serçe parmak çayınızın beğenilip beğenilmediğinin ölçütüdür. serçe parmağını bardakla yaptığı açının büyümesi çaydan alınan zevkin ve lezzettin fazla olduğunun göstergesidir. bardağı sarmalayan serçe parmak ise iyiye delalet değildir.

(bkz: geldiğin yere geri dön şimdi zamanı değil)

okudum, ulaştırdım ne oldu, hala uludağ sözlükte takılıyorum.

(bkz: ee üstadım devir tasarruf devri)

(bkz: zırvalık)

...diye başlayan ulaştırmadığın takdirde de ne olacağını ibretlik hikayelerle anlatan topluma mal olmuş halk efsanesinden bir bölüm.
misalen: bu yazıyı okudun.artık sende bu zincirin bir halkası oldun şimdi bu yazıyı 13 kişiye ulaştırdın ulaştırdın ulaştıramadın dinle ve irkil:
bir adam var idi oldukça zengin idi ta ki bu yazıyı okuyana kadar bu yazıyı okudu uyarılara kulak vermedi belki de veremedi. yoğundu ne de olsa koca bir iş adamıydı. yedi kuşak zengin bi ailenin biricik çocuğuydu.parayla oynuyor; yağ satıyor bal satıyor, ustasının kürkünü satıp çocuk yaşta oyunlarda bile para kazanıyordu; büyüdü ailesinin servetini yöneten bu genç adam trilyonluk senetlerini kaybetti, hayatı kaydı...
bir adam vardı oldukça fakir idi acıkmasın diye tuvalete gitmiyor, gittiğinde ise tasarruflu bir şekilde zıçıyordu öyle sefil öyle pejmürde bi adamdı anlayacağın. ne oldu peki bu yazıyı okudu 13 kişiye dağıttı, bir gün sokakta bir tomar senet buldu değerlendirdi o şimdi zengin...
sen ey insanoğlu! bu yazıyı okudun mu ne duruyorsun önünde iki seçenek var...*

(bkz: maazallah çarpılırız)
hayır anlamıyorum bana momos diyolarda ben bozuluyomuyum. hem bu, onu kendimize ne kadar yakın hissettiğimizinde belirtsidir bi nevi. ayrıca bu başlığı açanında tamamen art niyetle açtığı (seni hınzır); bi takım insanı kışkırtmak için saçmaladığı kesindir. madem o kadar duyarlısın bu konuda aç başlığı şööyle sayın gülen demeniz daha yerinde olurdu veyahutfettulaha fetoş demesek mi keşke falan şeklinde bence bu daha caydırıcı olurdu.

(bkz: günah diye diye başlığa sövmek)

hahayt anlasaydın şaşardım zati cümlesinin kibarlaştırılmış şeklidir.

domuz gribi olmaktan korkarak domuz eti yiyemeyen ve kendini, bu lezzetten(!) mahrum bırakmak zorunda kalmış olan tipten sayıca az olduğu kesin olan tiptir.

kundak yüzünden çarpık bacaklı olan erkekle aynı kaderi paylaşan kızdır.

neslin yitip gittiğini düşünerek kendini yiyip bitiren, tüketen bir zihniyetin(!) serzenişleridir.

rahat bırakın beni
kimse beni anlamıyooo tarzındaki melankoli kokan beyanatlardır

(bkz: dua et kızsın)
(bkz: erkeğim ama vuramam canını yakmak istemiyorum)
(bkz: yolarım seni kaldırma beni ayağa)*

(bkz: vur dedik öldür demedik)
(bkz: oha nihat çok kabasın)

(bkz: rehabilitasyon merkezi)
(bkz: emo aileleri dayanışma ve dertleşme derneği)

+++bu ösym nin bana gıcığı var anladım.
---yavrum okulda da derslerinin kötü olmasını öğretmenlere bağlıyodun; hepsi bana takmış kafayı diyodun ösym de mi sana gıcık şimdi?
+++herkes bana takmış kafayı, herkes bana cephe almış.
---...
+++yalnız bırakın beni

istiklal marşının yazarının da müslüman olduğunu bilmeden söylemiş olacak ki yavrucağız böyle bi cümle sarfetmiş. eğer istiklal marşını okuyası yoksa bunu dinle değilde bastırılmış farklı duyugularıyla açıklamsı daha yerinde(!) olacaktır.

imam
ne de olsa kaza-kader meselelerini iyi bilir insanın ne zaman, nerde; başına ne geleceğinin malum olmadığını düşünerekten evden çıkarken de helalleşir.

çocuk düğüne gelmişse ve sakin, pısık bi çocuksa bile ortamın havasından mıdır bilinmez; coşar, gaza gelir sanki kendisi evleniyo gibi kıpır kıpırdır. incelemeye alınmalı derhal oratamdan uzaklaştırılmalıdır.