dil

Dil, şu büyülü dizge, der Jakobson. Dili anlatmak insanlık tarihini anlatmayla eşdeğerdir. Hadi biz şimdi bir insanlık tarihi yazalım seküler olsun ve yazı ilerledikçe postsekülerleşelim. Dil bir bildirişim olgusudur. Basit bir tanımlama olarak anlaşma aracıdır dil. Dünyadan maksat madem insandır; o halde insanların anlaşabilmesi için varolan birşeydir dil. Varoluşun açmazını açmak isteyen bir de dille denesin şansını. Dil nedir, nasıl ve ne zaman doğmuştur desin kendi kendine sessiz ama içinden... Paris Dil çevresi 'bana dil hakkında ne sorarsanız sorun ama kökenini sormayın' der. acizdirler evet açıklayamayacaklardır. Saussure Ademidir Dilbiliminin, ona göre bir nedensizlik vardır ortada. Seküler tavır bunu gerektirir. Haşa, Allah istedi böyle oldu diyecek hali yok bilimadamcağızının. Biz Ademe eşyanın ismini öğrettik, bir ayettir vesselam. Ama ayet dini bir söylemdir ve bilimde dinin yeri olmaz, dilde de dinin yeri yoktur gibilerinden bir isviçreli ademoğlu. Barthes, Saussure'u birçok yönden inkar etmiş bir adım daha ileriye geçememiş ve belki de geçmeye çalışırken trafik kazası geçirip ölmüştür. eco kaldı elimizde ormanlarda uyuklayan, derrida'ya, jaspers'a, wittgenstein'a birşeyler borçlu olduğumuz doğru, bir felsefe oluşturmuşlar, lakin kuantuma dayandırılacak olursa bu felsefe ancak bir halta dönüşebilir. bunu ilk ben düşünmedim. belki de ben düşündüm. olasılıklarla yaşadığımı zannediyorum. dil bir olasılık olarak vardır. aşkına varmak için en uzun yoldur dil. sükut ve sükun aşkına vardıran en kısa yol. şimdi biz ademden mi geldik maymundan mı yoksa ademe dili tanrı öğretti de o yüzden bu laf salatasını yapıyor insanoğlu ya da nedensizce oluşuverdi tüm göstergeler efendim, iki atom çarptı birbirine ayşe teyze balkondan kilimi çırparken hareket kazanmışlar rüzgarından, ondan işte efendim, bir lisan bir insan iki lisan iki insan, ya da gönüldür dil. işte bu kadar kompleks bir yapı arzeder dil. buyrun çorba içmeye, dil çorbası böyledir yüksek olasılıkla...