bugün
- iç sıkıntısından intihar etmek17
- en iyi antidepresan7
- sakizzz2
- deli olduğunun farkına varmak6
- true denilen yazar10
- psikologa para vermemek için en iyi aktivite6
- acıkmamak için öneriler5
- kötü biri olduğunu bilmek4
- 12 haziran 2026 kanada bosna hersek maçı7
- arkadaşlar nasılsınız6
- o kadar zengin olmak ki ölümü yenememek11
- meyve kokan insan2
- diyanetin abd'deki villaları8
- gecenin şarkısı5
- airfryer alanlar şimdi ne yapıyor4
- deniz şortunun içine boxer giyilir mi sorunsalı10
- ayran ve şalgam suyunu karıştırıp içmek3
- rocky 4 te aporlo'nun ölmesi3
- iyi öpüşmek için yapılması gerekenler14
- iç sesin sürekli konuşması3
- gammazlar çetesi18
- hayatın acımasız olduğunun anlaşıldığı anlar2
- uludağ sözlüğün en yakışıklı ve en zeki yazarı4
- geleyim beş dakika göreyim seviyesinde sevmek13
- elon muskın ilk dolar trilyoneri olması5
- cilgincapkin221
- abd iran anlaşması imzaya hazır2
- birader beylerin birader beyler olmaları7
- milli takım şarkısının akp tarafından üretilmesi12
- ayağı alçılı kız yıkamak5
- ışınlanma2
- türkiye de yaşanabilir en ideal şehir5
- adalet duygusu2
- zall sözlüğü bizzat takip ediyor18
- sürekli aynı şeyleri yapmanın can sıkması2
- en çok kullandığınız ağrı kesici9
- ümmetçiler neden filistin'i kurtarmıyor10
- ferdi tayfurun 6 milyar tl servet yapması4
- cibali sahil3
- zaman baba birader bey birader4
- otobüs muavini3
- sarı yeleli aslan trump8
- şato sahibi olunsa yapılacak ilk şey2
- karamanoğlu beyliğinin bayrağı6
- chp'nin hali ne olacak49
- 15 mayıs uludağ sözlüğün kurtuluşu3
- trabzon'un abartılmış balon bir şehir olması3
- iyi geceler arkadaşlar2
- en iyi türkçe klip3
- yazarları gülümseten şeyler6
insan topluluğu.
halide edip adıvar ın da dediği gibi:
''kendimi bu acı ve acıklı kitlenin bir parcası gibi hissediyorum''...tdk ;)
2.Kütle.
''kendimi bu acı ve acıklı kitlenin bir parcası gibi hissediyorum''...tdk ;)
2.Kütle.
sosyolojinin toplum dediğine, bazı terbiyesiz antropologlar kitle der. kitleler düşünmeden, içgüdüleriyle hareket eden ilkel bir organizmaya da benzetilebilirler. toplumun beyni neden-sonuç ilişkisi kurabilir, uzun vadeli plan yapabilir.
toplumun kolektif davranışları ile kitlenin sürü davranışlarının en temel farklılığı aslında süredir. belli bir ortak tavır zaman içinde, önceki yaşantılarla biçimlenerek olgunlaşır ve yine akıl kavramından uzak düşünülmediği için belirleyicisi rasyonalite olur.
korku, öfke, nefret, açlık gibi mağara adamı güdüleriyle hareket eden grupları hakaret etmek isteyenler güruh, kimseyi sallamayan antropologlar kitle olarak adlandırıyor. yozgat'ta içinde insan var diye ev, araba, madımakta içindeki 'öteki' insanlarla birlikte otel yakanlarla, maraş'ta 'alevi' oldukları için insan kesenler bunlara örnektir. bir statta yakıp yıkan, kişisel hiçbir husumeti olmayan birine, yanındaki yapıyor diye koltuk fırlatanlar da bu gruptandır.
kitleyi korkuyla kontrol etmek baskıyla kitlenin yoğunluğunu arttıracağından, kontrol etmek amacı güdenler tarafından kullanılmaz. korku sadece kaos yaratmak isteyenlerin kullandığı bir yöntemdir. toplumlar dünyanın lezzetli yerlerinde adalet duygusuyla, sıradan yerlerde dez/mezenfermasyonla yönetilir. (kontrol edilmez, çünkü toplumun kontrol edilmeye ihtiyacı yoktur. kontrol altında tutulana güruh denir, kitle denir, sürü denir.)
toplumun kolektif davranışları ile kitlenin sürü davranışlarının en temel farklılığı aslında süredir. belli bir ortak tavır zaman içinde, önceki yaşantılarla biçimlenerek olgunlaşır ve yine akıl kavramından uzak düşünülmediği için belirleyicisi rasyonalite olur.
korku, öfke, nefret, açlık gibi mağara adamı güdüleriyle hareket eden grupları hakaret etmek isteyenler güruh, kimseyi sallamayan antropologlar kitle olarak adlandırıyor. yozgat'ta içinde insan var diye ev, araba, madımakta içindeki 'öteki' insanlarla birlikte otel yakanlarla, maraş'ta 'alevi' oldukları için insan kesenler bunlara örnektir. bir statta yakıp yıkan, kişisel hiçbir husumeti olmayan birine, yanındaki yapıyor diye koltuk fırlatanlar da bu gruptandır.
kitleyi korkuyla kontrol etmek baskıyla kitlenin yoğunluğunu arttıracağından, kontrol etmek amacı güdenler tarafından kullanılmaz. korku sadece kaos yaratmak isteyenlerin kullandığı bir yöntemdir. toplumlar dünyanın lezzetli yerlerinde adalet duygusuyla, sıradan yerlerde dez/mezenfermasyonla yönetilir. (kontrol edilmez, çünkü toplumun kontrol edilmeye ihtiyacı yoktur. kontrol altında tutulana güruh denir, kitle denir, sürü denir.)
hastalık olarak kisttir.
KiTLE
sona ermişti savaş,
asker ölmüştü, bir adam geldi yanına,
seviyorum seni ; ölme ! dedi.
ama asker dirilmedi.
iki kişi geldi sonra, yalvardılar :
bırakma bizi ! yürekli ol ! nolur diril !
ama asker dirilmedi.
yirmi kişi, yüz kişi, bin, beş yüz bin kişi,
bağırarak geldiler :
bunca sevgimiz var ölüme karşı
ama asker dirilmedi.
milyonlar toplandı başına,
hep birden konuştular: gitme kardeş, gitme !
ama asker dirilmedi.
sonra bütün insanları yeryüzünün
koştu yanına ; kederle baktı onlara asker,
doğruldu ağır ağır,
kucakladı ilk adamı, yürüdü gitti..
CESAR VALLEJO
sona ermişti savaş,
asker ölmüştü, bir adam geldi yanına,
seviyorum seni ; ölme ! dedi.
ama asker dirilmedi.
iki kişi geldi sonra, yalvardılar :
bırakma bizi ! yürekli ol ! nolur diril !
ama asker dirilmedi.
yirmi kişi, yüz kişi, bin, beş yüz bin kişi,
bağırarak geldiler :
bunca sevgimiz var ölüme karşı
ama asker dirilmedi.
milyonlar toplandı başına,
hep birden konuştular: gitme kardeş, gitme !
ama asker dirilmedi.
sonra bütün insanları yeryüzünün
koştu yanına ; kederle baktı onlara asker,
doğruldu ağır ağır,
kucakladı ilk adamı, yürüdü gitti..
CESAR VALLEJO
mastarısıyla ''kitlemek''
(bkz: kapıyı iki kez kilitlemek)
(bkz: kapıyı iki kez kilitlemek)
tümör yerine kullanılan söz.
doktorlar teselli olarak kullanır. tümör var denmez bi tarafınızda kitle var derler.
doktorlar teselli olarak kullanır. tümör var denmez bi tarafınızda kitle var derler.
güncel Önemli Başlıklar