bugün
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı34
- fenerbahçeli yazarlar12
- ev boş gelsene diyen kızın amacı12
- sözlükte yasak aşk yaşadığına inandığımız yazarlar20
- yağmur yağınca direkt nescafe yapan kezban kız14
- aston villa'nın fenerbahçe'ye döşeyeceği boru4
- queen ravenna'ya açık teklif9
- yeaaaaaaaaaaaah4
- 14 ekim 2026 fenerbahçe'nin ırzına geçilmesi6
- aston villa'nın fenerbahçe'ye döşediği boru3
- aslolan ağladıysan bi duşa gir6
- kale3112'nin erik gibi hatun olması7
- erkeğin orospusu tipler8
- yeeeaaaahhh kadıköy5
- 14 ekim 2026 istanbul yağmuru10
- serenay sarıkaya5
- arkadaşlar acıktım5
- ithal kürtler10
- sindirella'nın orospu olması8
- eğleniyor muyuz gençler2
- din bilime engel mi3
- 13 ekim 2026 galatasaray barcelona maçı86
- uludağ sözlükte yakışıklı erkek olmaması9
- arı alerjisi5
- sözlükte takılan evli barklı yazarların amacı28
- akrabaların içindeki en zengin insan16
- aston villa fc3
- tavukların pişmesi5
- insanı cinsel açıdan çekici yapan tuhaf ayrıntılar8
- fenerbahahahahahçe4
- enayimiknatisii26
- f4n4rb4hç42
- uludağ sözlük acil ilgi hattı15
- eşekten adam olur fenerden olmaz3
- güzellik göreceli değildir2
- yağmurdan nefret etmeye başlamak8
- fenerbahçe3
- ilkokul bebesine türbanı savunmak33
- din gerekli midir sorunsalı6
- belinde kobra dövmesi olan kadınla evlenilir mi7
- ankara abisi iyilik derneği11
- futbol11
- almanya da tuttuğunuz takım3
- eşşekler adam olur bu fener adam olmaz2
- laptopun su çekmesi8
- uefa şampiyonlar ligi2
- nervionun beni reddetmesi7
- porno yönetmenlerinin hasta ruhlu tipler olması5
- erkeği karizmatik gösteren şeyler25
- şarapçı koala'ya aşık olduğumu itiraf ediyorum4
batıni tevil etkisi ile kur'an'da var olanı yok; yok olanı var eden tahribatçı bir anlayıştır. ibaha, mubah kökünden, hak gösterme, doğrulama; helal kılan gibi anlamlara gelmektedir.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar