osmanlı da eşcinsellik

yeni icat olmuş bir zevat var ve bunların ortak özelliği osmanlıyı kötülemek, yalan yanlış bilgilerle bütün osmanlı sultanlarının eşcinsel olduğuna dair bir kamuoyu yaratmaya çalışmak. aklı fikri seks de , eşcinsellikte olan bu grup , sanki sultanların yatak odasının şeceresini tutarmışçasına söylediklerinden o kadar eminler ki gören osmanlı sarayında herkes tutuğunu götürüyor sanır. aslında bize anlatmak istedikleri ellerinde osmanlı sultanlarının gücü olsa ilk yapacakları işi söylüyorlar. malum (bkz: şecaat arz ederken merd-i kıpti sirkatin söyler)

işte bu gruba göre iç oğlan; saray içinde bedenini seks için kullanılan erkek demektir. (bu kadar basit)

ama gerçek tanımı;

osmanlı devleti'nin gelişme döneminde, daha büyük ve muvazzaf bir ordu teşkil etme ihtiyacı ile birlikte bu orduyu teşkil edecek insan kaynaklarını da tespit etme çalışmaları önem kazandı. aşiret kuvvetleri buna yetmediği için esirlerden faydalanma yönüne gidildi. ilk defa i. murad zamanında acemi ocağı kurularak savaşlarda alınan esirlerin beşte biri vergi olarak devlet tarafından alınıp bu ocağa yerleştirildi.

bu esirler ocaklarda sınıflarına göre eğitilir ve çeşitli hizmetlerde kullanılırlardı. daha sonraları bu ocağa yeni kaynaklar bulmak için birtakım yeni imkanlar aranmıştır ki, bunların başında devşirmelik gelir. devşirme, hıristiyan tebaadan işe yarayacak erkek çocukların toplanmasıdır. bir de kuloğulları vardır ki, bunlar da babaları yeniçeri olan çocuklardır. yavuz selim dönemine kadar yeniçeriler evlenemezdi. yavuz döneminde evlenme müsaadesi tedricen verilmiştir. işte bu esirlerden alınan pençikler (beşte bir) , devşirmeler ve kuloğulları, acemi ocağı'nda toplanır, burada islam-türk geleneğine göre eğitilir ve çeşitli hizmetlere gönderilirlerdi. bunlardan bir kısmı da saray hizmetlerine verilirdi ki bunlara iç oğlanı denirdi. iç oğlanları çoğu zaman, özellikle padişah tarafından seçilirdi.

saray için ayrılanların muayenesi saray ağasına aitti. bu muayene yapılırken ağanın yanında saray-ı amire hocası da bulunurdu. kıyafet (fizyonomi) ilmine vakıf olan bu hoca çocuğun simasiyle harici ahvalini tetkik ederken hassaten alnındaki çizgilere ve diğer alametlere bakarak uygun olanları seçerdi.

bunların yakışıklı ve boylu poslu olmalarına da özen gösterilirdi. bunlar, eski ve yeni saraylara dağıtılır, burada geleneklere ve saray adabına uygun eğitilirlerdi. enderun'a da iç oğlanlar alınırdı. kabiliyet gösterenler saray hizmetinde alı konur, diğerleri derecelerine göre kapıkulu süvari bölüklerine dağıtılırdı. bunlar sıkı bir gözetim altında yetiştirildikleri için tam bir itaat ve terbiyeye sahip olurlardı