dua odası

müslüman, yahudi ve hristiyanların bir arada kullandıkları bir ibadet odasında olanların anlatıldığı bir tiyatro oyunudur.

Tarih : 4-19 Nisan 2008
Yer : Tiyatro Z
Şehir : istanbul Avrupa


--spoiler--
Güvenliğimizin battaniyesi midir din?: "Dua Odası";

Lenin'in de söylediği gibi, başkaları hesabına çalışmaktan, yerine getirilmeyen isteklerden ve yalnız bırakılmışlıktan yılmış halk kitleleri üzerine her yerde büyük ağırlıkla yüklenen ruhsal baskı biçimlerinden biri hiç kuşku yok ki dindir. Doğaya yenik düşen ilk insanların tanrılara, şeytanlara, mucizelere ve benzeri şeylere inanmasına yol açışı gibi, sömürülen sınıfların sömürenlere karşı mücadeledeki yetersizliği de kaçınılmaz olarak ölümden sonra daha iyi bir yaşamın varlığına inanmalarına yol açar. Din, bütün yaşamı boyunca çalışan ve yokluk çekenlere, bu dünyada azla yetinmeyi, kısmete boyun eğmeyi, sabırlı olmayı ve öteki dünyada bir cennet umudunu sürdürmeyi öğretir. Oysa yine din, başkalarının emeğinin sırtından geçinenlere bu dünyada hayırseverlik yapmayı öğreterek, sömürücü varlıklarının ceremesini pek ucuza ödemek kolaylığını gösterir ve cennette de rahat yaşamaları için ehven fiyatlı bilet satmaya bakar. Böylelikle din, halkı uyutmak için afyon niteliğindedir. Bana da sorarsanız din, sermaye kölelerinin insancıl düşlerini, insana daha yaraşan bir yaşam isteklerini içinde boğdukları bir çeşit ruhsal içkidir.

KHAN'IN DUA ODASI
Çin asıllı ingiliz oyun yazarı Shan Khan'ın yazdığı, bu sezon Cem Kenar yönetmenliğinde Tiyatro Z'de sahnelenen "Dua Odası - Prayer Room" başlıklı oyun da bu konuyu işliyor. Bir okulda, Müslüman, Hıristiyan ve Yahudilerin bir arada kullandıkları bir ibadet odası, bu dinlere mensup öğrenci ve liderlerin kimi zaman bu odayı Kudüs'ün ufak bir modeline dönüştüren çekişmeleri, kişiselden dini boyutlara uzanan ya da tam tersi yolda ilerleyen inanışlar... Uğruna savaştığımız inançlar... Yaşam, ölüm kavramları... Din ve insan ilişkileri... Hoşgörü (güya)...


Üstün AKMEN - 04.03.2008 - 11:43

--spoiler--

demokrasi, bir kişinin bile hakkını gözetmektir. laiklik, her dine eşit yaklaşmaktır. ama ülkenin yüzde bilmemnesi müslüman gibi saçmalıkların arkasına sığınmak samimiyetsizliktir. o yüzden umumi ortamlardaki ibadet yerlerinin isminin dua odası olması ve tek bir dine değil bütün dinlere açık olması çağdaş ve türkiye'ye yakışacak bir hareket.