bugün
- 30 yaşından sonra aşk meşk işlerinin bitmesi8
- sözlüğü 5 ailenin yönetmesi15
- türkiye nin en büyük sorunu6
- eskortluk yapan sözlük yazarı34
- galatasaray ın en muhteşem üçlüsü4
- yazarların almak istediği kol saatleri4
- kendi yaptığın yoğurt3
- yazarlara gelen son mesaj3
- usualsuspects'in ayağı10
- ishale iyi gelen şeyler4
- çakarlı araçlara yol vermiyoruz kampanyası5
- uzaylılar madencilik yapıyorlar mı2
- fatma betül sayan kaya7
- karın seni çok üzüyor diyen sekreter8
- aöf aşçılık4
- pişmiş yufka2
- zenginlik göstergesi2
- kolye142
- uzaylı gelinler evlenirken duvar takıyor mu6
- köklersem rahat girer diyen tip2
- kadınların yedekte erkek tutması9
- uzaylılar zamanı bükebilir mi2
- kayyım yönetimindeki esenyurtta rüşvet iddiası16
- opera tarayıcı6
- türk esnafı10
- benimle bir gece geçirir misin diyen yazar2
- 19 ekim 20263
- anın görüntüsü19
- bm dünya gıda programı'nın gazze yardımını kesmesi2
- salvador dali2
- türküm doğruyum çalışkanım11
- iltica27
- bilgisayar almak2
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı9
- fon vurgunu29
- aykolik efendi6
- 19 ekim 2026 trabzonspor beşiktaş maçı6
- ben bir yahudiyim4
- keşke nickim şu yazarınki olsaydı denen nickler4
- ofis pornosu13
- uykusuz kedi ablanın çok tatlı bir insan olması20
- bir gün çok konuşkan olup devirsi gün suskun olmak11
- ilişkiye ara vermek10
- escort kadınla kondomsuz ilişkiye girmek8
- cam açık ve çıplak uyumak6
- bir şeyler söyle5
- hoşlanılan kişinin sizden hoşlanmaması9
- sabahın 3 ünde gecelikle sarma getiren komşu kızı3
- saraca096
- marka giyinmek9
Hazreti aişe'nin ablası Esma, Hicret esnasında 27 yaşında idi. hz.Aişeden on yaş büyüktü. Hazreti Aişe de, Esmadan on yaş küçük olduğuna göre, Hicrette onyedi yaşındaydı: (Asrı Scâdet, C: 2, S: 1010.) Rasül-i Ekremle evlendiği zaman, 18 yaşında bulunuyordu.Hazreti Âişenin altı yaşında nişanlandığı, dokuz yaşında nikahlandığı hakkındaki rivayetler doğru değildir, tarihî hakikitlere aykırıdır.
diyelim ki böyle birşey var. Burada akla, "Madem öyle; bugüne kadar bu mesele niye bu şekilde gündeme gelmedi?" şeklinde bir soru gelmektedir. Yakın zamana kadar bu hususta olumsuz hiçbir beyan serdedilmemiş; ne Ebû Cehil gibi her fırsatı aleyhte değerlendiren muannit bir firavundan ne de Abdullah ibn Übeyy ibn Selûl gibi olmadık yerden fitne ve iftira üreten nifakın adresi olmuş birisinden bu evliliğe herhangi bir itiraz söz konusu olmamış, olamamıştır. Çünkü ortada itiraz edilecek herhangi bir durum yoktur.Kısaca; Hz. Resul'ün Âişe Vâlidemizle evliliklerinde anormalbir durum yoktur.
Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden önce Cübeyr'le nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı. Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra peygamberimizle evlenmiştir.
diyelim ki böyle birşey var. Burada akla, "Madem öyle; bugüne kadar bu mesele niye bu şekilde gündeme gelmedi?" şeklinde bir soru gelmektedir. Yakın zamana kadar bu hususta olumsuz hiçbir beyan serdedilmemiş; ne Ebû Cehil gibi her fırsatı aleyhte değerlendiren muannit bir firavundan ne de Abdullah ibn Übeyy ibn Selûl gibi olmadık yerden fitne ve iftira üreten nifakın adresi olmuş birisinden bu evliliğe herhangi bir itiraz söz konusu olmamış, olamamıştır. Çünkü ortada itiraz edilecek herhangi bir durum yoktur.Kısaca; Hz. Resul'ün Âişe Vâlidemizle evliliklerinde anormalbir durum yoktur.
Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden önce Cübeyr'le nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı. Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra peygamberimizle evlenmiştir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar