şeriat

hukukun arapçadaki karşılığı sadece. mezhebe dayalı kurumsal dinlerin hepsi abbasi ve emevi sultanlarının ekonomi, tarih, toplum, coğrafya algısı doğrultusunda geliştirildiği için, fıkh ve fetvayla bugünkü toplumların hiçbirine yön tayin edemezsiniz.

osmanlı şeriatı, selçuklu şeriatı, emevi şeriatı, fatımi şeriatı, memlük şeriatı, selçuklu şeriatıyla amerikan şeriatı arasında kavramsal açıdan hiçbir ayrım göremiyorum ben.

kurumsal din dediğiniz şey, tıpkı bugün türkiyeyi yöneten muktedirler gibi, birtakım yöneticiler ve onların etrafındaki ulema sınıfı tarafından üretildiği için, fıkhı ve fetvaları yaratan osmanlı, emevi, abbasi islamıyla türkiye islamı arasında hiçbir fark yok.

o zamanlar da halk, aç, sersefil, fakir, yoksuldu. bugün de öyle. o zaman da muktedirler ve onların etrafındaki din adamları emeksiz kazançla kese kese altınla ödüllendiriliyordu. bugün de öyle.

o zaman da göstermelik yargı kararlarının gölgesinde, gelir adaletsizliği, emek sömürüsü, kölelik, ahlaki çürüme ve yozlaşma hakimdi ekonomiye ve topluma. bugün de öyle.

bugün de din adına bir sürü hurafe üretiliyor ve biz de geçmişte üretilen hurafeleri hakikat zannediyoruz.