şapka devrimi

Devrin dönem şartlarına göre yersiz zamanda ilan edilmesi,ulu önderi halkın burdan vurmaya çalışmasıdır. Zira başka hiçbir şeyini eleştiremedikleri gibi ağızlarına laf verilen durum sorunsalı.

şapka devrimi neydi?
şapka devrimi emekti...

bugün eleştiriliyor, hatta eleştiriden öteye gidiliyor ve iftiralar atılıyor.
nasıl iftiralar?
"şapka takmadı diye din adamları idam edildi" şeklinde, yavşakça ve pervasızca iftiralar...

bakınız sevgili arkadaşlar.
şapka devrimi'nin yapıldığı türkiye nasıl bir türkiye'ydi, nerelerden, nerelere gelmişti.

açın biraz tarihimizi okuyun, yakın tarihimizi inceleyin, milli mücadelemizin satır aralarını araştırın.
bu şapka devrimine karşı çıkanların kimler olduğunu görün, idrak edin bir zahmet.

bu ülkede şapka devrimi ile kimseye "zorla şapka takacaksın" denilmediği gibi, kimse de "şapka takmadığı için idam edilmedi..."

daha şapka kanununun içeriğini bilmeyen, ya da bildiği halde işine gelmeyen piç kurularının manüplasyonlarına alet olmayın.
şapka kanunu ile şapka zorunlu kılınmadı.
sadece sarık ve fes yasaklandı ve bunları takanların, bunları takmak yerine "şapka kullanmaları" tavsiye edildi.
yani, başına illa bir şey takacak olanlar, şapka takacaklardı, yok, başına bir şey takmak istemeyen de takmazdı. bu açık ve net...
lakin bu kanunla birlikte sarık ve cübbe gibi dini sembollü kıyafetleri giymek, sadece resmi görevi din adamlığı olan kişilere serbest bırakıldı.

gerçekten din adamı olanlar, resmi olarak din adamı statüsünde olanların sarığına, cübbesine karışılmadı yani.

ama tabi şarlatanlar vardı.
din adamı olmayan, şeytanın sağ kolu olan şarlatanlar.
askerlikten kaçmak için, milli mücadeleden kaçmak için medreselere yuvalanan itler vardı.
bunlar kendilerini "din adamı" olarak gördükleri için bu şapka kanununa muhalefet içinde oldular. kabullenemediler.
kabullenemediler çünkü artık halk da bu şarlatanların gerçek yüzlerini görmüştü.

halk kimin ne olduğunun farkındaydı.
ayağındaki çarığı milli mücadeleye verirken, vatanı için cepheden cepheye koşarken, medreselerde din istismarı yapıp semiren şerefsiz sülükleri iyi tanıyordu bu millet.
"ingiliz ve yunan orduları halifenin ordusudur" fetvasını veren şerefsizleri iyi tanımıştı bu millet.

neyse, hangi birini yazayım?
daha da uzayıp gidecek.
uzadıkça da okumayacaksınız.

araştırın.
şapka kanunu nedeni ile "şapka takmadığı için" kimse idam edilmemiştir.
cumhuriyet böyle bir rejim değildir.
bunu iddia eden yalancıdır, müfteridir. iddiasını ispatlamakla yükümlüdür.

bir atatürkçüyü savunurken izlemenin eglenceli olduğu devrim.

Baticil devrimler yapan Ikinci Mahmut Osmanlıya fes takma devrimini getirdiginde halk ikinci Mahmuta gavur padişah adını takmisti.Günümüz islamcilari şapka devrimini yanlış bulurlar ancak zaten fes batililisma alaninda atılan bir adimdi.Fes hiç bir zaman islam ile alakali bir kıyafet olmadı.Cahil halk fesi getiren Mahmuta da gavur dedi.Fesi kaldıran Atatürkede.

En sevdiğim devrim.

zorlamalarla kanun koyulmaz.

teoride kaldırılmamıştır. aslında halen devam etmektedir ama uygulamada gevşeklik gösterilmektedir.

--spoiler--
biz de musasir medeniyeti şapka takmak sanıp, takmayani asiyorduk.
--spoiler--

müddei iddiasını ispatla mükelleftir.

yani bu durumda bu iddiayı ortaya atan kullanıcı, şapka takmadığı için asılan, idam edilen en az bir kişinin ismini yazmalı ve idam edilen bu kişinin şapka kanununa muhalefet dolayısıyla idam edildiğini ispatlamalıdır.

sevgili gençler.
bu konuyu daha önce de işledik;
(bkz: tc tarihinde şapka takmadığı için idam edilen kişi)

türkiye cumhuriyetinde şapka takmadığı için, yahut şapka kanununa muhalefet ettiği için idam edilmiş tek bir kişi bile yoktur.

"şapka takmadığı için insanlar asıldı" demek, şerefsizce ve adice yapılmış bir dinci/fetöcü provokasyonudur.

ben daha önce de söyledim yazdım ve iddiamın arkasındayım. bana türkiye cumhuriyeti tarihinde şapka takmadığı için idam edilmiş tek bir kişinin belgesini koyun hesabımı siler giderim.
hatta bana bu belgeyi koyacak kişiye tengir budun ve ekşi sözlük'teki altay horda hesaplarının şifresini bırakacağım, gidip istediğini yazsınlar.

şimdi şerefi, namusu olan kişi iddiasını ispatlar.

şapka devriminden sonra eskiden kâğıt dediğimiz kelimeye şimdi kağıt diyoruz, kaba oluyor.

zaten kıyafete şekle şemale ayar vermesek kesin araba fabrikası açardık biz de o donem. kesin yani.