bugün
- 45 adet kurabiye11
- kesik at kafası7
- uludede'nin zebraları giyip yatması8
- herkesin hemfikir olduğu şeyler4
- manisalı erkekler6
- uludede'ye sorulacak sorular7
- sözlük kızlarının kombinleri45
- sevilmeyen yazara pestisitli elma göndermek6
- gece yatağın altında hatay dürüm gömen cin8
- türk askeri yemen e gitsin kampanyası11
- son okunan kitap4
- sözlükte çirkin kız olmaması13
- kendini türk hisseden arap artığı24
- uludede'nin z kuşağı olması4
- 12 ekim 2026 eyüpspor göztepe maçı12
- firavun haklıydı12
- giyotinle kesilen kafa2
- sözlükteki ilişki skandalı37
- sonbaharda dinlenecek şarkılar3
- manisa tarzanı3
- gece vakti tek başına tepedeki binayı korumak3
- sözlük yazarlarının dehşetül vahşet kombinleri13
- gece yatağın altından el çıkaran cin5
- gece sözlükte robdöşambrla gezen uludede görmek4
- bir yazarı çok sevmek ama o hiç sevmemek10
- gece kapıya dayanan döner bıçaklı at4
- betimlemeyi abartan romanların sinir bozması4
- gece gardroptan fırlayan halay mendilli cin4
- sahte motor yağı8
- sözlük kızlarının kurabiyeleri5
- sözlüğün en yakışıklı erkek yazarı43
- elinizde 1 tane nükleer bomba var4
- göztepe2
- gece saat 2 de damat halayı çeken cin3
- arkadaşlar toplanır mısınız konuşma yapacağım8
- huzursuz bacak sendromu2
- gammaz sözlük kızları15
- audi a8 long w12 6 3 fsi quattro tiptronic4
- nervio7
- hizmet sektörü2
- sevgiliye at kafası kurabiyesi yapmak3
- onu bana versene bunu bana versene3
- ortadoğunun yeniden şekillendirilmesi2
- sözlükteki gammaz özelliği11
- hanginiz yaptı bunu6
- sabah antipanik'i öperek uyandırmak2
- fruko3
- içtim şarabı siktim arabı7
- recep tayyip erdoğan dönemindeki politikalar2
- 27ler kulübü4
bir kısım insana göre şirk içeren sözlerdir.
doğrusu şefaat ya resulullah olabilir, bilmiyorum.
ama banko maç isteyen bahisçi canlanıyor gözümde bunu duyduğumda.
- şefaat ya resulullah
+ ya ne şefaati ismet bıraktım ben o işleri
- hocam iki maç ya
gibi. hani şefaat isteğinde bulunuyorsun ya. banko maç soruyormuş gibi. "şefaat var mı bugün?" der gibi.
bence allah'a dua etmek falan daha iyi böyle. bak hem şirk falan sayıyormuş bazıları. tehlikeli. ben olsam öyle yaparım. yani allah'a dua ederim. maç istemem ben. kendim yazarım maçları.
ama banko maç isteyen bahisçi canlanıyor gözümde bunu duyduğumda.
- şefaat ya resulullah
+ ya ne şefaati ismet bıraktım ben o işleri
- hocam iki maç ya
gibi. hani şefaat isteğinde bulunuyorsun ya. banko maç soruyormuş gibi. "şefaat var mı bugün?" der gibi.
bence allah'a dua etmek falan daha iyi böyle. bak hem şirk falan sayıyormuş bazıları. tehlikeli. ben olsam öyle yaparım. yani allah'a dua ederim. maç istemem ben. kendim yazarım maçları.
'iyyake na büdü ve iyyake nesteiyn' *
yani; 'Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnız Senden yardım dileriz.' ayeti nisbetince yardım ve yataklığın kimden isteneceği nass ile sabittir.
allah yardım etme müsaadesini dilediğine verir. dilediğine verdiği şeylerden birisi ise muhakkak rızıktır. fakat allah ilmi hakkında cömert davranarak ilimden herkese dilediğini verir.
tasavvuf camiası muhammed sallalahu aleyhi vesselem'den yola çıkarak şeyhlerine yontma taktiğiyle buradan himmeti mürşidine bağlar. bunun aslı yoktur. bu sadece bir taktik gereğidir. genellikle seyyitlik silsilesini takip ederek amaca ulaşılır. hatta bazı müridlerin -veya siz buna şakirt diyebilirsiniz- ''himmet şeyhim'' diye sıklıkla zikrettikleri batıl sözleri tarafımdan duyulmuştur. keza kendi akıllarınca bir ibadet şekli olarak (abdestli olarak) icra ettikleri 'rabıta' bunun en hakiki örneklerindendir. olayın ta nerelerden başlayıp buralara kadar uzanması ise; kuran'ı heva ve heveslerine göre tefsir ederek, keşif usulü adını verdikleri fenafillah * makamını gösterirler. oysaki; 'o kalplerin özünü bilir.' * buydulduğu için biz onun hangi makamda olduğunu bilemeyiz, kalbini açıp bakamayız. böylece adamın içinde kimlerle seviştiğini bilemeyiz. mevzu oldukça uzun olduğu için özet geçiyorum ve kısaca diyorum;
vahabbiler ve belkide selefiler itikadi bağlamda doğru bir ictihadda bulunmuşlardır.
yardım sadece allah'tan istenmelidir. ayrıca burada vahabbi veya selefileri takdir ettiğimi söyleyeblirim.
yani; 'Yalnız Sana ibadet ederiz ve yalnız Senden yardım dileriz.' ayeti nisbetince yardım ve yataklığın kimden isteneceği nass ile sabittir.
allah yardım etme müsaadesini dilediğine verir. dilediğine verdiği şeylerden birisi ise muhakkak rızıktır. fakat allah ilmi hakkında cömert davranarak ilimden herkese dilediğini verir.
tasavvuf camiası muhammed sallalahu aleyhi vesselem'den yola çıkarak şeyhlerine yontma taktiğiyle buradan himmeti mürşidine bağlar. bunun aslı yoktur. bu sadece bir taktik gereğidir. genellikle seyyitlik silsilesini takip ederek amaca ulaşılır. hatta bazı müridlerin -veya siz buna şakirt diyebilirsiniz- ''himmet şeyhim'' diye sıklıkla zikrettikleri batıl sözleri tarafımdan duyulmuştur. keza kendi akıllarınca bir ibadet şekli olarak (abdestli olarak) icra ettikleri 'rabıta' bunun en hakiki örneklerindendir. olayın ta nerelerden başlayıp buralara kadar uzanması ise; kuran'ı heva ve heveslerine göre tefsir ederek, keşif usulü adını verdikleri fenafillah * makamını gösterirler. oysaki; 'o kalplerin özünü bilir.' * buydulduğu için biz onun hangi makamda olduğunu bilemeyiz, kalbini açıp bakamayız. böylece adamın içinde kimlerle seviştiğini bilemeyiz. mevzu oldukça uzun olduğu için özet geçiyorum ve kısaca diyorum;
vahabbiler ve belkide selefiler itikadi bağlamda doğru bir ictihadda bulunmuşlardır.
yardım sadece allah'tan istenmelidir. ayrıca burada vahabbi veya selefileri takdir ettiğimi söyleyeblirim.
(bkz: allah yoq din yalan)
(bkz: seyahat ya resulallah).
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar