türk müslüman olduğu sürece türktür

kısmen doğru olan ayrıca kısmen yanlış olan tesbittir. yaşadıkları coğrafyaya ve o coğrafyada yaşayan halklara göre türkler değişime uğramışlardır. örnek verecek olursak; ibn-i fadlan seyahatnamesinde bulgar hanlığından bahseder. şimdi bu bulgar türklerinin bir kısmı müslüman olup türklüğünü muhafaza etmiş, diğer kısmı ise batıya göç edip eski inancında kaldığı müddetçe türk kimliğini muhafaza etmiştir. daha sonra hristiyanlığı seçip isimlerine kadar değiştirip slavlaşmaya başlamıştır. bugün ise azılı bir türk düşmanıdır bulgarlar. macarlar içinde benzer bir durum söz konusudur. ancak durum hristiyan olunca türklük kaybolur diye özetlenemez. bugün ırak ve suriyede ve dahi ülkemizin doğu ve güneydoğusunda ki nice türkmen aşireti ya araplaşmış ya da kürtleşmiştir, türklüğünü muhafaza edememiştir. buna dair verilebilecek en güzel örnek 'karakeçili aşiretidir'. bu aşiret osmanlı hanedanının dayandığı aşirettir ve batıda olan karakeçililer türkçe, doğudaki karakeçililerin bir kısmı da kürtçe anadil olarak konuşmaktadır. yani coğrafya ve o coğrafyadaki halkların kimlik üzerinde etkisi büyüktür. daha pek çok kendini kürt sanan türkmen aşireti ve hatta türk olduğunu biliyorken bunu kürtçe ifade eden türkmen aşiretleri vardır. yani durum tek cümlelik tesbitlerden fersah fersah uzaktır, böyle biline.