bugün
- sözlükteki zorbalar8
- gocu50
- sözlükteki şer çetesi4
- aga zaten senin bir tarafın çok kalkmıştı3
- sözlükte içki fotoğrafı paylaşan tip3
- çıplak gösteren gözlük5
- zorbamatik3
- sözlüğe yaptığı yemeğin fotoğrafını atan tip3
- iyilik vs fedakarlık5
- antipanik6
- 1 kötünü 40 iyiye zararı2
- evagreen9
- sözlükte kavga çıkarsa gocunun kini tutuyoruz9
- tarihteki ilk ırkçının şeytan olduğu ger3
- zorbaları zorbalayan zorba2
- berhan şimşek'in kadına şiddet görüntüsü9
- sözlüğe yemek fotoğrafı atan kız2
- cem yılmaz'ın sigarayı bırakması7
- 5 eylül 2026 fenerbahçe beşiktaş maçı16
- bakın ben içki içiyorum insanı2
- yazdan kalma bir gun3
- sıla'nın en güzel 3 şarkısı4
- erkekler neden kızların aşırı ilgisinden soğur6
- 5 eylül 2026 köprülerin özelleştirilmesi13
- 5 eylül 2026 türkiye sırbistan voleybol maçı5
- saldıran olmadıkça kavga çıkarmayan insan3
- masum erkek4
- 4 eylül 2026 başakşehir galatasaray maçı30
- uludağ ın altındaki gizli uludağ sözlük merkezi6
- insanlığa nasıl faydalı olunur4
- en güzel cevap yok saymaktır2
- düşün ki o bunu okuyor5
- sözlük yazarlarına hayvan muamelesi yapmak9
- yazarların aklında geçenler2
- hukukçu arkadaşlara sorular6
- güne bir şiir bırak4
- tai lung45
- ebru şahin2
- çocuklara verilen farklı isimler10
- hayvan sevgisi5
- sözlükte temizlik zamanı5
- sürekli ilgi bekleyen erkek3
- hayvanlarla muhabbet etmek8
- erkeğin son kalesi4
- ipkis aslan parçası3
- yazarların çocukluk hayalleri2
- sözlükteki kardeşlik ortamı6
- morkstar10
- anın görüntüsü23
- kedi kavgası arasında kalmak5
Musevilik inancına göre adem'in ilk eşi. Tevratta iki ayrı şekilde ifade geçiyor adem'in eşi hakkında. ilkinde adem ile birlikte bir kadın yaratıldığı, diğerinde ise ademin kaburga kemiklerinden ona bir eş yaratıldığı. Kur'an'da ise direkt olarak sadece ademin kaburga kemiklerinden yaratılan bir kadından bahseder. Fakat Havva ismi geçmez. Havva ismi aksine tevratta geçer. Kur'an'da sadece ademe bir eş yaratıldığı geçer. Şuan bizim ona Havva dememiz Tevrat kaynaklıdır yani. Bizdeki Havva tevratta Hebrew olarak geçer.
Evet kur'an'da "havvanin" diye geçen bir kelime var. Nisa suresinde ve başka surelerde geçiyor. Fakat buradaki "havvanin" adem'in eşi Havva değil Türkçede "hain" anlamına gelen bir kelimedir. Geçtiği ayetler de zaten ne adem ne Havva ile alakalıdır.
Tevrattaki lilith'e gelecek olursak da Lilith Adem’in Havva’dan önceki eşidir. Tanrı Lilith’i de Adem ile birlikte toprak ve kilden yaratmıştır. Bu yüzden Lilith Adem ile kendisini eşit görür. Adem’e itaat etmez, cinsel birleşme sırasında onun baskın olmasını istemez vesair. Tabi böyle olunca ikisi de bu durumlardan rahatsızken lilith cennetten kaçıp şeytanların yanına gider. iblis ile yaşadıkları ilişkiler sonucu hergün 100 çocuk - bu çocuklar cin, şeytan olarak tasvir edilir- doğurur. Tanrı Lilith Ademi terkettikten sonra Adem yalnız kalmasın diye onun için onun kaburga kemiklerinden itaatkar Havva’yı yaratır. Havva onun kaburgalarından yaratıldığı için itaatkardır. Havva ademden yaratılmıştır. Adem hemen Lilith’i unutup Havva’ya sarılınca Lilith çok sinirlenir, kıskanır ve intikam almak için sevgilisi iblis’in şekline girerek cennete kaçak olarak girer ve Havva’yı kandırarak, Adem ile Havva’nın yasak meyveyi yemelerini sağlar. Bazı kaynaklarda elma olarak geçiyor, bazılarında incir. Sonuç olarak, Adem ile Havva cennetten kovulur ökümsüzlüklerini kaybeder. Ancak, Lilith yasak meyveyı yemediği için ölümsüz kalır. Daha sonra, Lilith ve Lilith’in çocukları - cinler, şeytanlar vs- Adem’in soyundan gelen çocukların başına musallat olurlar. Lilith erkekleri ve kızları doğduktan sonra belli bir gün içinde öldürmeye çalışır. Ben kırk gün diye biliyorum.
Lilith Müslümanlıkta yok. Fakat türk mitolojisinde al bastı, al karısı olarak geçer. Al karısının yeni doğmuş çocuklara zarar verilmesinden korkulur. Bu yüzden loğusaların başına kırmızı kurdele bağlanıyor, çocuklar kırkı çıkmadan çıkarılmıyor diye biliyorum.
Yanlışım varsa düzeltirsiniz bunlar benim taa lise çağlarında araştırdıklarımdan kalma bilgilerim. Eskiler ve bu yüzden epey bulanık olabilirler.
Evet kur'an'da "havvanin" diye geçen bir kelime var. Nisa suresinde ve başka surelerde geçiyor. Fakat buradaki "havvanin" adem'in eşi Havva değil Türkçede "hain" anlamına gelen bir kelimedir. Geçtiği ayetler de zaten ne adem ne Havva ile alakalıdır.
Tevrattaki lilith'e gelecek olursak da Lilith Adem’in Havva’dan önceki eşidir. Tanrı Lilith’i de Adem ile birlikte toprak ve kilden yaratmıştır. Bu yüzden Lilith Adem ile kendisini eşit görür. Adem’e itaat etmez, cinsel birleşme sırasında onun baskın olmasını istemez vesair. Tabi böyle olunca ikisi de bu durumlardan rahatsızken lilith cennetten kaçıp şeytanların yanına gider. iblis ile yaşadıkları ilişkiler sonucu hergün 100 çocuk - bu çocuklar cin, şeytan olarak tasvir edilir- doğurur. Tanrı Lilith Ademi terkettikten sonra Adem yalnız kalmasın diye onun için onun kaburga kemiklerinden itaatkar Havva’yı yaratır. Havva onun kaburgalarından yaratıldığı için itaatkardır. Havva ademden yaratılmıştır. Adem hemen Lilith’i unutup Havva’ya sarılınca Lilith çok sinirlenir, kıskanır ve intikam almak için sevgilisi iblis’in şekline girerek cennete kaçak olarak girer ve Havva’yı kandırarak, Adem ile Havva’nın yasak meyveyi yemelerini sağlar. Bazı kaynaklarda elma olarak geçiyor, bazılarında incir. Sonuç olarak, Adem ile Havva cennetten kovulur ökümsüzlüklerini kaybeder. Ancak, Lilith yasak meyveyı yemediği için ölümsüz kalır. Daha sonra, Lilith ve Lilith’in çocukları - cinler, şeytanlar vs- Adem’in soyundan gelen çocukların başına musallat olurlar. Lilith erkekleri ve kızları doğduktan sonra belli bir gün içinde öldürmeye çalışır. Ben kırk gün diye biliyorum.
Lilith Müslümanlıkta yok. Fakat türk mitolojisinde al bastı, al karısı olarak geçer. Al karısının yeni doğmuş çocuklara zarar verilmesinden korkulur. Bu yüzden loğusaların başına kırmızı kurdele bağlanıyor, çocuklar kırkı çıkmadan çıkarılmıyor diye biliyorum.
Yanlışım varsa düzeltirsiniz bunlar benim taa lise çağlarında araştırdıklarımdan kalma bilgilerim. Eskiler ve bu yüzden epey bulanık olabilirler.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar