bugün
- silinen hesap 0145677
- hiçbir servet zamanı satın alamaz20
- sözlük kızı ile kavga etmek11
- kavganız bittiyse artık bilgi içeriği girelim3
- 18 ağustos 2026 fenerbahçe lyon maçı8
- aç karnına kahve içmek6
- sözlükte küfür eden insanlar3
- gammazlık2
- kaçan kovalanır mı sizce4
- uludağ sözlük te kaç hesabınız var4
- altındaki 45 tl zararımı kim ödeyecek sorunsalı8
- arabada sigara içilir mi6
- polonya2
- özgür özel12
- 12 ağustos 20262
- fake yazarların sanki biraz daha iyi yazması3
- hoşlanılan kızla soğuk hava deposunda buluşmak5
- robot moderatör2
- 12 ağustos 2026 güneş tutulması3
- eline krem süren erkek6
- gratisin içini merak etmek9
- iş yerinde dikkat edilmesi gereken tipler4
- admin kardeş2
- yapay zekadan akıl almak6
- diamond bosphorus2
- çerçeve yasa24
- kavga varken başlık açmak2
- yani kısaca deriz ki5
- renault 96
- ciddi ilişki yaşayamamak5
- atatürk ün gençliğe hitabesi3
- esrar içip müzik eşliğinde sevişmek10
- sebahattin şirin16
- dindar nesil5
- ebbırı top gibi sektirme yarışması2
- range rover2
- çarşaf peçe türbanın hıristiyan kıyafeti olması5
- kas yapayım derken göz çıkarmak3
- katılım emeklilik2
- toprağı bol olsun4
- askerlik3
- doksanlarda nude göndermek2
- cin4
- pop dinleyen erkek2
- ne kardeşi lan kaç yaşındasın sen2
- üstteki yazar hakkında fikrini söyle15
- yatırım fonu2
- suhoy su 352
- puro içen kıro2
- irak başbakanı zeydi den silah yasası talimatı2
(bkz: #31597661)
deizme yakın birisidir.
kuranda çelişkili bir yer varsa evet burası saçmadır diyebiliyor. eleştirel bakabiliyor islama.
kuranda çelişkili bir yer varsa evet burası saçmadır diyebiliyor. eleştirel bakabiliyor islama.
Sırf dikkat çekmek için ilginç söylemlerde bulunduğunu düşünmeye başladığım ilahiyatçı. Fideist olduğunu söylüyor ve videolarının çoğunda islami bakışları eleştiriyor. En çok da, islamı rasyonel bir şekilde desteklemeye ve savunmaya çalışan Caner Taslaman, Emre Dorman gibilerini eleştiriyor. Yani kafa yapısı; ''Ben fideistim yani islamın kanıtlanamayacağını düşünüyorum, o yüzden islamı kanıtlamaya çalışanlara saldırayım'' tarzında.
''Muhammed diye bir adam din getirmiş, biz de ona inanıyoruz'' minvalinde cümleleri sık sık sarfeder. Kuranda, Kuranı Allahın yolladığına dair bir kanıt bulunmadığını söylemesine rağmen Müslümandır. Yani kanıtı olmayan bir şeye inanıyor diyebiliriz.
Daha yazılacak çok şey var ama, günahını almaktan korktuğum için düşündüklerimin çoğunu yazmıyorum.
''Muhammed diye bir adam din getirmiş, biz de ona inanıyoruz'' minvalinde cümleleri sık sık sarfeder. Kuranda, Kuranı Allahın yolladığına dair bir kanıt bulunmadığını söylemesine rağmen Müslümandır. Yani kanıtı olmayan bir şeye inanıyor diyebiliriz.
Daha yazılacak çok şey var ama, günahını almaktan korktuğum için düşündüklerimin çoğunu yazmıyorum.
inanılmaz naif ve kibar insan. Gösterdiği cesaret takdire şayan olan ilahiyatçı. Ceviz kabuğu propramı na çıkmış ve YouTube ye oldukça video yapmış sevdiğim şahsiyetine bayıldığım yazar. Bugün birlikte film izlediğim inanılmaz arkadaşım.
efe aydal'a destek videosu yapan kişidir.
deist ilahiyatçı.
kuran'daki bazı noktalar için ''allah'a ben de o konuda çok kırgınım'' mealinde sözler edebiliyor. *
kuran'daki bazı noktalar için ''allah'a ben de o konuda çok kırgınım'' mealinde sözler edebiliyor. *
dinde ne varsa kıvırmadan olduğu gibi anlatan gerçek bir teolog yani bilim adamıdır. malum ne yazık ki türkiye'deki ilahiyat fakülteleri ilahiyatçı, teolog değil diplomalı imamlar ve şeriatçı mollalar yetiştirmektedir.
Üsttekilerden birisi dini rasyonel bir şekilde kanıtlamaya çalışanlara çatıyor falan demiş. Tabi ki çatar. Çünkü caner taslaman, emre dorman gibi insanlar dini modern çağa uygun hale getirebilmek için dini kendi kafalarına göre eğip büküyor. Sizin gibiler de kulağa hoş gelen şeyleri gerçek din, kafanıza esmeyen şeylere de hurafe diyor. Tabi ayetlere hurafe diyemeyeceğiniz için "yanlış çeviri", "orda öyle demek istemedi" gibisinden şeyler söyleyerek ayetleri kendi fantezilerinize göre eğip büküyorsunuz.
Davut dağ'ın anlatmak istediği şey din tarihi bir vakadır. Bu yüzden de dini iyi bir şekilde kavramak için kuran'ın oluştuğu dönemi iyi bilmek lazım der. Örneğin 15 tane bebeği alıp onları izole bir şekilde yetiştirdikten sonra onlara hiç hadislerden, peygamberden, siyer tarihinden falan bahsetmeyip sadece kuran arapçası öğrettikten sonra 15 ini de 15 ayrı adaya yerleştirip "bu kitabı bize çevirin ve yorumlayın" derseniz 15 tane apayrı, birbiriyle alakasız çeviri ve tefsir çıkar. Hepsi de birbirine kafir der. O 15 meal ve tefsir de günümüzdeki binlerce meal ve tefsirden tamamen alakasız olur. Hatta o 15 meal ve tefsirden hiçbir şey anlayamazsınız. Yani kuran'ı anlamak için muhammed in hayatını iyi bilmek şart. Adam diyor ki sadece hadisler değil peygamberin hayatı da, sahabelerin hayatları da, dört halife dönemi de, kuran'ın nasıl vahyedildiği, nasıl mushaf haline getirildiği, nasıl çoğaltıldığı, nasıl farklı kıraat mushaflarına ayrıldığı da peygamber öldükten 200 300 yıl sonra yaşayan adamlar tarafından kitaba alınmış. Hadisleri rivayet edenler de ayetleri ezberleyenler de ayetleri taşa falan yazanlar da ayetleri iki kapak arasına alan ve çoğaltan insanlar da aynı insanlar, bunları anlatan insanlar da aynı insanlar niye hadisleri reddedip diğer bilgileri kabul ediyorsun? Der. Yani kuran'ın da rivayet olduğunu savunur. Yani din bir pakettir ya hepsini al ya da hiçbirini alma kafasında. Sadece kurancıların hadisleri reddetmesinin asıl nedeninin hadislerin 200 yıl sonra yazıldığı da kurana uyup uymaması da değil, hadislerin çoğunun kendi akıllarına, mantıklarına ve ahlaklarına aykırı gelmesidir görüşünü savunmaktadır. Kaldı ki sen 7. Yüzyılda yaşamış bir adamın tanrı dan vahiy aldığına, cine, şeytana, meleğe, asayla denizin ikiye yarıldığına, ölüye sığır etiyle vurulup ölünün canlandığına, nuh gemisine, allah'a tapmayan kavimlerin allah tarafından helak olmasına, asanın ejderha olmasına falan inanıyorsun hadislerin 200 yıl sonra korunmadan kitaba alınmasını da bir başka mucize olarak gör der.
