bugün
- yaz yemekleri5
- adını yoldaki taşlara yazdım4
- taksici muhabbeti5
- memurların 4 gün mesai 3 gün tatil istemesi5
- spiderman mi döver batman mi5
- manifest dinleyen erkek3
- sözlük yazarlarının kıro olmaları2
- aykolik'in iyi bir yazar olması2
- 07 08 2026 mekke ortak savunma anlaşması9
- true adamlığı2
- türkiye5
- uludağ sözlükteki sıcak ve samimi aile ortamı3
- gocu bay bey birader2
- hükümet değişse ülke düzelir mi17
- dün gece sözlükte yaşanan ahlaksız olay10
- david bowie yi tanımayan insan2
- bu saatte bu kadar sıcak mı olur lan2
- elalem ne der4
- evlenilmeyecek 4 erkek10
- yüz yaşından büyük binada yaşamak3
- ayda bir baklava yiyince kilo alacağını sanmak8
- taksim delisi cenk2
- stres3
- mekana müşteri çekecek kadar güzel olmak4
- scooter'a 6 kişi binmek3
- stres yönetimi6
- fenerbahçe7
- arkadaşlar ben güzel miyim6
- doğuda yaşayan yazarlar5
- 21 ağustos 2026 erzurumspor galatasaray maçı3
- aylık 449 bin lira iyi para mıdır sorunsalı2
- tai lung9
- almanya4
- opel alman arabası mı sorunsalı6
- bilgesu erenus2
- gulmekicinyaratilmis11
- yeni parti tüzüğü2
- 26000 entry2
- mekke ortak savunma anlaşması2
- sıcaklık2
- kuran ı kerim meali7
- petrol3
- sözlüğü 3 kelime ile anlatın2
- josh hartnett2
- 1 50 boyundaki kızın benden kork demesi4
- rüşvet5
- ekşi mayalı tam buğday ekmeği4
- kadın kıyafeti giydirilip şantaj yapılan adam2
- aşk acısı çekiyorum sözlük13
- insan olmaya ceyrek kala insan olabildi mi sorusu3
1917 ile 1920 arasında sovyetler birliği'nde önemli bir destek bulmuş sanat akımı. yeni bir toplumda sanatın ve kültürün nasıl olacağına dair tartışmalara dair alexander bogdanov tarafından öne sürülmüş bir tezdir. buna göre bu sosyalist toplumda eskinin bütün sanat anlayışları ve mirasları toptan reddedilmelidir. bunun yerine doğrudan gücünü işçi sınıfından alan saf bir kültür yaratılmalıydı.
bu görüş önceleri diğer tüm akımlar gibi doğrudan yeni iktidarca desteklendi. böylece eskinin kültür sanat anlayışı yıkılıyor ve geniş kitleler yeni insanın var olması sürecinde kendini kültür sanat alanında besliyordu. 1921 yılına gelindiğinde 80.000 fazla sanatçı yaratmıştı bu akım. ancak sosyalist gerçekçiler bu akıma karşı çıkıyorlardı. özellikle halk eğitim komiseri lunaçarski kültür ve sanatın eski toplumdaki ileri yanları sahiplenerek birikimli bir biçimde ilerleyeceğini söylemekteydi. lunaçarski'ye göre kültür sınıflar arası bir biçimde tarif edilebilirdi ve sınıflar arası konumlanışlara göre geçişkenlik arz edebilirdi. en azından marksist bakış açısı sınıflardan azade bir bakışa sahip olmayacağı için lunaçarski bunu önermekteydi ve yeni sovyet iktidarı'da hızla bunu desteklemeye başladı. hatta o dönem pravda'da troçki şunları yazacaktı: " saf bir kültürün olacağı düşüncesi en basit küçük burjuva düşüncesi kadar safçadır! bir anca önce terk edilmeli." ( pravda, 1918)
nitekim lunaçarski'nin "kültür; sınıflar arası konumlanışlara göre belirlenir." ( tüm rusya proletkült konferansı, 1918, s:65) görüşü hakim oldu. proletkült eksik kalmış bir deneyim olarak tarihe geçti.
bu görüş önceleri diğer tüm akımlar gibi doğrudan yeni iktidarca desteklendi. böylece eskinin kültür sanat anlayışı yıkılıyor ve geniş kitleler yeni insanın var olması sürecinde kendini kültür sanat alanında besliyordu. 1921 yılına gelindiğinde 80.000 fazla sanatçı yaratmıştı bu akım. ancak sosyalist gerçekçiler bu akıma karşı çıkıyorlardı. özellikle halk eğitim komiseri lunaçarski kültür ve sanatın eski toplumdaki ileri yanları sahiplenerek birikimli bir biçimde ilerleyeceğini söylemekteydi. lunaçarski'ye göre kültür sınıflar arası bir biçimde tarif edilebilirdi ve sınıflar arası konumlanışlara göre geçişkenlik arz edebilirdi. en azından marksist bakış açısı sınıflardan azade bir bakışa sahip olmayacağı için lunaçarski bunu önermekteydi ve yeni sovyet iktidarı'da hızla bunu desteklemeye başladı. hatta o dönem pravda'da troçki şunları yazacaktı: " saf bir kültürün olacağı düşüncesi en basit küçük burjuva düşüncesi kadar safçadır! bir anca önce terk edilmeli." ( pravda, 1918)
nitekim lunaçarski'nin "kültür; sınıflar arası konumlanışlara göre belirlenir." ( tüm rusya proletkült konferansı, 1918, s:65) görüşü hakim oldu. proletkült eksik kalmış bir deneyim olarak tarihe geçti.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar