azil

--spoiler--
zaman, gidilecek yeri olmayanların evidir.
--spoiler--

--spoiler--
hayat yatılı bir misafirlik değil günübirlik gidilen bir piknikti
--spoiler--

(bkz: hakan günday)ın yine bol aforizmalı kitabı.

ziyan daha iyiydi dedirtmiştir.

sıradışı bir kitap. Fazlaca ters köşe mevcut kitap içersinde. Yer altı edebiyatı bağlamında yazılmış en iyi türk eserlerinden birisi.

--spoiler--
"istediğini düşünebilir, istediğini hayal edebilirsin ama yalnızca seçtiklerini gerçekleştirebilirsin..."
--spoiler--

kitabın sonunu aceleye getirmiş gibi. mutlaka iki veya üç sonuç düşündü ama en iyisi buydu sanırım. iyi gibi.

Ve duyguları keşfettin. Ne kadar kıskanç ve güçlü olabileceklerini anladın. Zihninde beliren duygu merkezlerinin çevresinde çekim alanları olduğunu fark edince düşüncelerine etkisini ölçtün. Herhangi bir düşünce, herhangi bir duygunun çekim alanına girdiğinde bükülüp yön değiştiriyordu. Ve sen, dü- şüncenin gerçek kaynağını belirlemekte yanılıyordun. Yön değişiten düşüncenin, duygunun yakınlarından çıktığını sanıyor, ancak yanılıyordun. Bunlara sahte düşünceler adını verdin. Kaynağı, görülenden başka bir yerde olan düşünceler. Dikkat edilmesi gerken düşünceler. Tehlikeli düşünceler. Böyle bir ayrımın farkında olmayanlar, sahte düşünceler yüzünden acı verici kararlar alabilirlerdi. Korktun. Bir düşüncenin gerçek doğum yerini, çğrenmenin yollarını araştırdın. Ancak bulamadın. Alabileceğin tek önlemü duygu merkezlerini daraltmak, dolayısıyla çekim alanları küçültmek olabilirdi. Bu yolu seçtin. Olabildiğince az hissetmek. Duygularını olabildiğince önemsememek. Ne sevgiyi ne de nefreti ciddiye almak. Pürüzsüz bir düşünce ağı kurabilmek adına duygularının boğazını sıktın. Bazıları kangren olup öldü, bazıları clızhayatlarını sürdürdü. Zihin sınırları içinde, düşüncenin duygudan başka düşmanı yoktu ve sen bunun farkındaydın.

Hakan Günday, Azil

Hangi okullardan mezun olduğunu, hangi evlerde yattığını bilmiyorum. Bir mesleğin var mı? Kaç çocuk sana baba diyor? Aslında hiçbiriyle ilgilenmiyorum. Yine de nereye vardığını görmek, en kullandığın kelimeyi duymak, ağzındaki diş sayısını bilmek isterdim. Bir ayna ya da bir vitrin camında ne gördüğünü bana anlatmanı isterdim. Ama hiçbirini öğrenemeyeceğim. Belki de sadece bu beni üzüyor. Kim olduğunu bilmemek. Ancak önemli değil. Çünkü kim olursan ol, bana dönüşeceksin. Bittiğin an başlayacağım. Sana, yaratarak yok olmanın anlamını ezberleteceğim. Kendinle ve hayatınla vedalaş. Okuduklarını reddetmeye çalışsan bile belleğin sana ihanet edecektir. Gözlerinden girip zihninden çıkan her bilgi, sahip olduklarından birini yok edecek. Benimle savaşma. Çünkü kazanırsan kaybedersin. Azil alıntı.

Hakan Günday'ın Şubat 2007 tarihli romanıdır. Yazar psikolojik tahlillere bolca yer vermiştir.

" Davranış daima eksik kalacaktır. Bir insanı sevdiğini düşünmek, ona bunu söylemek ve ardından sarılmakla anlatılamayacak kadar mükemmeldir. Bir insanı öldürmek, ondan nefret ettiğini düşünmenin yanında daima kusurludur. Hiçbir davranış, düşüncenin gerçek tercümesi değildir. " gibi anlamlı alıntıların bolca yapılabileceği bir roman olma özelliğine sahiptir.

--spoiler--
sevgi, tırmananları birbirine bağlayan bir halattı. biri düşerse diğerlerinin hayatta kalması için halatın kesilmesi gerekiyordu. ancak sevgi, kesilemeyecek kadar kalın bir halattı ve sonunda herkes düşerdi. aptallar sevdikleriyle düşer, kötüler sevdiklerini aşağı çeker.
--spoiler--

--spoiler--
sahip olduğun her bilgi, içinde çürüdüğün bir hücredir.
--spoiler--

--spoiler--
önemli olan, tanrı'nın bir enstrüman yaratmış olmasıdır.insan denen bir enstrüman.ancak yarattığı müzik enstrümanını çalamayan bir usta gibi, tanrı da insandan doğru sesi çıkaramamıştır. bu yüzden, tanrı hariç bütün güçler insanı çalmış ve özellikle de şeytan en güzel melodilerini onunla bestelemiştir."
--spoiler--

hakan günday'ın delilik ve dahiliğin benzerliği üzerine tartıştığı romanı.

--spoiler--
zihinsel tasarıların ancak bir bölümü davranışlara yansıtılabilir. davranış daima eksik kalacaktır. bir insanı sevdiğini düşünmek, ona bunu söylemek ve ardından sarılmakla anlatılamayacak kadar mükemmeldir.
--spoiler--

--spoiler--
kabloyu sandalyenin üzerine bırakıp, yemek masasındaki şamdanın ortanca mumunu yaktı. avizedeki tek ampulü söndüren düğmeye bastı. kabloyu alıp, asilin tarif ettiği gibi, ucuna bir ilmek attı. sandalyeye çıkıp, diğer ucunu, asilin tarif ettiği gibi, avizeye bağladı. düğümün sağlamlığını denemek için olanca gücüyle çekti. goncayı taşıyacak kadar sağlamdı. ilmeğin içinden başını geçirdi. üzerindeki, en şık ve en pahalı elbisesiydi. hayatını değiştirmek üzere giymiş ve yıllar boyu metresi olarak kalmayı planladığı adamla yemeğe gitmişti. ancak adam konusunda yanılmıştı, ama elbiseyi hayatını değiştirecek olan gecede giymişti. çıplak ayaklarıyla sandalyesini düşürmeden önce gözlerini kapatıp konuştu. bağırarak.
"her şeyin amına koyayım!"
--spoiler--

hakan gündayın beşinci kitabıdır.
--spoiler--
hiçbir şey geçmeyecek baba. kimse kurtulmayacak. çünkü tanrı'nın tanrı'sı yok! biz ona inanıyoruz ama o hiçbir şeye inanmıyor. belki de tek gerçek tanrısız tanrı'nın kendisi. tanrısızlık tanrı'ya mahsus. bu yüzden, kurallarda asalet ve adalet arama! çünkü tanrı ne asil ne de adil olmak zorunda. benim gibi.
--spoiler--

''tanrı tanrıtanımaz bir anarşisttir ve insan çamurdan yaratılmış bir maymun.''

"sonunda tanrı sıkıntıdan patlamıştır. buna da big bang denir."
(bkz: hakan günday)

osmanlıcada ıslah edilmesi mümkün olmayan anlamına gelmektedir.

aynı zihinde yer alan karşıt düşünceler birbirini yok eder ve ışığa dönüşürler.
*

bugün itibariyle başladığım kitaptır.
(bkz: düşünüyorum öyleyse varlığımı yok edebilirim)

Vekalet veya temsil yetkisi verilen bir kişiden bu hak veya görevin, yetkiyi veya vekaleti veren otorite tarafından geri alınması.

bilkent üniversitesi drama atölyesi tarafından oyunlaştırılıp sahnelenmiş, 2009 türkiye üniversitelerarası tiyatro şenliklerinde yıldız teknik üniversitesi oğuz atay sahnesinde de sergilenmiş olan hakan günday eseri.
oyunda kullanılan fenerler, kostümler, ışık oyunları, mizansen ve replikler seyirciyi duman etmiştir.

bilkent tiyatro kulübünün oyunlaştırarak sahnelediği kitap.

arapça da ayırmak ve uzaklaştırmak anlamına gelen söz.

Bir kimseye verilmiş olan temsil yetkisinin, yetkiyi veren tarafından tek yanlı olarak geri alınmasıdır.

--spoiler--
diğer insanların gündelik çözümleri ve gerekli bilgiyi gerekli anda devreye sokma yetenekleri onu daima büyülemişti. çünkü o hiçbirini yapamıyordu. kendisinden bir bardak su istendiğinde, hangi bardağı seçeceğini bilemediği için mutfak tezgahına yaslanarak dakikalarca bekliyordu. bardağı seçemiyordu, çünkü kendisinden su isteyen kişinin hangisini tercih edeceğini düşünüyordu. doğru bardağı bulsa bile, suyu ılık mı yoksa soğuk mu tercih ettiğine karar vermek dakikalar ve dakikalar sürüyordu. insanlar çevresinde değil içinde yaşıyorlardı. ve tanıdığı herkes davetliydi. sahip olduğu bir kişilik ve karar verme düzeneği yoktu.
--spoiler--

düşünceler, duyguların çekim alanlarına girince bükülürler.
*