Üsttekilerden birisi dini rasyonel bir şekilde kanıtlamaya çalışanlara çatıyor falan demiş. Tabi ki çatar. Çünkü caner taslaman, emre dorman gibi insanlar dini modern çağa uygun hale getirebilmek için dini kendi kafalarına göre eğip büküyor. Sizin gibiler de kulağa hoş gelen şeyleri gerçek din, kafanıza esmeyen şeylere de hurafe diyor. Tabi ayetlere hurafe diyemeyeceğiniz için "yanlış çeviri", "orda öyle demek istemedi" gibisinden şeyler söyleyerek ayetleri kendi fantezilerinize göre eğip büküyorsunuz.
Davut dağ'ın anlatmak istediği şey din tarihi bir vakadır. Bu yüzden de dini iyi bir şekilde kavramak için kuran'ın oluştuğu dönemi iyi bilmek lazım der. Örneğin 15 tane bebeği alıp onları izole bir şekilde yetiştirdikten sonra onlara hiç hadislerden, peygamberden, siyer tarihinden falan bahsetmeyip sadece kuran arapçası öğrettikten sonra 15 ini de 15 ayrı adaya yerleştirip "bu kitabı bize çevirin ve yorumlayın" derseniz 15 tane apayrı, birbiriyle alakasız çeviri ve tefsir çıkar. Hepsi de birbirine kafir der. O 15 meal ve tefsir de günümüzdeki binlerce meal ve tefsirden tamamen alakasız olur. Hatta o 15 meal ve tefsirden hiçbir şey anlayamazsınız. Yani kuran'ı anlamak için muhammed in hayatını iyi bilmek şart. Adam diyor ki sadece hadisler değil peygamberin hayatı da, sahabelerin hayatları da, dört halife dönemi de, kuran'ın nasıl vahyedildiği, nasıl mushaf haline getirildiği, nasıl çoğaltıldığı, nasıl farklı kıraat mushaflarına ayrıldığı da peygamber öldükten 200 300 yıl sonra yaşayan adamlar tarafından kitaba alınmış. Hadisleri rivayet edenler de ayetleri ezberleyenler de ayetleri taşa falan yazanlar da ayetleri iki kapak arasına alan ve çoğaltan insanlar da aynı insanlar, bunları anlatan insanlar da aynı insanlar niye hadisleri reddedip diğer bilgileri kabul ediyorsun? Der. Yani kuran'ın da rivayet olduğunu savunur. Yani din bir pakettir ya hepsini al ya da hiçbirini alma kafasında. Sadece kurancıların hadisleri reddetmesinin asıl nedeninin hadislerin 200 yıl sonra yazıldığı da kurana uyup uymaması da değil, hadislerin çoğunun kendi akıllarına, mantıklarına ve ahlaklarına aykırı gelmesidir görüşünü savunmaktadır. Kaldı ki sen 7. Yüzyılda yaşamış bir adamın tanrı dan vahiy aldığına, cine, şeytana, meleğe, asayla denizin ikiye yarıldığına, ölüye sığır etiyle vurulup ölünün canlandığına, nuh gemisine, allah'a tapmayan kavimlerin allah tarafından helak olmasına, asanın ejderha olmasına falan inanıyorsun hadislerin 200 yıl sonra korunmadan kitaba alınmasını da bir başka mucize olarak gör der.
üslubuna bayıldığım, ayetleri eğip bükmeyen, inanmayanlara aşağılayıcı veya dışlayıcı ithamlarda bulunmayan saygıdeğer, hoşsohbet bir ilahiyatçı.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar