bugün
- ankara mı istanbul mu8
- 20 haziran 2026 türkiye paraguay maçı52
- erkeklere çekici gelen kadın meslekleri7
- aslan burcunun karakteristik özellikleri6
- yazar k4
- erkeklerin akılsızlıkları9
- nuh tufanı olayı gerçek midir11
- 13 seçim kaybetmedim7
- türkiye'nin asla düzelemeyecek olmasının sebebi10
- işi düşünce aramak4
- berberlere zam gelmesi4
- tarkan şarkıları3
- son görülen rüya5
- uzun süreli ilişkinin sırrı4
- kayahan'ın en güzel şarkısı12
- seni hayata bağlayan şey2
- yedinci mühür2
- kedilerle iletişimin gizli yolu2
- köyde gece tuvalete gitmek4
- montella'nın mağlubiyet açıklaması5
- hale etkisi2
- diyafram2
- bik bik bugün ne yemek yaptı acaba3
- göbek eritme taktikleri8
- toprak razgatlıoğlu'nun çekya sprint yarışındaki 12
- okan buruk2
- anın görüntüsü13
- ormanda yürüyüş yapana iaaaahh diye sesler çıkarma3
- çokomel2
- topuklu ayakkabı5
- çocuğuna dünyayı dar edip toruna dünyaları vermek3
- ezginin günlüğü denilince akla gelen şey2
- kadınların ilgisiz yaşayamaması13
- bizim çocuklar başardı6
- türkiye a milli futbol takımı13
- depresyona girmeye karar vermek4
- gece çorbası2
- iki insan arasındaki en uzun mesafe5
- fenerbahçe2
- 2026 dünya kupası'na gruplarda veda ettik7
- mony tontana birader3
- sabah 6 30 alarmının felsefesi2
- maden suyu şişesinin 200 ml olması sorunsalı3
- napolyon'un bir sözü var2
- biraderler kulübü4
- anlasana2
- lahmacun yiyenlerin kıro olması2
- deniz undav türkiye'yi seçseydi4
- 12 günlük bebeğimiz için dua talebi2
- şu memelere bak6
lise felsefe derslerinde hakkında bi bok öğretilmeyen ve yanlış bilinen kavramdır.
şimdi, yüklemler mantığına baktığımızda şunu görürüz: nitelikler vardır ve bu niteliklerin taşıyıcısı olan ve kendisi bir nitelik olması mümkün olmayan şeyler vardır. örneğin: uzun bir niteliktir ve uzun olmak bir yüklemdir. uzun olan (örneğin) ahmet uzun olma yükleminin ve "uzun" niteliğinin taşıyıcısıdır. ve "ahmet olmak" bir başka varlığa yüklenebilecek bir nitelik değildir. dolayısıyla, ahmet bir tözdür, diğer niteliklerin taşıyıcısı olabilecek fakat başka bir varlığa yüklenebilen bir nitelik olmayan varlıktır.
şimdi, yüklemler mantığına baktığımızda şunu görürüz: nitelikler vardır ve bu niteliklerin taşıyıcısı olan ve kendisi bir nitelik olması mümkün olmayan şeyler vardır. örneğin: uzun bir niteliktir ve uzun olmak bir yüklemdir. uzun olan (örneğin) ahmet uzun olma yükleminin ve "uzun" niteliğinin taşıyıcısıdır. ve "ahmet olmak" bir başka varlığa yüklenebilecek bir nitelik değildir. dolayısıyla, ahmet bir tözdür, diğer niteliklerin taşıyıcısı olabilecek fakat başka bir varlığa yüklenebilen bir nitelik olmayan varlıktır.
kendi varlığın dan başka hiç bir varlığa ihtiyaç duymadan varolabilen şeydir.*
Töz, değişen yüklemlere desteklik eden değişmez gerçeklik; kendi kendisiyle, kendi kendisinde var olan anlamındaki felsefe kavramı. Öznede değil, kendinde var olan. Bağımsızca kendi içinde var olan.
ingiliz düşünürü John Locke, Latince altta bulunan şey anlamına gelen töz (substantia) deyiminden ne anlaşılması gerektiğini şöyle açıklamaktadır: "Niteliklerin yalnız başkalarına var olmakta devam etmelerini kavrayamıyoruz. Zorunlu olarak bunlara destek olan başka bir şeyin var olması gerektiğini düşünüyoruz. Destek olan şeyin birçok nesnelerde bulunduğunu varsıyıyoruz, işte bu ortak desteğe töz adını veriyoruz."
Fransız düşünürü Rene Descartes da şöyle demektedir: "Tözü düşündüğüm zaman var olmak için kendinden başka hiçbir şeyin varlığına muhtaç olmayan bir şeyi düşünüyorum. Açık söylemek gerekirse böyle olmayan yalnız Tanrıdır."
Hollandalı düşünür Baruh Sipinoza da şöyle diyor: "Töz sözcüğünden, kendiliğinden ve kendisi için var olanı anlıyorum. Bu kavramın meydana gelmesi için başka bir kavrama ihtiyaç yoktur."
Bilim doğada değişmeyen bir nesne ya da gerçeklik bulunmadığını tanıtlamıştır. Her şey sürekli, değişmektedir. Bu bakımdan ve bu anlamdaki töz, eski felsefenin bir kurgusundan başa bir şey değildir. Diyalektik felsefede töz, özdek demektir.
*
ingiliz düşünürü John Locke, Latince altta bulunan şey anlamına gelen töz (substantia) deyiminden ne anlaşılması gerektiğini şöyle açıklamaktadır: "Niteliklerin yalnız başkalarına var olmakta devam etmelerini kavrayamıyoruz. Zorunlu olarak bunlara destek olan başka bir şeyin var olması gerektiğini düşünüyoruz. Destek olan şeyin birçok nesnelerde bulunduğunu varsıyıyoruz, işte bu ortak desteğe töz adını veriyoruz."
Fransız düşünürü Rene Descartes da şöyle demektedir: "Tözü düşündüğüm zaman var olmak için kendinden başka hiçbir şeyin varlığına muhtaç olmayan bir şeyi düşünüyorum. Açık söylemek gerekirse böyle olmayan yalnız Tanrıdır."
Hollandalı düşünür Baruh Sipinoza da şöyle diyor: "Töz sözcüğünden, kendiliğinden ve kendisi için var olanı anlıyorum. Bu kavramın meydana gelmesi için başka bir kavrama ihtiyaç yoktur."
Bilim doğada değişmeyen bir nesne ya da gerçeklik bulunmadığını tanıtlamıştır. Her şey sürekli, değişmektedir. Bu bakımdan ve bu anlamdaki töz, eski felsefenin bir kurgusundan başa bir şey değildir. Diyalektik felsefede töz, özdek demektir.
*
değişmelere temel olan, kendisinde değişmelerin gerçekleştiği dayanak, kalıcı gerçeklik.
öz türkçede cevher, öz anlamına gelen kelime.
varolmak için başka bir şeye gereksinim duymayan; kendi kendisiyle var olan; varlığını kendinde sürdüren; başka bir özneye yüklem olmayan.
Nesnelerin kaynağı olan varlık alanına "Töz" denir.
Töz yakmaz birbirimizi, söze gerek yok
Sus lütfen!
Ateş elimde,
ısınalım,sessiz...
Erol Dal.
Sus lütfen!
Ateş elimde,
ısınalım,sessiz...
Erol Dal.
maddecilere göre madde varolan tek tözdür. madde tek gerçekliktir dolayısıyla metafizik öğeler külliyen reddedilir.
Değişen durumlara karşı kalıcı olan; kendi kendisiyle, kendi kendisinde var olan. Var oluşu için başka bir şeye ihtiyacı olmayan.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar