bugün
- evi ev yapan şeyler5
- kim kimi neden sevmiyor14
- sevgiliye cartier hediye etmek3
- vatan için savaşmayacağını söyleyen genç adam4
- karısı çalıştıran erkek gitsin vurdursun3
- 6 ayda bir yıkanmak4
- türkiyede kürt olarak barınabilmek için gerekenler71
- sabah 6:00'da nervionun resmine bakarak rakı içmek8
- yogartiksen40
- diyanetin fona para yatırması4
- nick değiştirilse alınacak nickler3
- tır şoförü olmayı istemek8
- ona bir şey söyle5
- güneşli sıcıcık bir edirne günü6
- 1 55 boya sahip kızlardaki özgüven kaynağı3
- can sıkıntısından yapılan en garip şeyler2
- sözlük çirkinlerinin fotoğrafları3
- sözlük kadınlarına 15 bin tl hibe ediyorum6
- adana hava durumu5
- birinci nesil yazar görememe sorunsalı6
- dincileri niçin öldürmeliyiz5
- azerilerce tokatlanan akpli8
- her buluşmaya rezalet kombinlerle gitmek4
- burçlara göre insan yargılamak2
- fon olayında spk'nın ihmalinin olmaması2
- kolye24
- sevgi iyileştirir mi2
- türküm doğruyum çalışkanım5
- ilkokul bebesine türbanı savunmak66
- uludağ sözlüğün kapanma vaktinin geldiği gerçeği7
- nervio adlı yazara uyarı11
- benim maaşım benimdir kocamın maaşı evindir2
- içine cin giren insan nasıl kurtulur10
- aşk11
- eskortluk yapan sözlük yazarı25
- antipanik5
- ev kızı olmak3
- yağmurlu bir cumartesi sabahı3
- fakir yoktur aklını kullanmayan fakir vardır3
- sözlükte kim kimi seviyor3
- istanbul daki selin önlenebilirliği2
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı75
- queen ravenna büyücülük okulu20
- 25 yılda adam edilen istanbul'u 5 yılda bitirmek48
- uludağ sözlük yapay zeka moderatör prompt'u3
- nervio18
- amim parçalandı diyen kız10
- yogartiksen'in mod olması3
- sinek as vs as maca4
- iphone almak için neden6
Öncelikle izmir ve istanbul rumları arasında ilk kez rastlanan bir muziktir. daha sonra nufus mubadelesiyle atina nin pire yarimadasi na yerlesen anadolu rumları, orada yasadiklari yoksullukları , acilari, kültür catismasini, polisle yasadiklari sorunlari, asklari, esrar cekmenin faziletlerini, adam bicaklama olaylarını , kabadayı kültürünü hep bu sarkilara yansıtmıslardir.
Göçle, pire yarımadasina cikinca, ana kara yunanlılar, bu anadolu rumlarını iclerine sindirememis ve onları turkosporos yani turk tohumu olarak adlandırmıstır. savas yüzünden herseylerini anadoluda birakip hic bilmedikleri bir yere gelen anadolu rumları da yoksulluk ve dışlanmışlıkla, gettolarda kotu sartlarda yasamislardir uzun sure.
Burada tekke denilen , esra ve icki ictikleri yerlerde bulusup, muzik yaparlardi. Aralarında mangas dedikleri kabadayilar vardi. Bunlar rembetlerdi. Sevdi mi tam seven, acisini sonuna dek yasayan, adam vuran , vurulan, sürekli polisle esrar yüzünden basi dertte olan rembetlerin oykuleri hep rebetiko sarkilarinda yer aldi.
sarkıların icerikleri
- askacısı
- polisle dalga gecme
- esrar'a övgü
- hapishane ve gozalti ortamındaki kabadayıların oykuleri
- gurbetlik
konularından olusur.
Atina burjuvazisi, gecekondu muzigi diye uzun sure asagiladi bu türü. Sonra vasilis tsitsanis adli bir rebetiko buzukicisinin sayesinde bu sarki, burjuvaların gittiği muzikhollerde calinmaya baslandi. Burjuva sınıfı bu muzigi dinledikce sevdi ve boylece rebetiko salonlara ve daha sonra muzik studyolarına ve plaklara girmeyi basardi.
büyük rebetiko ustalarının cok az kaydi kalmistir geriye. Günümüzdeki kayıtların cogu daha profosyenel muzikcilerin kayıtlarıdır. Roza Eskenazigibi sesler amerikaya kadar bu tarzı taşımıstır.
VAsilis tsitsanis ve markos vamvakaris gibi ustalardan sonra 60 li yıllarda bu müzik türü bir süre ortadan kaybolmustur. Daha sonra 80 li yıllarda george dalaras , alexiou , gylikeria gibi modern sanatcilar sayesinde tekrar yunanistanda ve dunyada dinlenen bir tur olmustur.
ülkemizde muammer ketencoglu nun , kumpania ketencoglu grubu canli olarak cesitli yerlerde rebetiko soylemektedir. Ayrica yine muammer'in hazırladığı 4 cd lik rebetiko arsivleri kalan muzik tarafindan piyasaya sunulmustur.
Göçle, pire yarımadasina cikinca, ana kara yunanlılar, bu anadolu rumlarını iclerine sindirememis ve onları turkosporos yani turk tohumu olarak adlandırmıstır. savas yüzünden herseylerini anadoluda birakip hic bilmedikleri bir yere gelen anadolu rumları da yoksulluk ve dışlanmışlıkla, gettolarda kotu sartlarda yasamislardir uzun sure.
Burada tekke denilen , esra ve icki ictikleri yerlerde bulusup, muzik yaparlardi. Aralarında mangas dedikleri kabadayilar vardi. Bunlar rembetlerdi. Sevdi mi tam seven, acisini sonuna dek yasayan, adam vuran , vurulan, sürekli polisle esrar yüzünden basi dertte olan rembetlerin oykuleri hep rebetiko sarkilarinda yer aldi.
sarkıların icerikleri
- askacısı
- polisle dalga gecme
- esrar'a övgü
- hapishane ve gozalti ortamındaki kabadayıların oykuleri
- gurbetlik
konularından olusur.
Atina burjuvazisi, gecekondu muzigi diye uzun sure asagiladi bu türü. Sonra vasilis tsitsanis adli bir rebetiko buzukicisinin sayesinde bu sarki, burjuvaların gittiği muzikhollerde calinmaya baslandi. Burjuva sınıfı bu muzigi dinledikce sevdi ve boylece rebetiko salonlara ve daha sonra muzik studyolarına ve plaklara girmeyi basardi.
büyük rebetiko ustalarının cok az kaydi kalmistir geriye. Günümüzdeki kayıtların cogu daha profosyenel muzikcilerin kayıtlarıdır. Roza Eskenazigibi sesler amerikaya kadar bu tarzı taşımıstır.
VAsilis tsitsanis ve markos vamvakaris gibi ustalardan sonra 60 li yıllarda bu müzik türü bir süre ortadan kaybolmustur. Daha sonra 80 li yıllarda george dalaras , alexiou , gylikeria gibi modern sanatcilar sayesinde tekrar yunanistanda ve dunyada dinlenen bir tur olmustur.
ülkemizde muammer ketencoglu nun , kumpania ketencoglu grubu canli olarak cesitli yerlerde rebetiko soylemektedir. Ayrica yine muammer'in hazırladığı 4 cd lik rebetiko arsivleri kalan muzik tarafindan piyasaya sunulmustur.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar