bugün
- vincenzo montella'nın halen istifa etmemiş olması6
- 20 haziran 2026 türkiye paraguay maçı52
- treni kaçırmak3
- 20 haziran 2026 hollanda isveç maçı3
- yaz gribi2
- aylık 362 bin tl iyi para mıdır sorunsalı3
- erkeklere çekici gelen kadın meslekleri10
- ahıra giriş2
- her gün tıraş olmak3
- dünyevi nihilizm3
- suavi nin konyalı olması3
- berberlere zam gelmesi7
- deniz gül2
- tek başına tatile giden erkek2
- ankara mı istanbul mu10
- sabah 5de uyananı ziksinler3
- istanbul vapurları3
- maasların anormal yuksek olması2
- sinekkaydı gezmenin bağımlılık yapması2
- destur zall hazretleri online3
- türkiye'nin asla düzelemeyecek olmasının sebebi12
- okulda felsefe dersinin gereksiz görülmesi2
- isveç2
- hollanda3
- 20 haziran 2026 tr'nin dünya kupasından elenmesi2
- erkeklerin akılsızlıkları9
- seni hayata bağlayan şey4
- düşüncelerin gücü2
- aslan burcunun karakteristik özellikleri6
- nuh tufanı olayı gerçek midir11
- kedilerle iletişimin gizli yolu4
- kayahan'ın en güzel şarkısı12
- platonik aşk2
- 13 seçim kaybetmedim7
- anın görüntüsü12
- 19 haziran 2026 abd avustralya maçı2
- biz veleybol ülkesiyiz2
- kadınların ilgisiz yaşayamaması13
- uzun süreli ilişkinin sırrı4
- türkiye a milli futbol takımı13
- köyde gece tuvalete gitmek4
- son görülen rüya5
- yazar k4
- montella'nın mağlubiyet açıklaması5
- işkembe sandviç2
- bizim çocuklar başardı6
- topuklu ayakkabı5
- 20 haziran 2026 brezilya haiti maçı2
- ertuğrul polat2
- aylık 360 bin tl iyi para mıdır sorunsalı2
(bkz: #31597661)
deizme yakın birisidir.
kuranda çelişkili bir yer varsa evet burası saçmadır diyebiliyor. eleştirel bakabiliyor islama.
kuranda çelişkili bir yer varsa evet burası saçmadır diyebiliyor. eleştirel bakabiliyor islama.
Sırf dikkat çekmek için ilginç söylemlerde bulunduğunu düşünmeye başladığım ilahiyatçı. Fideist olduğunu söylüyor ve videolarının çoğunda islami bakışları eleştiriyor. En çok da, islamı rasyonel bir şekilde desteklemeye ve savunmaya çalışan Caner Taslaman, Emre Dorman gibilerini eleştiriyor. Yani kafa yapısı; ''Ben fideistim yani islamın kanıtlanamayacağını düşünüyorum, o yüzden islamı kanıtlamaya çalışanlara saldırayım'' tarzında.
''Muhammed diye bir adam din getirmiş, biz de ona inanıyoruz'' minvalinde cümleleri sık sık sarfeder. Kuranda, Kuranı Allahın yolladığına dair bir kanıt bulunmadığını söylemesine rağmen Müslümandır. Yani kanıtı olmayan bir şeye inanıyor diyebiliriz.
Daha yazılacak çok şey var ama, günahını almaktan korktuğum için düşündüklerimin çoğunu yazmıyorum.
''Muhammed diye bir adam din getirmiş, biz de ona inanıyoruz'' minvalinde cümleleri sık sık sarfeder. Kuranda, Kuranı Allahın yolladığına dair bir kanıt bulunmadığını söylemesine rağmen Müslümandır. Yani kanıtı olmayan bir şeye inanıyor diyebiliriz.
Daha yazılacak çok şey var ama, günahını almaktan korktuğum için düşündüklerimin çoğunu yazmıyorum.
inanılmaz naif ve kibar insan. Gösterdiği cesaret takdire şayan olan ilahiyatçı. Ceviz kabuğu propramı na çıkmış ve YouTube ye oldukça video yapmış sevdiğim şahsiyetine bayıldığım yazar. Bugün birlikte film izlediğim inanılmaz arkadaşım.
efe aydal'a destek videosu yapan kişidir.
deist ilahiyatçı.
kuran'daki bazı noktalar için ''allah'a ben de o konuda çok kırgınım'' mealinde sözler edebiliyor. *
kuran'daki bazı noktalar için ''allah'a ben de o konuda çok kırgınım'' mealinde sözler edebiliyor. *
dinde ne varsa kıvırmadan olduğu gibi anlatan gerçek bir teolog yani bilim adamıdır. malum ne yazık ki türkiye'deki ilahiyat fakülteleri ilahiyatçı, teolog değil diplomalı imamlar ve şeriatçı mollalar yetiştirmektedir.
Üsttekilerden birisi dini rasyonel bir şekilde kanıtlamaya çalışanlara çatıyor falan demiş. Tabi ki çatar. Çünkü caner taslaman, emre dorman gibi insanlar dini modern çağa uygun hale getirebilmek için dini kendi kafalarına göre eğip büküyor. Sizin gibiler de kulağa hoş gelen şeyleri gerçek din, kafanıza esmeyen şeylere de hurafe diyor. Tabi ayetlere hurafe diyemeyeceğiniz için "yanlış çeviri", "orda öyle demek istemedi" gibisinden şeyler söyleyerek ayetleri kendi fantezilerinize göre eğip büküyorsunuz.
Davut dağ'ın anlatmak istediği şey din tarihi bir vakadır. Bu yüzden de dini iyi bir şekilde kavramak için kuran'ın oluştuğu dönemi iyi bilmek lazım der. Örneğin 15 tane bebeği alıp onları izole bir şekilde yetiştirdikten sonra onlara hiç hadislerden, peygamberden, siyer tarihinden falan bahsetmeyip sadece kuran arapçası öğrettikten sonra 15 ini de 15 ayrı adaya yerleştirip "bu kitabı bize çevirin ve yorumlayın" derseniz 15 tane apayrı, birbiriyle alakasız çeviri ve tefsir çıkar. Hepsi de birbirine kafir der. O 15 meal ve tefsir de günümüzdeki binlerce meal ve tefsirden tamamen alakasız olur. Hatta o 15 meal ve tefsirden hiçbir şey anlayamazsınız. Yani kuran'ı anlamak için muhammed in hayatını iyi bilmek şart. Adam diyor ki sadece hadisler değil peygamberin hayatı da, sahabelerin hayatları da, dört halife dönemi de, kuran'ın nasıl vahyedildiği, nasıl mushaf haline getirildiği, nasıl çoğaltıldığı, nasıl farklı kıraat mushaflarına ayrıldığı da peygamber öldükten 200 300 yıl sonra yaşayan adamlar tarafından kitaba alınmış. Hadisleri rivayet edenler de ayetleri ezberleyenler de ayetleri taşa falan yazanlar da ayetleri iki kapak arasına alan ve çoğaltan insanlar da aynı insanlar, bunları anlatan insanlar da aynı insanlar niye hadisleri reddedip diğer bilgileri kabul ediyorsun? Der. Yani kuran'ın da rivayet olduğunu savunur. Yani din bir pakettir ya hepsini al ya da hiçbirini alma kafasında. Sadece kurancıların hadisleri reddetmesinin asıl nedeninin hadislerin 200 yıl sonra yazıldığı da kurana uyup uymaması da değil, hadislerin çoğunun kendi akıllarına, mantıklarına ve ahlaklarına aykırı gelmesidir görüşünü savunmaktadır. Kaldı ki sen 7. Yüzyılda yaşamış bir adamın tanrı dan vahiy aldığına, cine, şeytana, meleğe, asayla denizin ikiye yarıldığına, ölüye sığır etiyle vurulup ölünün canlandığına, nuh gemisine, allah'a tapmayan kavimlerin allah tarafından helak olmasına, asanın ejderha olmasına falan inanıyorsun hadislerin 200 yıl sonra korunmadan kitaba alınmasını da bir başka mucize olarak gör der.
Üsttekilerden birisi dini rasyonel bir şekilde kanıtlamaya çalışanlara çatıyor falan demiş. Tabi ki çatar. Çünkü caner taslaman, emre dorman gibi insanlar dini modern çağa uygun hale getirebilmek için dini kendi kafalarına göre eğip büküyor. Sizin gibiler de kulağa hoş gelen şeyleri gerçek din, kafanıza esmeyen şeylere de hurafe diyor. Tabi ayetlere hurafe diyemeyeceğiniz için "yanlış çeviri", "orda öyle demek istemedi" gibisinden şeyler söyleyerek ayetleri kendi fantezilerinize göre eğip büküyorsunuz.
Davut dağ'ın anlatmak istediği şey din tarihi bir vakadır. Bu yüzden de dini iyi bir şekilde kavramak için kuran'ın oluştuğu dönemi iyi bilmek lazım der. Örneğin 15 tane bebeği alıp onları izole bir şekilde yetiştirdikten sonra onlara hiç hadislerden, peygamberden, siyer tarihinden falan bahsetmeyip sadece kuran arapçası öğrettikten sonra 15 ini de 15 ayrı adaya yerleştirip "bu kitabı bize çevirin ve yorumlayın" derseniz 15 tane apayrı, birbiriyle alakasız çeviri ve tefsir çıkar. Hepsi de birbirine kafir der. O 15 meal ve tefsir de günümüzdeki binlerce meal ve tefsirden tamamen alakasız olur. Hatta o 15 meal ve tefsirden hiçbir şey anlayamazsınız. Yani kuran'ı anlamak için muhammed in hayatını iyi bilmek şart. Adam diyor ki sadece hadisler değil peygamberin hayatı da, sahabelerin hayatları da, dört halife dönemi de, kuran'ın nasıl vahyedildiği, nasıl mushaf haline getirildiği, nasıl çoğaltıldığı, nasıl farklı kıraat mushaflarına ayrıldığı da peygamber öldükten 200 300 yıl sonra yaşayan adamlar tarafından kitaba alınmış. Hadisleri rivayet edenler de ayetleri ezberleyenler de ayetleri taşa falan yazanlar da ayetleri iki kapak arasına alan ve çoğaltan insanlar da aynı insanlar, bunları anlatan insanlar da aynı insanlar niye hadisleri reddedip diğer bilgileri kabul ediyorsun? Der. Yani kuran'ın da rivayet olduğunu savunur. Yani din bir pakettir ya hepsini al ya da hiçbirini alma kafasında. Sadece kurancıların hadisleri reddetmesinin asıl nedeninin hadislerin 200 yıl sonra yazıldığı da kurana uyup uymaması da değil, hadislerin çoğunun kendi akıllarına, mantıklarına ve ahlaklarına aykırı gelmesidir görüşünü savunmaktadır. Kaldı ki sen 7. Yüzyılda yaşamış bir adamın tanrı dan vahiy aldığına, cine, şeytana, meleğe, asayla denizin ikiye yarıldığına, ölüye sığır etiyle vurulup ölünün canlandığına, nuh gemisine, allah'a tapmayan kavimlerin allah tarafından helak olmasına, asanın ejderha olmasına falan inanıyorsun hadislerin 200 yıl sonra korunmadan kitaba alınmasını da bir başka mucize olarak gör der.
üslubuna bayıldığım, ayetleri eğip bükmeyen, inanmayanlara aşağılayıcı veya dışlayıcı ithamlarda bulunmayan saygıdeğer, hoşsohbet bir ilahiyatçı.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar