babil sürgünü

yahudilerin persler tarafından yenilip esir nüfus olarak babil e yerleştirilmeleridir.

Tarihen küçük bir önemi olsa da, sosyolojik olarak dünyayı sarsan bir değişim gerçekleştirmiştir.

O zamana kadar şeytan, yahudilerce ha-shatan yani "savcı", tanrı'nın inancı sarsak insanları test etmesi için çalışan sorgulayıcı bir melek idi.

Ancak zerdüşt dinindeki "iyi" "kötü" ikilemi, ahura mazda ve ahriman isimli iki eşit tanrının mücadelesi hahamları etkilemiş, ve dini metinlerde değişiklik yapmalarına sebep olmuştur. Artık ha-shatan tanrı'nın sadık savcısı değil, shaitan, persçe düşman, yani tanrı'ya ihanet etmiş bir melek ilan edilmiştir.

Ve bu da Hristiyanlık ve islam dinlerinin icat edilmesi için gerekli iyi-kötü savaşı zeminini kurmuştur.

O zamana kadar Yahudilik, "gerçek bir yol" idi, Yehova'dan başka tanrılar da vardı, shekinah isminde yehovah'ın kocası da vardı. Yahudiler öldükten sonra dirilmeye inanırlardı, yahudi olmayanların da sheol denen ebedi sessiz uykuya dalacağına.

Yahudilikte cehennem yoktu o güne kadar.

Ama persler sağolsun dünyayı savaşlara sürükleyecek 2 dinin temelini yahudileri babil'e getirip üstün kültürlerini gösterip, hahamlara "lan bu adamlardaki iyi-kötü savaşı doğru galiba" dedirterek atmışlardır.

tarihde en fazla sürügün edilen milletlerden biri olan yahudilerin. babile yerleştirilmelidir. bu sürgün den sonra yahudiler tevratın tefsiri olan talmudu yazmışlardır.

babil sürgünü ya da babil esareti, yehuda krallığı'nın babilliler tarafından mö 598/7 ve mö 587/6 yıllarında fethedilmesi sonucu yahudilerin babil'e sürülmesi ve buradaki tutsaklık dönemi. sürgün dönemi, mö 538'de babil'in persler tarafından fethedilmesi ile resmen sona ermiştir. pers kralı büyük kiros yahudilerin filistin'e dönmelerine izin vermiştir.

Lakin bu olaydan sonra babil ve mısır büyük iskender tarafından istila edilecek ve Yahudiler helenizm ile etkileşime geçecektir

Sonra romalılar,bizanslılar,hazarlar derken en kral dönemlerini osmanlı da yaşamışlardır.

Tarihin en eski seçilmiş travmasıdır. yahudilik bilincinin filizlendiği, çok tanrıdan tek tanrıya fikri bi kesin dönüş yapılmasını sağlamıştır. Yahudiler için hem acıklı hem de güzel şeylere vesile olmuştur.

Yehova artık Yakup'la güreşen, musa'ya görünen yerel yeryüzü tanrısından, ulaşılmaz bi tanrıya dönüşmüştür.

Tevratın yazım tarihleri yine bu yıllara tekabül eder. Kudüs'den yanlarına aldıkları kutsal metinlere burda yaşadıkları acılarla yeni eklemeler yaptılar.

milattan önce 586 yılında kudüs'ü ele geçirmiş babil kralı 2. nebukadnezar'ın başının altından çıkmış sürgün, burada babil'e götürülmüş yahudilerin son fertleri ikinci dünya savaşı sonrası israil devletinin kurulmasıyla yurtlarına dönmüşler, bu abiler olayı nasıl ciddiye almışlarsa çoğu sürgün yıllarına gidebilen secerelerini çıkarmışlar. tabi sonra pers kralı keyhüsrev'in son vereceği zorunlu misafirliğin dünya ve dinler tarihine etkileri olmuş; babil kitaplıklarında vakit geçirmiş yahudi alimler çivi yazısını öğrenip sümer tabletlerini incelemişler, yanlarında getirdikleri bilgileri kudüs'te başka tanrılara tapınır buldukları israiloğullarını birleştirmekte kullanmışlar. tevrat'ın bazı bölümleri bundan sonra ortaya çıkmış böylece başta sümerlerin diğer ortadoğu tanrıları ve efsaneler kısmen museviliğe geçmiş dolayısıyla hristiyanlık ve islamiyet bundan etkilenmiş.

ilk entrydeki bilgi yanlış.
yahudiler perslere yenildikleri için babil'e sürgün edilmiştir denmiştir.

yahudiler babil devleti'ne yenildikleri için babil'e esir olarak sürgün edilmişlerdir.
ve babil tarafından filistin'e dönmeleri kesinlikle yasaklanmıştır.
doğrusu bu.

perslerin devreye girmesi yahudilerin lehine olmuştur.
persler babiller ile savaşıp galip geldikten sonra bölgedeki yahudilerin yeniden filistin'e dönmelerine izin vermiştir.

bizim bu konuda tarafımız babil devleti'nin tarafıdır.

babil kralı nebukatnezar, i.ö. 597 yılında yahudilerin başkenti kudüs'ü (yeruşalim'i) ele geçirdi ve halkın ileri gelenlerini babil'e götürdü. 586 yılında kenti yıkarak halkın çoğunu babil'e sürdü. yahudilerin orada kaldıkları 70 yıllık dönem `babil sürgünü' olarak bilinir.

yahudilerin babil’de sürgünde kaldığı dönem. 49 yıl sürmüştür.
pers kralı kyros'un m.ö. 538 babil'i alması sona ermiş sürgündür.