bugün
- en utandığınız anlar4
- ipkis11
- aleviler11
- evine gidince içki ikram eden kadın13
- balıkla birlikte ayran içmek9
- kadir mısıroğlu'nun atatürk'ün ruhuyla konuşması7
- kış aylarının olmazsa olmazları8
- ioçk'nın kimseyi takip etmemesi6
- uludağ sözlüğü anlatacak en iyi şarkı4
- escort kadınla kondomsuz ilişkiye girmek3
- göz ve vajina ile temas ettirilmemelidir5
- kadınların çalışmasına izin vermek2
- çalışan evli kadın9
- rüyalar masallar mitler5
- 1 litre ayçiçek yağını dikip içmek3
- diyarbakır3
- kalın sesli kadınlar11
- prenses erkek7
- atatürk düşmanlarının 10 kasımda hissettikleri23
- fatih terim'in çeşme'de dayak yemesi2
- ayağı yalanmamış kız bulmanın imkansız olması5
- bir sözlük kızının ayağından çorabını çıkarmak8
- sirenlerle değil fatihalarla andığımız atamız3
- nezle2
- tanrının yokluğuna dair kanıtlar6
- güneşin doğuşunu selamlamak8
- büyük kadın ayağı vs küçük kadın ayağı4
- ayağını içi şarap dolu kovaya daldıran kadın4
- gecenin şarkısı9
- salı akşamı4
- sürekli kezo diye konuşan erkek12
- vücut ağırlığı ile antrenman5
- opel kullanan kadın çekiciliği4
- dünyanın en anlamsız sporu4
- edebiyat2
- 10 kasım 2026 yonca şık'ın gözaltına alınması6
- ebru gündeş3
- gurbetteki yazarlar2
- üstad kadir mısıroğlu4
- amedspor32
- ismet gürbüz'ü çarmıha germek7
- pınar altuğ2
- salya akıtarak john wick izleyen insan2
- gina'nın carano ailesi için çalışması2
- haluk bilginer'in türkiye sineması açıklaması12
- almancı karizması3
- noel'i evde tek başına kutlamak4
- zekat farz değil mi2
- kitap alıntıları2
- fetö piçtir piç kalacaktır3
dosdoğru, sabit, sürekli, varlığını, gerçekliğini ve etkinliğini daima koruyup devam ettiren din.
Bu tanım TDV islam ansiklopedisinden.
Dine dair öğretilerden ve Yaşam etkileşimlerimizden farkedilen durum bunun daha ötesinde. Matrix film serisindeki kurguyu andırıyor. Her şeyi kapsayan bir interaktivite, dinamik bir işletim sistemi. Hiç kimse bu etkileşimin dışında kalamıyor, olamıyor. Her bireyin kendi potansiyeline göre değerlendirildiği bir fırsat eşitliği var. işleyişe dair temel algoritmalar, bilgiler akıştan okunabiliyor. Yine de yönlendirme için ek iletişim kanalı açılmış içimizden seçilenlerle uygulamalı eğitim verilmiş, yazılı metin bırakılmış. insan, yazılı metinlerin yanında etkileşimi okuyabilecek kapasitede tasarlanmış. Yaşı ilerledikçe kendine özel biriktirdiği verilerle bunu net olarak fark edebiliyor. Fakat onca yıl ters istikamette yol almış hem kendine hem diğerlerine zulmeder bir pozisyon almış ise ortamdan okudukları ile barışması ve yön düzeltmesi zorlaşıyor. Oysa sistemin dinamizmi bu düzeltmeyi mümkün kılabilecek tasarıma sahip. Burada kritik bir nokta var; okuma kapasiteleri ve akıştan okunan veriler bireysel… dolayısı ile diğerlerine net olarak aktarılması mümkün değil, sadece varlığı söylenebilir. Diğer yandan yazılı metinde yaratıcının bu veriye erişimi olduğunun bilgisi verilmiş.
Bu konuda bireysel olarak yazılıp söylenecek şey çok fakat diğerleri için anlamlı değil. Neden bunları yazdım?; abdulkadir geylani öğretisinden ‘üç aylar ve faziletleri’ isimli bir derlemede bu başlığa müfesirlerin ‘ed din ül kayyım’ lafzının manası üzerinde anlaşmaya varamadığı notu yazılmış. Bilindiği üzere bu ayların en önemli ibadeti ‘oruç’. Oruç hakkında bilinen ise bu etkileşimin karşılığının yaratıcı tarafından bizzat değerlendirileceğidir… şu noktada yazabileceğim, din ile etkileşimde edinilecek kazanımlar bireysell… bu gösterilemiyor, ancak bu etkileşime davet edebilirim; siz yöneldiğinizde veriler sizi saracak…
Bu tanım TDV islam ansiklopedisinden.
Dine dair öğretilerden ve Yaşam etkileşimlerimizden farkedilen durum bunun daha ötesinde. Matrix film serisindeki kurguyu andırıyor. Her şeyi kapsayan bir interaktivite, dinamik bir işletim sistemi. Hiç kimse bu etkileşimin dışında kalamıyor, olamıyor. Her bireyin kendi potansiyeline göre değerlendirildiği bir fırsat eşitliği var. işleyişe dair temel algoritmalar, bilgiler akıştan okunabiliyor. Yine de yönlendirme için ek iletişim kanalı açılmış içimizden seçilenlerle uygulamalı eğitim verilmiş, yazılı metin bırakılmış. insan, yazılı metinlerin yanında etkileşimi okuyabilecek kapasitede tasarlanmış. Yaşı ilerledikçe kendine özel biriktirdiği verilerle bunu net olarak fark edebiliyor. Fakat onca yıl ters istikamette yol almış hem kendine hem diğerlerine zulmeder bir pozisyon almış ise ortamdan okudukları ile barışması ve yön düzeltmesi zorlaşıyor. Oysa sistemin dinamizmi bu düzeltmeyi mümkün kılabilecek tasarıma sahip. Burada kritik bir nokta var; okuma kapasiteleri ve akıştan okunan veriler bireysel… dolayısı ile diğerlerine net olarak aktarılması mümkün değil, sadece varlığı söylenebilir. Diğer yandan yazılı metinde yaratıcının bu veriye erişimi olduğunun bilgisi verilmiş.
Bu konuda bireysel olarak yazılıp söylenecek şey çok fakat diğerleri için anlamlı değil. Neden bunları yazdım?; abdulkadir geylani öğretisinden ‘üç aylar ve faziletleri’ isimli bir derlemede bu başlığa müfesirlerin ‘ed din ül kayyım’ lafzının manası üzerinde anlaşmaya varamadığı notu yazılmış. Bilindiği üzere bu ayların en önemli ibadeti ‘oruç’. Oruç hakkında bilinen ise bu etkileşimin karşılığının yaratıcı tarafından bizzat değerlendirileceğidir… şu noktada yazabileceğim, din ile etkileşimde edinilecek kazanımlar bireysell… bu gösterilemiyor, ancak bu etkileşime davet edebilirim; siz yöneldiğinizde veriler sizi saracak…
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar
© 2005 – 2026 uludagsozluk.com