bugün

dogru denilen şeyin görece olmasindan mütevellit çakismalari pek de kolay degildir. a insani, x'e ve b insani da y'ye dogru diyebilir fakat cakisabilitesi goz onunde bulundugunda birbirine bagli olduklari dusunulen x, b icin, y de a icin dogru olmayacaktir. (x ve y birbirinin zıttı degildir)