bugün
- yazarların 80 lerde nasıl göründüğü12
- yalnızlık edebiyatı13
- ikinci defa askere gitmek7
- millet dediğin2
- tai lung42
- bir kızla dalga geçmek6
- 6 eylül 2026 türkiye italya voleybol maçı18
- askerliğin gençler için faydalı olması7
- kin tutmayı beceremeyen insan9
- gizli hesap6
- namazlarınızın yaradan için hiçbir kıymeti yok11
- en sevmediğin insan tipleri7
- geceye bir mesaj birak2
- ciddi ciddi voleybol maçı izleyen insan olması9
- sözlükte psikolojik delilerin olması10
- en sevdiğiniz sözlük yazarı9
- bu koyden olsam ne olacak ve sarı şeker12
- mavi göz7
- claudian clouds22
- özbek kadınlar14
- bir viski doldurup kızların final maçını izlemek12
- herkesin tavsiye verdiği insan4
- bulunduğun koşullarda mutlu olmak3
- sözlük whatsapp grupları13
- türkiye bölünebilir mi2
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı42
- sözlüğün en hamarat yazarı8
- friedrich hegel la bi cay icek12
- iğrenme eşiği olmayan erkek9
- türk halkını uyuşturma itemleri2
- uludağ itiraf10
- gecenin geç saatlerinde entry girmek2
- islam'ın hak dini olması6
- 9 eylül 2026 sporting lizbon galatasaray maçı17
- rennie2
- gece vardiyası yazarlar4
- akrep3
- sarapci koala47
- karı gibi erkek3
- namazın amacı6
- göğüs uçlarını birbirine değdirebilen kadın11
- melissa vargas7
- kahverengi gözlü olmak4
- filenin sultanlarının avrupa şampiyonu olması6
- özbek pilavına kaşık saplamak7
- uludağ sözlük benim için ancak mezarda biter5
- yalnız ölmek4
- sözlüğü 2000 ve sonrası doğumluların basması2
- libidosu olmasa true'nun aslında iyi insan olması6
- anın görüntüsü25
An itibariyle okumakta bulunduğum kitabın; devlet' in yazarı.
1.kitap ve sanırım 2. ve 3. kitaba da taşan sürekli bir adalet sorgulaması var ki bu bölümler benim en beğenerek tüm alıcılarımı açarak okuduğum bölümlerdir. Anladım ki adaletli olmak çok kolay. Ama adaleti tanımlamak bir o kadar zor. Bu bütün kavramlar ve onların pratiğe dökülmesinde aynı sanırım. Dürüst olmak daha kolaydır dürüstlüğü dile dökmekten, tanımlamaktan. Böyle söyleyince saçma geliyor ama ben bunu öğrendim Platonun adaleti sorgularkenki ıkınmasından. Bir diğer güzel sorgulaması da şudur ki; ideal hakim ve hekim nasıl olmalıdır ? Platon der ki iyi bir hekim bir çok hastalıkla yüzleşmiş hatta bunları bizzat yaşamış sağlıksız insanlarla sık sık karşılaşmış onlarla içiçe yaşamış olmalıdır. Bu durum hekimi, kötüyü tecrübe ederek öğrenmeye götürür böylece daha iyi bir hekim yapar. Fakat bir hakim asla kötüyle içiçe yaşamamalı kötüyü tecribe etmemeli kötü bir düşünceyi içinde bulundurmamalıdır, ruhunu kirletmemelidir. Çünkü hakim işini ruhuyla yapar, hekim ise aklıyla. Bu nedenle hekim aklını hakim ise ruhunu kirletmemelidir. Peki hakim kötüyü nasıl öğrenecek ? Tecrübe ederek değil salt bilgi yoluyla. Bu şekilde hem iyiyi hem de kötüyü bilmede yeterli olacaktır.Böyle sağlam saptamalarının yanında garip takıntıları da gözüme çarpmadı değil Platon' un. Müzik ve jimnastiğe takması gibi. Ama vardır bir nedeni koskoca Platon değil mi efendim.
Velhasıl iyidir hoştur kendisi düşünmüştür, düşündüğünü yazmıştır. Düşünerek kendisine, düşündüklerini yazarak da insanlığa olan görevini yerine getirmiştir. Gay olduğu söylentileri de belli bir inanca olan yakınlığı dolayısıyla uydurulmuş bir safsatadır diye düşündüğüm ve ümit ettiğimdir. Eğer gayse de alıp karşıma vajinayı sayfalarca sorgulatmak istediğimdir. Okumak istediğim bir diğer kitabı ise şölen dir.
edit : imla (hassasım ben bu konuda)
1.kitap ve sanırım 2. ve 3. kitaba da taşan sürekli bir adalet sorgulaması var ki bu bölümler benim en beğenerek tüm alıcılarımı açarak okuduğum bölümlerdir. Anladım ki adaletli olmak çok kolay. Ama adaleti tanımlamak bir o kadar zor. Bu bütün kavramlar ve onların pratiğe dökülmesinde aynı sanırım. Dürüst olmak daha kolaydır dürüstlüğü dile dökmekten, tanımlamaktan. Böyle söyleyince saçma geliyor ama ben bunu öğrendim Platonun adaleti sorgularkenki ıkınmasından. Bir diğer güzel sorgulaması da şudur ki; ideal hakim ve hekim nasıl olmalıdır ? Platon der ki iyi bir hekim bir çok hastalıkla yüzleşmiş hatta bunları bizzat yaşamış sağlıksız insanlarla sık sık karşılaşmış onlarla içiçe yaşamış olmalıdır. Bu durum hekimi, kötüyü tecrübe ederek öğrenmeye götürür böylece daha iyi bir hekim yapar. Fakat bir hakim asla kötüyle içiçe yaşamamalı kötüyü tecribe etmemeli kötü bir düşünceyi içinde bulundurmamalıdır, ruhunu kirletmemelidir. Çünkü hakim işini ruhuyla yapar, hekim ise aklıyla. Bu nedenle hekim aklını hakim ise ruhunu kirletmemelidir. Peki hakim kötüyü nasıl öğrenecek ? Tecrübe ederek değil salt bilgi yoluyla. Bu şekilde hem iyiyi hem de kötüyü bilmede yeterli olacaktır.Böyle sağlam saptamalarının yanında garip takıntıları da gözüme çarpmadı değil Platon' un. Müzik ve jimnastiğe takması gibi. Ama vardır bir nedeni koskoca Platon değil mi efendim.
Velhasıl iyidir hoştur kendisi düşünmüştür, düşündüğünü yazmıştır. Düşünerek kendisine, düşündüklerini yazarak da insanlığa olan görevini yerine getirmiştir. Gay olduğu söylentileri de belli bir inanca olan yakınlığı dolayısıyla uydurulmuş bir safsatadır diye düşündüğüm ve ümit ettiğimdir. Eğer gayse de alıp karşıma vajinayı sayfalarca sorgulatmak istediğimdir. Okumak istediğim bir diğer kitabı ise şölen dir.
edit : imla (hassasım ben bu konuda)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar