bugün
- mesih düşmanı cinli türk ateistleri26
- dilbigisisi en iyi olan yazar19
- yazarların buluşmak istediği yazar11
- gecenin şarkısı6
- gece açlığı5
- chatgpt ile dertleşmek6
- arkadaşlar artık kombinlerinizi görmek istemiyoruz35
- tutunamayanlar8
- sözlük kızlarının bugünkü kombinleri35
- dahi anlamındaki de yi ayrı yazmayan sevgili14
- istanbul da 2 ilçede denize girme yasağı4
- arkadaşlar hesabımı gizliyorum6
- boyumun 2 cm kısalması28
- bol tereyağlı iskender3
- varlığı iddia olarak kabul etme2
- eski sevgiliyle bakkalda karşılaşmak9
- kızlar bakar mısınız13
- bende eksik olan ne diye düşünmek3
- orta doğu da 4 tane ulus devlet var9
- sözlük yazarlarının ruh halini anlatan görsel11
- beyin sinir ve omurilik cerrahisi uzmanı3
- flörtöz erkek iticiliği3
- tanrılar3
- sözlük yazarlarını analiz eden yazar5
- islamda namaz yoktur13
- arda güler2
- atatürk ün döneminde hiç üniversite kurulmaması15
- chatgptyle dertleşmenin artık cidden yapılması2
- uludağ sözlük en popüler yazarını seçiyor9
- ölmek istemek ama ölememek3
- israil'e saldıran her ulus helaka uğrayacak6
- arkadaşlar sizce bu çocuk yakışıklı mı19
- elleri güzel erkek nasıl oluyor sorunsalı21
- chp'nin türkiye'ye yaptıkları5
- sözlük yazarlarının mastürbasyon teknikleri6
- gecenin şiiri7
- gammazlar bakar mısınız3
- vahiy kitabına göre kıyamet alametleri3
- 12 eylül 2026 suudi arabistanın vurulması8
- nişantaşı nda 36 lı tuvalet kağıdıyla yürümek8
- her ilde üniversite kurulması6
- true'ye seksi gelmeyen kızlar3
- nervio19
- tai lung15
- drama bağımlısı olmak3
- düş sokağı sakinleri3
- sözlüğe fotoğrafımı atacağım12
- işıklar içinde yatsın3
- hakaret etmek7
- yazarların 80 lerde nasıl göründüğü36
insan topluluğu.
halide edip adıvar ın da dediği gibi:
''kendimi bu acı ve acıklı kitlenin bir parcası gibi hissediyorum''...tdk ;)
2.Kütle.
''kendimi bu acı ve acıklı kitlenin bir parcası gibi hissediyorum''...tdk ;)
2.Kütle.
sosyolojinin toplum dediğine, bazı terbiyesiz antropologlar kitle der. kitleler düşünmeden, içgüdüleriyle hareket eden ilkel bir organizmaya da benzetilebilirler. toplumun beyni neden-sonuç ilişkisi kurabilir, uzun vadeli plan yapabilir.
toplumun kolektif davranışları ile kitlenin sürü davranışlarının en temel farklılığı aslında süredir. belli bir ortak tavır zaman içinde, önceki yaşantılarla biçimlenerek olgunlaşır ve yine akıl kavramından uzak düşünülmediği için belirleyicisi rasyonalite olur.
korku, öfke, nefret, açlık gibi mağara adamı güdüleriyle hareket eden grupları hakaret etmek isteyenler güruh, kimseyi sallamayan antropologlar kitle olarak adlandırıyor. yozgat'ta içinde insan var diye ev, araba, madımakta içindeki 'öteki' insanlarla birlikte otel yakanlarla, maraş'ta 'alevi' oldukları için insan kesenler bunlara örnektir. bir statta yakıp yıkan, kişisel hiçbir husumeti olmayan birine, yanındaki yapıyor diye koltuk fırlatanlar da bu gruptandır.
kitleyi korkuyla kontrol etmek baskıyla kitlenin yoğunluğunu arttıracağından, kontrol etmek amacı güdenler tarafından kullanılmaz. korku sadece kaos yaratmak isteyenlerin kullandığı bir yöntemdir. toplumlar dünyanın lezzetli yerlerinde adalet duygusuyla, sıradan yerlerde dez/mezenfermasyonla yönetilir. (kontrol edilmez, çünkü toplumun kontrol edilmeye ihtiyacı yoktur. kontrol altında tutulana güruh denir, kitle denir, sürü denir.)
toplumun kolektif davranışları ile kitlenin sürü davranışlarının en temel farklılığı aslında süredir. belli bir ortak tavır zaman içinde, önceki yaşantılarla biçimlenerek olgunlaşır ve yine akıl kavramından uzak düşünülmediği için belirleyicisi rasyonalite olur.
korku, öfke, nefret, açlık gibi mağara adamı güdüleriyle hareket eden grupları hakaret etmek isteyenler güruh, kimseyi sallamayan antropologlar kitle olarak adlandırıyor. yozgat'ta içinde insan var diye ev, araba, madımakta içindeki 'öteki' insanlarla birlikte otel yakanlarla, maraş'ta 'alevi' oldukları için insan kesenler bunlara örnektir. bir statta yakıp yıkan, kişisel hiçbir husumeti olmayan birine, yanındaki yapıyor diye koltuk fırlatanlar da bu gruptandır.
kitleyi korkuyla kontrol etmek baskıyla kitlenin yoğunluğunu arttıracağından, kontrol etmek amacı güdenler tarafından kullanılmaz. korku sadece kaos yaratmak isteyenlerin kullandığı bir yöntemdir. toplumlar dünyanın lezzetli yerlerinde adalet duygusuyla, sıradan yerlerde dez/mezenfermasyonla yönetilir. (kontrol edilmez, çünkü toplumun kontrol edilmeye ihtiyacı yoktur. kontrol altında tutulana güruh denir, kitle denir, sürü denir.)
hastalık olarak kisttir.
KiTLE
sona ermişti savaş,
asker ölmüştü, bir adam geldi yanına,
seviyorum seni ; ölme ! dedi.
ama asker dirilmedi.
iki kişi geldi sonra, yalvardılar :
bırakma bizi ! yürekli ol ! nolur diril !
ama asker dirilmedi.
yirmi kişi, yüz kişi, bin, beş yüz bin kişi,
bağırarak geldiler :
bunca sevgimiz var ölüme karşı
ama asker dirilmedi.
milyonlar toplandı başına,
hep birden konuştular: gitme kardeş, gitme !
ama asker dirilmedi.
sonra bütün insanları yeryüzünün
koştu yanına ; kederle baktı onlara asker,
doğruldu ağır ağır,
kucakladı ilk adamı, yürüdü gitti..
CESAR VALLEJO
sona ermişti savaş,
asker ölmüştü, bir adam geldi yanına,
seviyorum seni ; ölme ! dedi.
ama asker dirilmedi.
iki kişi geldi sonra, yalvardılar :
bırakma bizi ! yürekli ol ! nolur diril !
ama asker dirilmedi.
yirmi kişi, yüz kişi, bin, beş yüz bin kişi,
bağırarak geldiler :
bunca sevgimiz var ölüme karşı
ama asker dirilmedi.
milyonlar toplandı başına,
hep birden konuştular: gitme kardeş, gitme !
ama asker dirilmedi.
sonra bütün insanları yeryüzünün
koştu yanına ; kederle baktı onlara asker,
doğruldu ağır ağır,
kucakladı ilk adamı, yürüdü gitti..
CESAR VALLEJO
mastarısıyla ''kitlemek''
(bkz: kapıyı iki kez kilitlemek)
(bkz: kapıyı iki kez kilitlemek)
tümör yerine kullanılan söz.
doktorlar teselli olarak kullanır. tümör var denmez bi tarafınızda kitle var derler.
doktorlar teselli olarak kullanır. tümör var denmez bi tarafınızda kitle var derler.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar