matta

Yeni Ahit'te bulunan dört incilin ilki olan Matta incili'nin yazarı ve isa'nın havarilerinden biridir.

Ibretliktir.

Mat.6: 25 "Bu nedenle size şunu söylüyorum: 'Ne yiyip ne içeceğiz?' diye canınız için, 'Ne giyeceğiz?' diye bedeniniz için kaygılanmayın. Can yiyecekten, beden de giyecekten daha önemli değil mi?

Mat.6: 26 Gökte uçan kuşlara bakın! Ne eker, ne biçer, ne de ambarlarda yiyecek biriktirirler. Göksel Babanız yine de onları doyurur. Siz onlardan çok daha değerli değil misiniz?

Mat.6: 27 Hangi biriniz kaygılanmakla ömrünü bir anlık uzatabilir?

Mat.6: 28 Giyecek konusunda neden kaygılanıyorsunuz? Kır zambaklarının nasıl büyüdüğüne bakın! Ne çalışırlar, ne de iplik eğirirler.

Mat.6: 29 Ama size şunu söyleyeyim, bütün görkemine karşın Süleyman bile bunlardan biri gibi giyinmiş değildi.

Mat.6: 30 Bugün var olup yarın ocağa atılacak olan kır otunu böyle giydiren Tanrı'nın sizi de giydireceği çok daha kesin değil mi, ey kıt imanlılar?

Mat.6: 31 "Öyleyse, 'Ne yiyeceğiz?' 'Ne içeceğiz?' ya da 'Ne giyeceğiz?' diyerek kaygılanmayın.

Mat.6: 32 Uluslar hep bu şeylerin peşinden giderler. Oysa göksel Babanız bütün bunlara gereksinmeniz olduğunu bilir.

Mat.6: 33 Siz öncelikle O'nun egemenliğinin ve doğruluğunun ardından gidin, o zaman size bütün bunlar da verilecektir.

Mat.6: 34 O halde yarın için kaygılanmayın. Yarının kaygısı yarının olsun. Her günün derdi kendine yeter."

1
ibrahim oğlu, davut oğlu isa mesih’in soy kaydı şöyledir: 2
ibrahim ishak’ın babasıydı, 
ishak yakup’un babasıydı, 
yakup yahuda ve kardeşlerinin babasıydı, 
 3 yahuda, tamar’dan doğan peres’le zerah’ın babasıydı, 
peres hesron’un babasıydı, 
hesron ram’ın babasıydı, 
 4 ram amminadav’ın babasıydı, 
amminadav nahşon’un babasıydı, 
nahşon salmon’un babasıydı, 
 5 salmon, rahav’dan doğan boaz’ın babasıydı, 
boaz, rut’tan doğan ovet’in babasıydı, 
ovet işay’ın babasıydı, 
 6 işay kral davut’un babasıydı, 
davut, uriya’nın karısından doğan süleyman’ın babasıydı, 
 7 süleyman rehavam’ın babasıydı, 
rehavam aviya’nın babasıydı, 
aviya asa’nın babasıydı, 
 8 asa yehoşafat’ın babasıydı, 
yehoşafat yehoram’ın babasıydı, 
yehoram uzziya’nın babasıydı, 
 9 uzziya yotam’ın babasıydı, 
yotam ahaz’ın babasıydı, 
ahaz hizkiya’nın babasıydı, 
 10 hizkiya manaşşe’nin babasıydı, 
manaşşe amon’un babasıydı, 
amon yoşiya’nın babasıydı, 
 11 yoşiya, babil sürgünü sırasında doğan yehoyakin’le kardeşlerinin babasıydı, 
 12 yehoyakin, babil sürgününden sonra doğan şealtiel’in babasıydı, 
şealtiel zerubbabil’in babasıydı, 
 13 zerubbabil avihut’un babasıydı, 
avihut elyakim’in babasıydı, 
elyakim azor’un babasıydı, 
 14 azor sadok’un babasıydı, 
sadok ahim’in babasıydı, 
ahim elihut’un babasıydı, 
 15 elihut elazar’ın babasıydı, 
elazar mattan’ın babasıydı, 
mattan yakup’un babasıydı, 
 16 yakup meryem’in kocası yusuf’un babasıydı. 
meryem’den mesih diye tanınan isa doğdu.
 17 buna göre, ibrahim’den davut’a kadar toplam on dört kuşak, davut’tan babil sürgününe kadar on dört kuşak, babil sürgününden mesih’e kadar on dört kuşak vardır.

isa mesih’in doğumu

18  isa mesih’in doğumu şöyle oldu: annesi meryem, yusuf’la nişanlıydı. ama birlikte olmalarından önce meryem’in kutsal ruh’tan gebe olduğu anlaşıldı. 19 nişanlısı yusuf, doğru bir adam olduğu ve onu herkesin önünde utandırmak istemediği için ondan sessizce ayrılmak niyetindeydi. 20 ama böyle düşünmesi üzerine rab’bin bir meleği rüyada ona görünerek şöyle dedi: “davut oğlu yusuf, meryem’i kendine eş olarak almaktan korkma. çünkü onun rahminde oluşan, kutsal ruh’tandır. 21 meryem bir oğul doğuracak. adını isa koyacaksın. çünkü halkını günahlarından o kurtaracak.”
 22 bütün bunlar, rab’bin peygamber aracılığıyla bildirdiği şu söz yerine gelsin diye oldu: 23 “işte, kız gebe kalıp bir oğul doğuracak; adını immanuel koyacaklar.” immanuel, tanrı bizimle demektir.
 24 yusuf uyanınca rab’bin meleğinin buyruğuna uydu ve meryem’i eş olarak yanına aldı. 25 ama oğlunu doğuruncaya dek yusuf ona dokunmadı. doğan çocuğun adını isa koydu.
 

isa'nın oniki havarisinden biri olan, Roma vergi memuru Celileli Matta tarafindan yazilmis incil'dir.Matta, Yeni Ahit'in ilk bölümlerini meydana getirir.Matta, ibranicede; "efendimizin(tanrımızın) hediyesi" anlamına gelir.

Matta incili: isa'nin soy agaci ile baslar, hayatini ve dini faliyetlerini özetler.Havarilerin seçimini ve isa'ya katılışlarını anlatır..

Matta'yi okurken beni en cok etkileyen ayetlerden biri de su oldu:

* Kendi kendinize, ‹Biz ibrahimin soyundanız› diye düşünmeyin. Ben size şunu söyleyeyim: Tanrı, ibrahime şu taşlardan da çocuk yaratabilir.

Matta:Bölüm 3, 9.Ayet

incilin tahrif edilmiş kopyalarından yalnızca biri.

içinde allahın kelamı var mıdır yok mudur bilemiyoruz. matta kafasına göre, ne yazdıysa o.

bi de bunun upgraded versiyonu çıktı, bir üst sürüm, kuran-ı kerim. haliyle fifa 2015 çıktıktan sonra geri dönüp de fifa 99 oynamaya gerek yok.

not : teşbihte hata olmaz.

isa'nın havarilerinden olan matta'nın yazdığı kitabın adı.

bugün itibariyle tamamını okudum. betimlemeleriyle, anlatış tarzıyla akıcı bir hikaye gibi okunuyor.

tohum benzetmesi etkileyici. ama katı kuralları göze çarpıyor. örneğin bir kadına şehvetle bakmanın fuhuş sayıldığı yazılı kitapta. boşanmış kadınla evlenmenin yasak olduğunu da yazıyor. hatta bir blümünde isa'nın 'sana tokat atana diğer yanağını çevir' emrini verdiğini iddia ediyor.

böyle işte. okuyun bir şey kaybetmezsiniz.

19. bölüme geldiğim kutsal kitap. daha önce hiç bir kitabı okumadığımdan da olabilir ancak hz. isa'yı "gelirsen gel, gelmezsen allah belanı verecek" gibisinden anlatması garibime gidiyor nedense. ve hz. isa için sadece israil devleti içindeki kabilelere yardım ettiğine dair söylemler var. dışardan gelen ve yardım isteyeni geri çeviriyor falan yazıyor. gerçeği tabi bilmek mümkün değil de garip geliyor nedense.

Matta, isa'nın havarilerinden biriydi. Yahudi'ydi.
incil'in Matta bölümünü Kutsal Ruh vasıtasıyla yazmıştır.

5 yıl önce bir bölümünü okuduğum kitap.

ilk incilin yazarı sayılan, isa'nın oniki havarisinden biri.

isa mesihin soyağacı ve doğumuyla alakalı bilgileri vermekle başlayan, son bölümlerindeyse mesihin ölümünü ve dirilişini anlatan kitap.

Bu yazı Sevinç Getirici Haber'in Matta'ya esinlenen parçasıdır. isa Mesih yeryüzünde hizmete başlarken her kesimden on iki öğrenci seçti, onları Apostolos "Gönderilenler" olarak adlandırdı. Matta on iki öğrencinin adlarını verirken (10:3) kendisini "Gümrük vergisi toplayan Matta" diye tanıtır.

Matta Romalılar hesabına gümrük vergisi toplayan bir Yahudiydi. Aynı zamanda 'Alfeos oğlu Levi' diye de anılır (Markos 2:17). isa, Matta'yı öğrencisi olmaya çağırınca, Matta işini gücünü bırakıp O'nun ardı sıra gitti (Luka 5:27,28). Matta hiç kimsenin sevmediği bir halk kesimindendi. Ama isa'nın çağrısını duyarak kendisine apayrı bir yön seçti. Çok parlak bir şölen düzenleyerek ona, "Ardım sıra gel" diyen isa'yı da şölene çağırdı (Luka 5:29). Bu yazının birinci yüzyıl ortalarında Antakya'da yazıldığı, isa'ya ilişkin bilgi isteyen ilk inanlılara kaynak olduğu varsayılır.

Matta'nın insanlığa tanıttığı isa Tanrı'nın Mesih'idir, gelecek olan Kral'dır (2:2; 21:5; 22:11; 25:34; 27:11,37,42). isa sekiz kez Davut Oğlu olarak tanıtılır. O, Yeşaya peygamberin sözünü ettiği Tanrı uşağı (12:18), insanların hastalıklarını ve dertlerini yüklenen kişidir (8:17).

isa Eski Antlaşma'da Tanrı'nın belirttiği ruhsal yasalara yepyeni bir anlam verdi (5:21-24, 27-30, 33-37). Yasa'nın harfine değil, ruhuna gösterdiği derin bağlılık biçimci din kuşaklarını öfkelendirdi. isa'yı ortadan kaldırmayı temel amaç edindiler. En sonunda da bunu başardılar. Biçimci din kuşaklarının bu tutumu Tanrı hükümranlığının onlardan alınıp yaraşıklı ürünleri getirenlere (uluslara) verilmesiyle sonuçlanacak (21:43).

Yazar Matta anlattığı olayların Eski Antlaşma peygamberlerince açıklıkla belirtildiğini, "Böylece peygamberlik sözü yerine geldi" diyerek vurgular. 123 kez Eski Antlaşma peygamberlerinin sözlerini aktararak bunların nasıl bütünlendiğini okuyucunun dikkatine getirir. Peygamberlik sözleri kitapta rastlanan olayların bir dokusu gibidir. Bu yazıda "Göklerin Hükümranlığı" sözü otuz kez geçer. Ayrıca Matta, isa'nın yirmi mucizesine değinir. isa'nın beş uzun konuşması da bu yazıda yer alır.

isa'nin ilk havarilerinden bir olan matta tarafindan yazilmis incildir. Tevrat'a karsi gorusler yer alan bu kitabin 65 yillarinda yazildigi sanilmaktadir.

e-5 kenarında bir mağaza ismidir.

(bkz: yahuda)

diger ucu icin;
(bkz: markos)
(bkz: luka)
(bkz: yuhanna)

bilinen dört incilden birisi.Bu kitabın yazarı, Levi diye de bilinen Mattadır. isanın izleyicisi olmaya çağrıldığında vergi görevlisiydi Kitabı yazmaktaki amacı, isa'nın yaşamını, ölümünü ve dirilişini anlatmaktır. Özellikle isa'nın peygamberlerce geleceği bildirilen ve Yahudilerce uzun zamandır beklenen Mesih olduğunu göstermek ister. Bunun için isa'nın gelişiyle gerçekleşen peygamberlik sözlerinden alıntılara yer verir1. isa'nın kurtuluş müjdesinin tüm uluslar için olduğunu ayrıca vurgular