kemalizm

milliyetçilik-ırkçılık ilişkisi ile aynı tabanda atatürkçülük ile ilişkisi olan siyasi akımdır. milliyetçi ile ırkçı arasındaki fark gibidir atatürkçü ile kemalist arasındaki fark. atatürkçüler hem sağ hem solu içinde barındıran başkalarını bir nebze olsun dinleyen merkez görüşlü kişilerdir, atatürk e saygısızlık etmediği takdirde aynı fikirleri paylaşmayan insanlara tahammüllü davranırlar, başka görüşlere açıktırlar, atatürk ün de bir insan olduğunu bilip tapmazlar ve hataları olabileceğini kabul edebilirler, bazı 80 yıl evvelinden çıkarılmış yasaları sırf atatürk çıkardı diye günümüzde diretmezler, memlekette trafik sıkışsa "laiklik elden gidiyor" tribine girmezler. ne var ki atatürkçü denen kişiler ülkemizde yok denecek kadar azdır.

kemalizm ise; ırkçılık gibi, radikal dincilik gibi radikal çözümsüzlük üreten akımdır. herşey pragmatiktir, değiştirilemez, sorgulanamaz, -bırak atatürk ü sevip sevmemeyi- atatürk ile aynı fikirde olmayan herkes bile vatan haini bir orospu evladıdır ve katli vacip kişilerdir. düz mantık, kemalizmin temelini oluşturur. "atatürk içki içiyordu, demek ki içki içen modern olur", "atatürk bize batıyı * örnek gösterdi, demek ki zina yaparsak ve açık saçık giyindiğimiz takdirde modern oluruz" vb. düşünceler kemalizmin temel düşünce yapısını en iyi yansıtan düz mantık örneklerinden sadece ikisidir. tahammülsüzlük had safhadadır kemalizmde evinde uzaktan eğitim alan bir kızın türbanla veya başörtüsü ile eğitim alması veya öğrencilerin öğle arasında cumaya gitmeleri bile batar kemalist düşünce yapısına (bkz: uğur dündar) "türban siyasi simge olmasa hiçbirimiz karşı çıkmayız" derler ama kendileri "k.atatürk" dövmesi, giysileri ve stickerları ile dolaşırken siyasi simge yoktur; çünkü tek siyasi simge yetkisine sahip olan kişiler kemalistlerdir. deprem olup yangın çıksa bunu laikliğin elden gitmesi ile bağdaştırırlar. kemalizm aslında çok daha uzundur ama kısa kesip burada bitiriyorum yoksa sabaha kadar gider.