bugün
- yurtdışında arap mısın diye sorulması11
- yurtdışında hintli misin diye sorulması8
- belinde kelebek dövmesi olan yazarlar11
- karışık kızartma9
- haluk levent'e bile devletten daha çok güvenmek7
- karpuza limon sıkıp yemek4
- yavudi yuzır7
- haluk levent in tutuklanması8
- arkadaşlar bu nedir8
- mide küçülmesi3
- bulgara gitmek8
- 33 yaşında işsiz ve hala aile evinde yaşamak3
- dövmem var açtım bak kıyafeti6
- 16 temmuz 2026 gece selası9
- ciddi ciddi maymundan geldiğine inanmak9
- üstteki yazara bir hayat tavsiyesi bırak5
- boş beleş sözlük yazarı3
- 31 yıl hapis cezalısı manavgat ta yakalandı3
- birazdan bira içecek olmam4
- yumurta yememek5
- ekşi sözlük4
- çekirge istilası4
- tek gözle entry yazmak3
- küçükken suya buvu dermişim diyen kezo3
- kahve yapmaya gidiyorum2
- sebze suyu3
- 15 temmuz 2026 ingiltere arjantin maçı37
- babayla koridorda karşılaşmak5
- anfibir komando5
- rüyada işe gittiğini görüp uyanıp işe gitmek3
- ice tea şeftali3
- kahpe dölün soyu5
- apartman boşluğuna düşen kuş3
- recep tayyip erdoğan6
- arkadaşlar kaliteli entry girin4
- sokrates bugün yaşasa hangi başlıklara yazardı4
- memur zihniyeti5
- aşk evliliği mantık evliliğidir2
- ulunun en iyi 5 yazarı5
- bakla2
- 1930 dünya kupası2
- yavudilerin yavudiliği tebliğ etmemesi2
- normal sözlüğün çökmesi5
- dünyayı yöneten gizli örgütün wp grubu kurması4
- özgür özel'in yeni parti kurması gerekliliği2
- sindirella2
- bitter ve limon2
- mason greenwood59
- günün kritiğini yapmak3
- thomas tuchel5
batıni tevil etkisi ile kur'an'da var olanı yok; yok olanı var eden tahribatçı bir anlayıştır. ibaha, mubah kökünden, hak gösterme, doğrulama; helal kılan gibi anlamlara gelmektedir.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
ibaha anlayışının baktığımızda genel olarak heterodoks tarikatlarda(kalenderi, haydari,hurufi belli oranda anadolu aleviliği gibi melamet anlayışların tümünde) bulunduğunu görüyoruz. tabi yine yeniden; adeta din içinde din kuran; dini tahrip etmekten başka herhangi bir misyonu olmayan, zorlama ve akıl dışı tevillerle kur'an'ı islam'ı yorumlayan bir bakış açısıyla kat'i naslarda bile tevil yoluna gitmiştir.
ibaha anlayışında ezoterik öğretilerin izini bulmak mümkündür. daha çok hint-iran etkisinde olan bu anlayış, kendini 12 imamcı şii olarak tanımlayan heterodoks tarikatlarda çoklukla görülmüştür, bu da hint-iran etkisini ortaya koyan bir durumdur. geliştirdikleri istihsab metodları ile islam'ın ve kur'an'ın temel teolojisiyle çatışan öğretileri ortaya koyan bu yapılar, batıniye etkisi ile din algılarını ibaha yani mübahlık üzerine oturtmuştur. bu bakımdan islam'ın temel mantığından uzak; ve belli oranda islamlaşmaya tepkisel bir hareketin ürünü olarak islamiyet'in içinde görünme dürtüsü ile hareket ettikleri hem tarihsel, hem siyasal hem de teolojik açıdan aşikardır.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar