bugün
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı51
- fenerbahçeli yazarlar14
- bedevi arap vahşiliği6
- queen ravenna'ya açık teklif12
- aston villa 6 fenerbahçe 07
- sevişirken beni tokatla diyen hatun6
- ev boş gelsene diyen kızın amacı12
- karton toplayan çocuğu aparta atmak6
- sözlükte yasak aşk yaşadığına inandığımız yazarlar20
- arkadaşlar acıktım7
- yağmur yağınca direkt nescafe yapan kezban kız14
- sözlük boş gelsene5
- fenerbahçelilere özel yanık kremi4
- f6n6rb6hç65
- din bilime engel mi5
- aston villa'nın fenerbahçe'ye döşediği boru5
- royall stars8
- din gerekli midir sorunsalı7
- arap yağı çok bulunca götüne sürermiş3
- 14 ekim 2026 fenerbahçe'nin ırzına geçilmesi6
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı86
- kartoncunu bedevi hayranlığı2
- aslolan ağladıysan bi duşa gir6
- kale3112'nin erik gibi hatun olması7
- aston villa'nın fenerbahçe'ye döşeyeceği boru4
- erkeğin orospusu tipler8
- yeaaaaaaaaaaaah4
- sözlükte takılan evli barklı yazarların amacı28
- 14 ekim 2026 istanbul yağmuru10
- futbol12
- ithal kürtler10
- enayimiknatisii26
- akrabaların içindeki en zengin insan16
- uefa şampiyonlar ligi3
- sindirella'nın orospu olması8
- yeeeaaaahhh kadıköy5
- ilkokul bebesine türbanı savunmak33
- uludağ sözlükte yakışıklı erkek olmaması9
- tarihin en güçlü aston villası3
- uludağ sözlük acil ilgi hattı15
- serenay sarıkaya5
- insanı cinsel açıdan çekici yapan tuhaf ayrıntılar8
- fenerin sevişirken ölü balık gibi yatması3
- yağmurdan nefret etmeye başlamak8
- ankara abisi iyilik derneği11
- belinde kobra dövmesi olan kadınla evlenilir mi7
- fenerbahahahahahçe4
- arı alerjisi5
- demet özdemir2
- komagene krallığı2
Sünnî anlayışın yasakladığı ve günah olarak değerlendirdiği şeyleri yasak görmemektir. Hatta bir bölümünün tersini yapmak anlayışıdır. Bu anlayış yolun temel kurallarından biri durumuna Balım Sultan'la gelir. islamlığa bir yorumdur. Sünni islamın ortaya sürdüğü şeyleri, Alevî-Bektaşî anlayışından süzerek ya da geçirerek kabul etme veya kabul etmeme anlayışı ve tavrıdır. Alevî-Bektaşîliğin özgün yanını ve - Sünnîliğe karşın - kimliğini bu anlayış ortaya koyar. Alevî-Bektaşîliğe yorum (tevil) yolunu açar. Bir başka deyişle Alevî-Bektaşîliğin felsefik altyapısını oluşturur.
http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0baha
http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0baha
batıni tevil etkisi ile kur'an'da var olanı yok; yok olanı var eden tahribatçı bir anlayıştır. ibaha, mubah kökünden, hak gösterme, doğrulama; helal kılan gibi anlamlara gelmektedir.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
islam dinince yasaklanmış olan şeyleri yasaklanmış saymama. mubah kılma anlamındadır. kimi tarikatların öğretisi olan bu görüş, müslümanlıkça sapkınlık sayılır. bu görüşte olanlara ibahi denir ibâhî denir. ibaha fr. libre usage'cılar hemen bütün dilsel yasakları mubah sayarlar. bu anlayışta olanların tarikatına ibahiyye denir. hemen bütün batıni tarikatleri bu genel adla anılır. özellikle hasan sabbah'ın geliştirdiği batıni hareketi ve onun kurduğu tarikat ibahiyye adını taşır. bu tarikatten olanlara ibahiyyun (ibahacılar) denir.
(bkz: içrekçilik)
(bkz: içrekçilik)
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar