esas ölçütü bilimle paralellik göstermesinden ziyade verdiği iyilik mesajı olsa da Kuranın bilim yönü de dikkat çekicidir.
Fakat ne kuran bilimsel araştırma kitabıdır, ne de bilim yaratıcı yoktur der.
islam dininin kaynağı olan kuran ilginç şekilde bilimle ağır ölçüde paralellik gösterir. inanmanın esas ölçütü bilimle paralellik göstermesinden ziyade verdiği iyilik mesajı olsa da Kuranın bilim yönü de dikkat çekicidir.
Fakat ne kuran bilimsel araştırma kitabıdır, ne de bilim yaratıcı yoktur der.
aralarındaki ilişki -en azından ülkemizde- camilerin minarelerine paratonerler takılmasıyla güçlenen şeyler.
bilim allahı kabul etmez.
allahın ilmine akıl sır ermez.
sana kitap peygamber gönderilmiş beğensen de beğenmesen de kabul edeceksin.
allahın ilmine akıl sır ermez.
sana kitap peygamber gönderilmiş beğensen de beğenmesen de kabul edeceksin.
Birinin temelini kaşulsuz kabul, diğerinin temelini ise koşullu (yanlışlanabilirliği sorgulanabilir) kabul olması nedeniyle farklılaşırlar. Her ikisi de kapsayıcıdır yani sosyolojik hayata da müdehale etme amacı da güder ama bu olay dinde daha direrkt olurken, bilimde daha çok dolaylıdır.
Din dindir, bilim bilimdir. Din insanların yaratıcıyla veya neye inanıyorlarsa onunla aralarındaki bağdır kanundur. Din insanın teslimiyetidir. Dinde sorgulama olmaz. Dinde itaat olur, iman olur, inanç olur. Yaratana karşı sorumluluk olur, insanlara karşı sorumluluk olur. Hemen hemen her din toplumları organize eder, kanun koyar ve bu kanunlara uymayanları cezalandırır.
Bilimde ise işler biraz daha değişiktir. Bilim meraktır. Bilimle hemhal olan insan kişisi merak eder, sorgular. Sorguladıklarından bir anlam çıkarır ve ortaya tezler, teoriler atar.
Bu yazdıklarım demek değildir ki; inanan insan sorgulamaz. inanan insan dini inançlarını bir kenara koyar ve çağın bilimini yakalamaya çalışır. Ancak ve ancak bu sayede inancının galibiyetinden emin olabilir. Bunun en iyi örneğini Müslüman halklarda görüyoruz. Bilimle uğraşmayı ne zaman bıraktılar Allah'ın oku emrini terk edip başka emirlerine yöneldiler. Geri kaldılar.
Benim gözümde din ve bilim dağın zirvesidir. Nereden gidersen git, gittiğin nokta aynı zirveye çıkacaktır.
Bilimde ise işler biraz daha değişiktir. Bilim meraktır. Bilimle hemhal olan insan kişisi merak eder, sorgular. Sorguladıklarından bir anlam çıkarır ve ortaya tezler, teoriler atar.
Bu yazdıklarım demek değildir ki; inanan insan sorgulamaz. inanan insan dini inançlarını bir kenara koyar ve çağın bilimini yakalamaya çalışır. Ancak ve ancak bu sayede inancının galibiyetinden emin olabilir. Bunun en iyi örneğini Müslüman halklarda görüyoruz. Bilimle uğraşmayı ne zaman bıraktılar Allah'ın oku emrini terk edip başka emirlerine yöneldiler. Geri kaldılar.
Benim gözümde din ve bilim dağın zirvesidir. Nereden gidersen git, gittiğin nokta aynı zirveye çıkacaktır.
bence ikisi de ayrı olarak değerlendirilmelidir. ikisinin de yeri ayrıdır. biri vahye, diğeri gözlemlere dayanır.
Birbirine taban tabana zıttır..
iki zıt kavramdır. Bilim kanıt, rasyonalite ve sorgulama üzerinde yoğunlaşır. Nasıl sorusunu sorar daha çok. Bilimde sürekli değişim vardır. Bilim isterse kendi kendini çürütür. Eleştirme, muhakeme, araştırma bilimin olmazsa olmazıdır. Dünyayı bu duruma getirmiştir.
Din ise tamamen akıl ve mantık dışıdır. Sorgulanamaz. Sorgulanmadığında için de akla zararlıdır. Dinlerin alayı korku duygusuna dayandığı için hata üzerine hata yaptırır ki bu da mantıklı düşünmeye engeldir. Din görecelidir. Kişiden kişiye değişir. Dinin somut bir kanıtı yoktur.
Bilim her şeyin üzerindedir yani.
Din ise tamamen akıl ve mantık dışıdır. Sorgulanamaz. Sorgulanmadığında için de akla zararlıdır. Dinlerin alayı korku duygusuna dayandığı için hata üzerine hata yaptırır ki bu da mantıklı düşünmeye engeldir. Din görecelidir. Kişiden kişiye değişir. Dinin somut bir kanıtı yoktur.
Bilim her şeyin üzerindedir yani.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar