bugün
- tai lung50
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı29
- sözlükte en az sevdiğiniz yazar16
- kombin atıp erkek düşüren kız yazar7
- başakşehir'in galatasaray'a hep yatması13
- gece gelen makarna yeme isteği10
- herkes eski nikini yazsın bitsin bu eziyet11
- claudian clouds15
- dünyayı kimler yönetiyor5
- iyi geceler4
- çağımızın ahlak tiyatrosu2
- seviştikten sonra biz şimdi neyiz diyen cin5
- en fazla cinsel suçun işlendiği ülkeler18
- havaların soğumaya başlaması3
- arkadaşlar neden böylesiniz8
- masklavinin akepeyi hiç eleştirmemesi28
- sedat pekmez4
- büyü yapan sözlük yazarları11
- teomancalmasur9
- ölmüş birini özlemek3
- akrostişli şiir8
- esenyurt ta polis memurunun şehit edilmesi2
- sözlükte cin var mı6
- belaruslu kızlar2
- lezbiyenlik kul hakkına girmektir8
- türk kızları keko erkek mi seviyor12
- cinlerin insanlarla ilişkiye girmesi9
- gece mezarlıkta cinlere şeker dağıtmak6
- arkadaşlar bir şey dicem7
- geceye bir şiir bırak7
- bu hesap gizlidir3
- enayimiknatisii21
- sözlüğe kombin atan erkeğin asıl amacı12
- salça yapan sözlük kızı10
- kombin atıp kız düşüren erkek yazar7
- nervio8
- demleme usulü makarna5
- eşşek gözlü sözlük yazarı5
- türkiyede doğmak3
- öğretmenlerin 3 aylık tatillerinin bitmesi6
- güne bir ahmet kaya şarkısı bırak2
- victor osimhen10
- mucizelere inanıyor musunuz6
- singapur da doğmak3
- dinlerin uydurma olduğu gerçeği11
- sarapci koala55
- kendini eleştirebilen insan7
- sevgi ihtiyacını 31 çekerek karşılamak11
- yeni parti'nin kürtçü olması14
- çin de doğmak3
kendine güveni olmayan erkekler için yüzyıllar geçse de tabu olacak sorundur.
Kızların ve erkeklerin çoğunlukla ergenlik çağında cinsel yönelimlerine bağlı olarak ilk cinsel birleşmeleriyle değişen durum. vajinasının içindeki zarın olup olmaması, 18 yaşındaki bir kızın bileceği iştir. Aslında kızların bekaretlerini toplumsal baskıyla zorla korumaya çalışmaları son derece sağlıksız ve sapıkça bir yönlendirmedir.
sahip olmadan karşı cinsten beklenmesi anlanmsız olan erkek için ulaşılması zor bir olgu; kadın için ise ruhu sıkboğaz eden iki bacak arasına yerleştirilmiş dolgudur.
bekareti simgeleyen kızlık zarının işlevi kızların genç kız olduğu zamana kadar rahmini korumaktır. menstruasyon başladığında işlevi biter. ama genelde müslüman ülkelerde işlevi o zaman başlar. çünkü;genç kız olmuş kız,evlenene kadar onu korumak zorundadır. bu noktada en önemli görev ailelere düşmektedir. erkek çocuklarını 'göster çocuğum pipini amcalarına' diye yetiştirmemekle işe başlamalılardır.
2 çeşidi vardır
ruhen
bedenen
bedenen bekaret bozulabilir, caizdir fekat ruhen bekaretin bozulabildiği görülmemiştir...
inanmayan sorsun (bkz: şebnem sheffer)
ruhen
bedenen
bedenen bekaret bozulabilir, caizdir fekat ruhen bekaretin bozulabildiği görülmemiştir...
inanmayan sorsun (bkz: şebnem sheffer)
ruhunuz orospu olmadıktan sonra hiçbir önem taşımayan kelimedir.
türk toplumunun büyük kesiminde evlenilecek kadında aranılan özelliklerden biridir.
atlarda daha çok rastlanan özellik...
Genç kızların daha çocuk yaşta bekaret kontrolüne götürülmesine, bakire olmayan genç kızların kızlık zarlarını diktirmek için soluğu doktorda almalarına ve hatta daha da trajedik bir biçimde cinayete sebep olan, tabu haline gelmiş kavramdır. inceceik bir zarın yol açtığı bu korkunç sonuçlar, biz niye hala burdayzı sorusunun yanıtı olabilecek niteliktedir.
satanistler şeytana kurban edicekleri bakire kızı yatırıp kesecekleri sırada kız bağırmaya başlar:
lütfen yapmayın ben kutsal bakire falan değilim en az 10 kez oral birkaç kez de anal sex yaptım.
lütfen yapmayın ben kutsal bakire falan değilim en az 10 kez oral birkaç kez de anal sex yaptım.
holoğram gibi düşünülen, ilk açan siz olacaksınız hissi veren, olmadı el değmeden doldurulmuştur havası yaratan. kızlar için sahip oldukları en önemli değer.
bir kadın için en önemli iki olgudan biri..annelik ve bekaret..
namusun kafada olduğunu savunan * erkek kısmının evlenmek için bakire, eline erkek eli değmemiş kız aramalarının çıkış kaynağını oluşturan ilk ve son açımlık,hatta buradan açınız, muamelesi yapılan olgu.*
namus beyindedir diyenler için= ruh kontrolü
yok hayır değildir diyenler için= beden kapsamlı bir muamele söz konusu olur.
namus beyindedir diyenler için= ruh kontrolü
yok hayır değildir diyenler için= beden kapsamlı bir muamele söz konusu olur.
kemeri olan şey.*
nasıl ki evlilik öncesi erkekte bakirlik aranması komik ise, kadında da bekaret aranması komiktir.
evlenmemiş et...
(bkz: bekareti ese saklamak)
-anne,
-efendim yavrum,
-babam kuş muydu???
-efendim yavrum,
-babam kuş muydu???
Buna sahip olmayan makbuldur, hayır efenim bedenen değil, ruhen reddedendir makbul olan!
Buna sahip olmayan makbuldur, hayır efenim bedenen değil, düşünce olarak reddedendir makbul olan!
evlenene kadar her haltı yiyen, başkalarının kızı, kardeşiyle işi pişiren erkeklerin evlendikten sonra eşlerinde bulunmadığını öğrenince deli oldukları şeydir. bekaretin sadece bayanlarda olduğunu düşünen insanlar bu kadar çok olduğu sürece her daim tartışılacaktır. ayrıca gittikçe önemsizleşmesi zaten yeterince yozlaşmış olan ülkemizin daha da yozlaşacağına dair acı bir işarettir ve ne yazık ki bu yozlaşma modernlik adı altında ülkemiz insanlarının beynine kazınmaktadır.
Merak edilen bazı sorulara da yanıt olmak üzere, bekaretle ilgili bazı teknik bilgiler vermek istiyorum; Türkçe sözlükte "bakir" kelimesinin karşılığında şu açıklama yer alıyor; El değmemiş, bozulmamış, temiz kalmış. Sözlüğe göre, "bakire"; kız, kız oğlan kız, "bekaret" ise kızlık, el değmemişlik demek. Yani, "bakire", en basit açıklamasıyla, cinsel ilişkiye girmemiş kız anlamını taşıyor.
BEKARET ve EVLiLiK
Bekaret bu toplumda kadınların en önemli sorunu. Ta çocukluğumuzdan itibaren, bize belletilen en önemli değer. Herşeyden önce, evlenebilmek için bakire olmak zorundasınız. "Evlenilecek kız" statüsü oldukça önemli bir statü ülkemizde. "Hafif kızlar" bu statüye kolay kolay geçemezler. Dolayısıyla, kızlar bekaretlerini her an korumak zorundalar. Bunun için de evlenmeden önce kesinlikle cinsel ilişkiye girmemek gerekiyor. Yani o klasik tabirle, "el değmemiş" olmalısınız. Asla tartışılmayan bu dogmaları, "takıntı" haline gelmiş bu yerleşik ahlak kurallarını didik didik tartışmayacağız tabii ki.
Bu takıntının suçunu, sadece erkeklerin üzerine atmakla da, bu tartışmayı noktalayamayız. Bekaret bir toplum değeri. Elbette öncelikle erkeklerin talebi. Ama erkeklere "öğretilen" bir değer. "Evleneğin kız bakire olmalı" diye bir kuralı onun kafasına kazıyor toplum.. Atalarından, ailesine geçen bu geleneği sorgulamıyor ve evleneceği kızda ilk olarak bu özelliğe öncelik tanıyor.
Büyük şehirlerde artık o sahneler yaşanmıyor ama Anadolu'da yaşanan gerdek gecelerinde, adeta bir törenle tescilleniyor bekaret. Bu yüzden ilk geceyi "özel" yaşamak da mümkün olmuyor. Bazı köylerde, gerdek sonrası erkek tarafına, "kanlı çarşaf" gösteriliyor ve kızın namusu böylece tescil ettiriliyor. Bu çağda, gerçekten dehşet bir manzara ama Anadolu toplumu bu tabuyu yıkamıyor. Bunların, eğriliği ya da doğruluğu noktasında daha fazla söz sarf etmek bu sayfalarda anlamsız aslında..
BEKARET ve EVLiLiK
Bekaret bu toplumda kadınların en önemli sorunu. Ta çocukluğumuzdan itibaren, bize belletilen en önemli değer. Herşeyden önce, evlenebilmek için bakire olmak zorundasınız. "Evlenilecek kız" statüsü oldukça önemli bir statü ülkemizde. "Hafif kızlar" bu statüye kolay kolay geçemezler. Dolayısıyla, kızlar bekaretlerini her an korumak zorundalar. Bunun için de evlenmeden önce kesinlikle cinsel ilişkiye girmemek gerekiyor. Yani o klasik tabirle, "el değmemiş" olmalısınız. Asla tartışılmayan bu dogmaları, "takıntı" haline gelmiş bu yerleşik ahlak kurallarını didik didik tartışmayacağız tabii ki.
Bu takıntının suçunu, sadece erkeklerin üzerine atmakla da, bu tartışmayı noktalayamayız. Bekaret bir toplum değeri. Elbette öncelikle erkeklerin talebi. Ama erkeklere "öğretilen" bir değer. "Evleneğin kız bakire olmalı" diye bir kuralı onun kafasına kazıyor toplum.. Atalarından, ailesine geçen bu geleneği sorgulamıyor ve evleneceği kızda ilk olarak bu özelliğe öncelik tanıyor.
Büyük şehirlerde artık o sahneler yaşanmıyor ama Anadolu'da yaşanan gerdek gecelerinde, adeta bir törenle tescilleniyor bekaret. Bu yüzden ilk geceyi "özel" yaşamak da mümkün olmuyor. Bazı köylerde, gerdek sonrası erkek tarafına, "kanlı çarşaf" gösteriliyor ve kızın namusu böylece tescil ettiriliyor. Bu çağda, gerçekten dehşet bir manzara ama Anadolu toplumu bu tabuyu yıkamıyor. Bunların, eğriliği ya da doğruluğu noktasında daha fazla söz sarf etmek bu sayfalarda anlamsız aslında..
'bekareti bu anadolular, köylü zihniyetliler hala tabu olarak görüyorlar' diyerek küçümsemek de, ' kardeşim bekaretini kaybetmiş kız artık folloş olmuştur' diye de yaklaşmık, ince köprü üzerinde yalpalamaktır.
binlerce yılda oluşan kültürü, 150 yılda değiştirmeye çalışmak zordur, süreç'in 50 yıllı evet geçen binseküzyüz küsür yıldan daha fazla değişime uğratmıştır dünyayı ve insanları ama kolay değişemeyecek şeyler her zaman vardır, kaldı ki 'ezelden beridir hür yaşamış bu millet' için artık ebed pekte merak edilmektedir, kısacası değişim hızlıdır ve akılları her alanda tutsaklaştırmaya başlamıştır.
bu sorunun tek çözümü, tek çıkmazı, açmazı, cevabı 'aşk' dır. hala ve ısrarla evlenene kadar bakir kalmış erkekler de mevcuttur, adalet sadece hastahaneler de talep edilmemelidir.(adaleti talep etmek de hak etmek de canından vazgeçmeyi gerektirebilir çoğu kez)
kör kütük aşık bir insan kolayca vazgeçemez sevgilisi bakire değil yada bakir değil diye. aklına söz geçirebilen kişi de zaten henüz kör kütük aşık değildir. görünce dünyayı unuttuğun bir insanın bekaretini yada bakirliğini bahane ederek onunla birlikte olmaktan vazgeçmek birazcık göt ister.
kısacası sırat gibi bir köprü bekaret mevzuu. talep edenin önce kendisinin hak ettiklerini düşünmesi gerekir. kişisel kanaatim aşağılamak yada yüceltmek ince köprüde gezerken ayaklarını kanatmaktır.
bekareti yada bakirliği önemsememek avrupalılık yada işte aydın kişilik göstergesi olmadığı gibi, bekareti talep etmekte yobazlık demek değildir.
ayrıca kesinlikle ve kesinlikle unutulmamalıdır, erkeklerin öğretmenleri analarıdır. bekareti, namusu,... anneden öğrenir erkek bir kadından yani..ü
binlerce yılda oluşan kültürü, 150 yılda değiştirmeye çalışmak zordur, süreç'in 50 yıllı evet geçen binseküzyüz küsür yıldan daha fazla değişime uğratmıştır dünyayı ve insanları ama kolay değişemeyecek şeyler her zaman vardır, kaldı ki 'ezelden beridir hür yaşamış bu millet' için artık ebed pekte merak edilmektedir, kısacası değişim hızlıdır ve akılları her alanda tutsaklaştırmaya başlamıştır.
bu sorunun tek çözümü, tek çıkmazı, açmazı, cevabı 'aşk' dır. hala ve ısrarla evlenene kadar bakir kalmış erkekler de mevcuttur, adalet sadece hastahaneler de talep edilmemelidir.(adaleti talep etmek de hak etmek de canından vazgeçmeyi gerektirebilir çoğu kez)
kör kütük aşık bir insan kolayca vazgeçemez sevgilisi bakire değil yada bakir değil diye. aklına söz geçirebilen kişi de zaten henüz kör kütük aşık değildir. görünce dünyayı unuttuğun bir insanın bekaretini yada bakirliğini bahane ederek onunla birlikte olmaktan vazgeçmek birazcık göt ister.
kısacası sırat gibi bir köprü bekaret mevzuu. talep edenin önce kendisinin hak ettiklerini düşünmesi gerekir. kişisel kanaatim aşağılamak yada yüceltmek ince köprüde gezerken ayaklarını kanatmaktır.
bekareti yada bakirliği önemsememek avrupalılık yada işte aydın kişilik göstergesi olmadığı gibi, bekareti talep etmekte yobazlık demek değildir.
ayrıca kesinlikle ve kesinlikle unutulmamalıdır, erkeklerin öğretmenleri analarıdır. bekareti, namusu,... anneden öğrenir erkek bir kadından yani..ü
bu kadar önemsenmesi halinde topluma sağlıklı * biraylerin kazandırılmasının imakansız olduğu kavram.
kimileri için önemli kimileri için önemsiz olan ama asla namusun göstergesi olduğuna inanmadığım kavram(zar değil, kavram)bu konuda takıldığım iki nokta var:
1- deli gibi aşık bir çiftimiz var. kızın isteği doğrultusunda "evlenmeden olmuyor" kader ağlarını örüyor ve evlenemiyorlar kız sevmediği halde bir başka adamla evleniyor ama evlendiği için bu ikinci adama bekaretini veriyor işte bu biraz gıcık bir durum. seviyorsun imza nedeni ile yaşamıyorsun birşeyleri ama sevmiyorsun imza olduğu için sevmeden de olsa... yok ya zor durum bu
2- en kıl olduğum tavır bekaret senin için önemsiz gibi davranıyorsun, bekaret gidince de oturup ağlıyorsun bu ne ya? hani önemsiz bir detaydı bu. yapmayın ya gözünüzü seviyim.
1- deli gibi aşık bir çiftimiz var. kızın isteği doğrultusunda "evlenmeden olmuyor" kader ağlarını örüyor ve evlenemiyorlar kız sevmediği halde bir başka adamla evleniyor ama evlendiği için bu ikinci adama bekaretini veriyor işte bu biraz gıcık bir durum. seviyorsun imza nedeni ile yaşamıyorsun birşeyleri ama sevmiyorsun imza olduğu için sevmeden de olsa... yok ya zor durum bu
2- en kıl olduğum tavır bekaret senin için önemsiz gibi davranıyorsun, bekaret gidince de oturup ağlıyorsun bu ne ya? hani önemsiz bir detaydı bu. yapmayın ya gözünüzü seviyim.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar