bugün
- duanın bir şeye yaramaması22
- sözlük erkeklerinin bicepsleri69
- dinden uzaklaşan avrupa'nın çöküşü5
- izmirbeyefendisi'nin yakışıklı olması11
- neden 50 tane arap devleti var9
- fon vurgunu48
- sözlük yazarlarının seksi yaprakları6
- akşamki tantana15
- saatlerce sözlükte gezip entry girmeyen yazar7
- bugün uyuyakalmışım11
- 9 5 çalışan ipneler12
- terlikle döven anne13
- cenazende kötü bilirdik denmesi12
- fransa da kısmi sokağa çıkma yasağının uzatılması6
- 21 ekim dünya diyarbakırlılar günü3
- yan sen derdine benden ala mal yok yine sana9
- sözlük kızlarının pek azgın olması3
- karın seni çok üzüyor diyen metres3
- dolarla sigarasini yakan ogrenci4
- az kişinin bildiği müthiş lezzetler2
- arap neferler9
- karısını aldatan yazarlar4
- türküm doğruyum çalışkanım16
- açtığınız başlığa entry girilmemesi7
- güne yulaf ezmesi ve kahve ile başlamak4
- müşekkel3
- sözlükten bir yazarın cenazesine gitmek4
- tavuk olmasa bu kadar insan ne yiyecekti2
- fatma betül sayan kaya17
- 21 ekim 2026 lille galatasaray maçı22
- uludede ile camiye gitmek5
- hesabını gizleyen erkek yazar8
- aykirikadin2
- ideal koca4
- anın görüntüsü22
- bismillahirahmanirahim2
- alevilerin camiye gitmemesi3
- uludağ sözlük ün insana hiçbir şey kazandırmaması16
- kürtaj hak mıdır sorunsalı2
- türkiye libya anlaşmasının yunanistan da yankısı3
- gammazların gizli hesapları görebilmesi6
- poğaça yiyen kız6
- evliliğin süper bir şey olması5
- umreye giden arkadaş2
- evlenilecek kıza ayak fetişisti olduğunu söylemek2
- kokoreç10
- kargaların insanları fişlemesi5
- avrupa5
- ayak fetişi istemeyen kadından boşanılır mı2
- sözlük yazarlarının şekerleri2
felsefe bilmesi gerekmeyendir. sanki müslümanların hepsi birer, gazali, ibni rüşd, kindi de ateistler felsefe bilmek zorunda.
böyle bir durum söz konusu değildir, herkesin alanı farklıdır. gidip anasından babasından gördüğünü uygulayıp ben akıllı türüm islam çok mantıklı diyen dingilleri adam normal görüyor ama ateistler felsefe bilmiyormuş diye ateist olamıyormuş.
ikinci mesele ise din düşmanlığı meselesi, din düşmanlığı bir ateist fikir değildir. mesela bir müslüman yahudi dinine düşman olabilir, bir deist tüm dinlere düşman olabilir, bir ateist de olabilir. agnostik bile olabilir. bu düşmanlık bir felsefi çıkarım değil toplumsal çatışmadır.
özelikle yeni çıkan ateist akımlar daha kendini radikal yorumlayıp dinin toplumda tek söz sahibi olup bunun üzerinden karşıtlarını yok etmesi mantığını ateizmi toplumsal alana çekerek üzerine bide tepkisellik oluşturmasını sağlamıştır ki doğal olanı da budur. dinleri aşağılamak, onlara düşman olmak felsefi bir çıkarım değil toplumsal bir çatışmadır. çünkü tanrı olmasa da din vardır ve canlıdır, eline kılıç alıp insan doğrayan bu yamyamlara da salt felsefi olarak karşı koyamazsın.
üçüncüsü ise ateizmin inanç olduğu meselesi ki( nihayet dindir mevzusunu hallettik bu da güzel bir gelişme) bu palavradır çünkü ateizm içinde hiçbir mistik, doğaüstü, uhrevi diyebileceğimiz açıklamaya ne yer verir ne de bu temelli bir varlık yaratıp ona inanmayı gerektirir.
doğayı, kendini, evreni kendi içinde hiçbir uhrevi safsataya başvurmadan açıklaya çalışan ve bunun dışında bir açıklaması olmadığını savunan düşüncedir. inanç değil inancın karşıtıdır. yani inançsızlıktır.
böyle bir durum söz konusu değildir, herkesin alanı farklıdır. gidip anasından babasından gördüğünü uygulayıp ben akıllı türüm islam çok mantıklı diyen dingilleri adam normal görüyor ama ateistler felsefe bilmiyormuş diye ateist olamıyormuş.
ikinci mesele ise din düşmanlığı meselesi, din düşmanlığı bir ateist fikir değildir. mesela bir müslüman yahudi dinine düşman olabilir, bir deist tüm dinlere düşman olabilir, bir ateist de olabilir. agnostik bile olabilir. bu düşmanlık bir felsefi çıkarım değil toplumsal çatışmadır.
özelikle yeni çıkan ateist akımlar daha kendini radikal yorumlayıp dinin toplumda tek söz sahibi olup bunun üzerinden karşıtlarını yok etmesi mantığını ateizmi toplumsal alana çekerek üzerine bide tepkisellik oluşturmasını sağlamıştır ki doğal olanı da budur. dinleri aşağılamak, onlara düşman olmak felsefi bir çıkarım değil toplumsal bir çatışmadır. çünkü tanrı olmasa da din vardır ve canlıdır, eline kılıç alıp insan doğrayan bu yamyamlara da salt felsefi olarak karşı koyamazsın.
üçüncüsü ise ateizmin inanç olduğu meselesi ki( nihayet dindir mevzusunu hallettik bu da güzel bir gelişme) bu palavradır çünkü ateizm içinde hiçbir mistik, doğaüstü, uhrevi diyebileceğimiz açıklamaya ne yer verir ne de bu temelli bir varlık yaratıp ona inanmayı gerektirir.
doğayı, kendini, evreni kendi içinde hiçbir uhrevi safsataya başvurmadan açıklaya çalışan ve bunun dışında bir açıklaması olmadığını savunan düşüncedir. inanç değil inancın karşıtıdır. yani inançsızlıktır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar