bugün

teslis ve meryem konusunda farklı düşünüşe sahip hristiyanlık mezhebi . hz meryem'e ayrı bir kutsallık atfetmezler ve mucize ile doğduğu rivayet edilen isa'nın doğuştan değil sonradan edinilmiş bir ilahiliği olduğunu söylerler. yani aslında meryem de , isa da insan. bu kısmen müslüman yorumuna yakın gibi görünsede , isa'nın tanrısallığını , vahyin geldiği an itibarı ile başlatırlar. ayrıca,, hz isa' nın konuştuğu iddia edilen aramiceyi konuşurlar. i. s 400'lü yıllarda istanbul patriği olan nestorius'un tefsirini izlerler.

(bkz: süryaniler)
(bkz: keldaniler)